【摘要】戲劇教學(xué)，先找戲眼?！栋Ы稀返膽蜓墼凇鞍А?，“哀情”需用讀者之情去把握、體味。蘇昆生的故國(guó)情、興亡情等交織而成的悲歌，需用要我們?cè)趯?duì)歷史、戲曲熟知的基礎(chǔ)上，去辨析、誦讀，體會(huì)蘊(yùn)藉其中深廣的哀思及理情情懷。

【關(guān)鍵詞】孔尚任；《哀江南》；情；理性魅力

一、文本解讀

文章有文眼，詩(shī)詞有詩(shī)眼，戲曲也應(yīng)有戲眼?！栋Ы稀分劬驮谟凇鞍А保@一“哀”字中，應(yīng)該蘊(yùn)涵了多重美學(xué)意蘊(yùn)。老贊禮、柳敬亭，蘇昆生目睹了那場(chǎng)天崩地坼的歷史巨變，三年之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的煙塵散盡，蘇昆生對(duì)這種“輿圖換稿”的民族悲劇重新審視之時(shí)，一種積淀已久的悲愴情緒勃然而起，化作傾盆淚水，化作動(dòng)的悲聲！因此，蘇昆生“一聲高唱萬(wàn)聲驚”的慷慨悲歌，不僅是對(duì)流離遇合的侯、李悲劇的感傷，不僅是對(duì)旋生旋滅的南朝王朝的喟嘆，也不僅是對(duì)土崩瓦解的大明帝國(guó)的憑吊。在這些感傷、喟嘆、憑吊的深處，含蘊(yùn)著“興，百姓苦，亡，百姓苦”的千古悲情，含蘊(yùn)著“忽喇喇似大廈傾”的歷史意識(shí)，含蘊(yùn)著“流水后波逐前波”的哲理思考，也含蘊(yùn)著“江山不管興亡恨”的無(wú)奈心境。而這“泣血帶淚”的哀情又是通過(guò)語(yǔ)言文字體現(xiàn)出來(lái)的，因此，本課將以“哀”情的多重意蘊(yùn)為主線，將曲詞品鑒這一教學(xué)目標(biāo)串起來(lái)。

二、獨(dú)特創(chuàng)意

這篇課文的主要教學(xué)目的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《哀江南》，領(lǐng)略中國(guó)戲曲文化的藝術(shù)魅力，品味言約意豐、精美雅致的戲曲語(yǔ)言，理解劇中真摯、深沉的故國(guó)情思。這篇課文的體裁是戲曲，鑒賞時(shí)，抓住“辨析”與“誦讀”兩個(gè)環(huán)節(jié)，以促進(jìn)師生互動(dòng)，共同走進(jìn)文本的語(yǔ)言深處。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：《哀江南》是哭聲淚痕之書。鑒賞時(shí)，通過(guò)辨“詞”析“字”，把隱含在曲詞中的“哭聲”與“淚痕”揭示出來(lái)。

為此，我將本課的教學(xué)創(chuàng)意分為“情景交融故國(guó)情”、“冷眼心熱隱逸情”、“悲憫哀慟興亡情”、“直抒胸臆殘夢(mèng)情”四大部分。在研讀文本過(guò)程中從賓白入手，通過(guò)品讀，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)人物歸隱身份，揭示人物內(nèi)心深處的痛楚與怨恨。在此情感上，再讀曲詞，深入感受蘇昆生挾淚蘸血的聲聲悲歌，體會(huì)曲詞傳達(dá)出的義薄云天、情撼山河、蕩氣回腸的悲愴感，從而在綿綿不絕的“余韻”深情中探究《哀江南》的理性魅力。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

今天我和大家一起來(lái)欣賞清代傳奇作家孔尚任的代表作《桃花扇》最后的一段戲，蘇昆生唱的一段北曲《哀江南》。

（二）朗讀賓白——學(xué)生敘述《哀江南》由來(lái)

1.簡(jiǎn)介戲曲語(yǔ)言

戲曲語(yǔ)言由曲詞、賓白、科介三部分組成。曲詞，是劇中人物的唱詞；賓白，是劇中人物的說(shuō)白，分對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白（插在曲詞中的說(shuō)白）等；科介，是劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情和音響效果的舞臺(tái)指示。三者交相配合推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，刻畫人物形象。

2.學(xué)生從此文中找出與之對(duì)應(yīng)之處。

曲詞和賓白是劇中的人物語(yǔ)言，鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言，主要是品味曲詞和賓白。我們首先來(lái)看賓白。

