[摘要]田徑運(yùn)動(dòng)的競技性、健身性和趣味性，即田徑運(yùn)動(dòng)的“三重性”與人類的體育生活、經(jīng)濟(jì)生活、科技生活密切相關(guān)，它可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和體育生活的豐富多彩。因此，在新世紀(jì)認(rèn)識(shí)田徑運(yùn)動(dòng)就應(yīng)該堅(jiān)持三性并重，以使其更加科學(xué)化和普及化。

[關(guān)鍵詞]田徑運(yùn)動(dòng) 競技性 健身性 趣味性 生活化

體育是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展有著同步的節(jié)奏，與人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有著最基本的因果關(guān)系。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式對(duì)體育的發(fā)展變化起著決定作用，并由此制約著人類社會(huì)各歷史時(shí)期體育的內(nèi)容、性質(zhì)及其特征。隨著進(jìn)入新世紀(jì)，中國國民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)性文化、生活方式都發(fā)生了深刻的變化，體育也必將產(chǎn)生新的變革，它將影響著現(xiàn)代人類社會(huì)的各個(gè)方面。因此，在文章中，從體育與人們生活相互融合的理念出發(fā)，通過審視田徑運(yùn)動(dòng)和生活，參與實(shí)現(xiàn)2008年奧運(yùn)會(huì)我國田徑運(yùn)動(dòng)的全面振興和后奧時(shí)代田徑運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，滿足群眾對(duì)其多功能需求均具有十分重要的意義。

一、體育生活化

所謂“體育生活化”是將體育融入人們的生活，變成每個(gè)人日常生活的一部分?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，極大地促進(jìn)了人類生活水平的提高，而人類滿足基本生活的物質(zhì)需求是有限的，滿足快樂享受的需求卻幾乎是無限的。體育的特殊功效使人們把健康與提高生活質(zhì)量結(jié)合起來。

二、田徑運(yùn)動(dòng)的三重性與生活化

長期以來，我們對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，過于強(qiáng)調(diào)其競技體育屬性，即基本上集中于從生物學(xué)的“物性”角度去考慮，沒能從人的發(fā)展角度去全面地認(rèn)識(shí)田徑運(yùn)動(dòng)，而忽視了其最基本的屬性——健身性，造成了田徑運(yùn)動(dòng)發(fā)展的不平衡，基本與人們生活相脫離，使田徑運(yùn)動(dòng)的開展遇到了巨大阻力，影響其正常發(fā)展。實(shí)際上田徑運(yùn)動(dòng)應(yīng)具有競技性、健身性和趣味性三重屬性。體育的生活化使這些與人們生活密切相關(guān)的走、跑、跳、投，就自然成為最易掌握、實(shí)踐，最受歡迎和便于普及的運(yùn)動(dòng)。

1.競技性與生活化

競技性是田徑運(yùn)動(dòng)的“工具性”屬性，是指在全面發(fā)展素質(zhì)的基礎(chǔ)上，最大限度地挖掘他們的智力、體力與運(yùn)動(dòng)才能，為取得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績而進(jìn)行的訓(xùn)練比賽。它追求的是高、精、尖的技術(shù)和快、高、遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)成績，追求的是運(yùn)動(dòng)本身的最大生物效果。以獲取比賽優(yōu)勝為直接目標(biāo)，其主要是面向運(yùn)動(dòng)員的。運(yùn)動(dòng)員對(duì)所謂“物”欲的追求，必然導(dǎo)致田徑運(yùn)動(dòng)在人類速度、力量、耐力等身體機(jī)能方面具有超凡的較量。體現(xiàn)了奧林匹克“參與”和“更快、更高、更強(qiáng)”的精神；促進(jìn)了金牌背后的科技大戰(zhàn)（特別是運(yùn)動(dòng)成績已達(dá)到相當(dāng)高的水平甚至接近極限的今天，運(yùn)動(dòng)員每想提高0.01秒或一厘米，都必須挖空心思，從每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，采用高科技的手段，進(jìn)行深化的研究）；滿足了現(xiàn)代人更高級(jí)的精神需要。

因此，從田徑的競技性入手，讓更多的人了解田徑運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使其成為人們生活中的重要組成部分，對(duì)于田徑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展至關(guān)重要。

2.健身性與生活化

健身性是田徑運(yùn)動(dòng)本身所具有的屬性。是在有關(guān)指導(dǎo)人員的指導(dǎo)下應(yīng)用各種體育練習(xí)方法，以及在自然環(huán)境中發(fā)展身體、增強(qiáng)素質(zhì)、增進(jìn)健康、調(diào)節(jié)精神、豐富文化生活而進(jìn)行的身體運(yùn)動(dòng)。因此，隨著人們生活水平的提高，在現(xiàn)代社會(huì)給人類帶來極大的生活和工作便利的同時(shí)，人類也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和困惑。所以現(xiàn)代社會(huì)要更加重視田徑運(yùn)動(dòng)的健身價(jià)值，培養(yǎng)人的價(jià)值、發(fā)展人的能力，提高健康意識(shí)已成為人類生活的中心內(nèi)容。

人類追求健康的體質(zhì)，表現(xiàn)為人體各種機(jī)能的強(qiáng)盛，田徑運(yùn)動(dòng)從不同角度增進(jìn)人體機(jī)能，為人類健康提供了理論依據(jù)和鍛煉方法。因此，把田徑運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為人們?nèi)粘Ｉ钕猜剺芬?，愿意從事的活?dòng)形式，這不僅是提高人體素質(zhì)、意志品質(zhì)和各種運(yùn)動(dòng)能力的需要，而且是提高人體健康水平的需要。

另外，在眾多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，田徑運(yùn)動(dòng)以其不受人數(shù)、時(shí)間、性別、季節(jié)和場地條件的限制，個(gè)人可以隨意選擇練習(xí)內(nèi)容和方法、手段，以及運(yùn)動(dòng)量可變性的優(yōu)勢而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。因此，田徑運(yùn)動(dòng)的健身性是生活最直接、最突出、最徹底的表現(xiàn)，這一點(diǎn)是無可辯駁的。

3.趣味性與生活化

趣味性是田徑運(yùn)動(dòng)競技性和健身性基礎(chǔ)上衍生出的屬性。它不要求掌握技術(shù)，追求宣泄感的最佳效果，是面向廣大群眾，以調(diào)節(jié)情緒，緩解精神壓力為目的的。興趣是動(dòng)力的源泉，是推動(dòng)人們從事各種活動(dòng)的各種內(nèi)部力量，人一旦對(duì)某一事物產(chǎn)生濃厚的興趣，這一動(dòng)力便驅(qū)使身不由己樂于從事。把田徑運(yùn)動(dòng)作為一種有意義的娛樂形式來度過自己的閑暇時(shí)間，使個(gè)人在身體和精神上都得到放松的享受。目前國際田聯(lián)正大力推廣源自德國的趣味田徑運(yùn)動(dòng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，采取借鑒與創(chuàng)編相結(jié)合的方法，結(jié)合本國國情，開發(fā)設(shè)計(jì)適合國情的趣味田徑運(yùn)動(dòng)器材與趣味運(yùn)動(dòng)形式，使田徑運(yùn)動(dòng)更廣泛的走進(jìn)人們的生活中。

三、田徑運(yùn)動(dòng)的三性并重

體育以它獨(dú)具的健身、娛樂、休閑、教育、調(diào)節(jié)情感的多功能性成為人們提高生活質(zhì)量的首選方法。而田徑運(yùn)動(dòng)更以它特有的魅力吸引人們來參與。堅(jiān)持田徑運(yùn)動(dòng)的三性并重，淡化過去長期偏重的田徑運(yùn)動(dòng)競技屬性，增加對(duì)健身性和趣味性的重視，使田徑運(yùn)動(dòng)三重屬性協(xié)調(diào)發(fā)展。以休閑、娛樂、健身為目的，輕松愉悅的新形式，相對(duì)于人類生理極限挑戰(zhàn)的競技田徑項(xiàng)目將帶來體育觀念的更新和發(fā)展，并通過不斷更新的體育手段和形式來豐富人類的余暇生活。因此，我們要極力提倡建立“三性合一”的田徑運(yùn)動(dòng)新體系，使田徑運(yùn)動(dòng)成為百姓健身、娛樂的基本手段。讓田徑運(yùn)動(dòng)在人民生活中發(fā)揮巨大作用。

總之，隨著體育生活化趨勢的形成，廣大群眾更加迫切需要融健身、娛樂為一體，用行之有效的健身項(xiàng)目來充實(shí)自己的生活。田徑運(yùn)動(dòng)作為基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，有著其他項(xiàng)目無法比擬的優(yōu)勢和巨大的潛力。可以說，田徑運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代人類生活中具有重要的地位和作用，它影響著人類生活的各個(gè)方面。讓田徑運(yùn)動(dòng)從群眾中來，再回到群眾中去，有助于克服田徑運(yùn)動(dòng)以生物競技運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主，單純提高運(yùn)動(dòng)成績的認(rèn)識(shí)弊端，加深對(duì)現(xiàn)代田徑運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)田徑運(yùn)動(dòng)與人民生活的廣泛融合，進(jìn)而全面提高中華民族素質(zhì)和健康水平。

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（作者單位：河南南陽幼兒師范學(xué)校）