3.閱讀賓白，解決三個(gè)問(wèn)題：

①對(duì)白中出現(xiàn)了哪些人物，他們的身份分別是什么？（蘇昆生，樵夫；柳敬亭，漁翁。還有一個(gè)老贊禮。）注意“漁樵”二字的組合，在哪篇文章里出現(xiàn)過(guò)，它有什么意味？（《赤壁賦》，“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”。在古漢語(yǔ)里有一種“隱逸”的意味。）

②蘇昆生訴說(shuō)自己的所見(jiàn)所聞，他在南京究竟到過(guò)哪些地方？

（明孝陵，明故宮，長(zhǎng)橋、舊院等秦淮河一帶。）

③他的心情是怎樣的？（用書中出現(xiàn)的詞語(yǔ)）（“慟”“傷心”）

“慟”，極悲哀；大哭。那，咱們就讀出這種“悲”這種“哀”，越“慟”越好。

4.分組朗讀賓白，體會(huì)人物的情感。

5.學(xué)生敘述《哀江南》的由來(lái)。

蘇昆生舊地重游，去了南京后，寫下了這首曲子。一個(gè)老樵夫怎么能夠唱出這樣一支文采斐然的曲子？一個(gè)教曲師傅，去南京后就哀江南，這是為什么？南京為什么會(huì)引起他的這些情感？

南京是六朝古都，明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋定都在此，結(jié)果因他子孫不肖，明王朝最后走到了窮途末路。李自成起義攻破北京，崇禎皇帝在北京自縊。后來(lái)福王被大臣們迎立，又在他的祖先發(fā)跡的地方——南京，建立了一個(gè)南明王朝。這個(gè)南明王朝五十年后又被清王朝滅亡了。蘇昆生一直住在南京，在妓院教曲。他目睹了南京的盛衰，是南明王朝興亡的歷史見(jiàn)證人。他今天故地重游，百感交集，撫今追昔，慷慨悲歌，一口氣唱了七支曲子。

?搖（三）閱讀曲詞——感知情景交融故國(guó)情

課文按照蘇昆生進(jìn)南京的游蹤，描寫了南明滅亡后南京城內(nèi)外的景象，具體說(shuō)明哪些景，有何特點(diǎn)？這些描寫表達(dá)了唱曲人怎樣的思想感情？

（1）國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

（2）春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）

（3）商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）

（4）二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?。ń纭稉P(yáng)州慢》）

（5）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

（四）品讀[北新水令]——透視眼冷心熱隱逸情

1.結(jié)合課后練習(xí)二T1

2.品讀[北新水令]

①“山松野草帶花桃，猛抬頭秣陵重到?！边@兩句在全篇中有什么作用？

明確：前句點(diǎn)明他的身份——樵夫?！懊吞ь^”感情急劇變化，使人仿佛看到他低頭沉思中突然發(fā)現(xiàn)“秣陵重到”的情態(tài)?！爸亍弊郑崞鹑?，一種令非昔比恍如隔世之感猛然襲上心頭。

②“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕。”加點(diǎn)字有什么修飾作用？

明確：以“殘”修飾“軍”，使人想見(jiàn)敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì)，前者為眼前之未見(jiàn)，后者為眼前之所見(jiàn)；昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。寥寥數(shù)字，真切呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。

2.賽讀，看誰(shuí)把這支曲詞讀得最哀痛。

3.小結(jié)：“村郭蕭條”，百姓流離，蘇昆生面對(duì)瘡痍滿目的景象，靈魂顫動(dòng)唏噓不已。作為隱居山林的樵夫，本應(yīng)遠(yuǎn)離塵世的，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的巨變，怎能掩飾內(nèi)心深處的痛楚與怒恨，隱逸是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)言反抗，內(nèi)心是憂國(guó)憂民的情懷。

（五）回環(huán)誦讀——感悟悲憫哀痛興亡情

1.回環(huán)讀《沉醉東風(fēng)》《折桂令》二支曲詞。

2.從《沉醉東風(fēng)》或《折桂令》的景物描寫中可以發(fā)現(xiàn)曲詞在寫景上有何特點(diǎn)？收到了怎樣的藝術(shù)效果？

明確：

過(guò)去的東西依然還歷歷在目，而今慘不忍睹。把記憶當(dāng)中的南京與眼前所看到的南京推拉和疊加，這就更加能表達(dá)出作者的思想感情——故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。對(duì)故國(guó)之思越切，亡國(guó)體驗(yàn)越痛；對(duì)亡國(guó)之痛越深刻，故國(guó)之思越真切。在這種今昔對(duì)比中，把哀江南的哀情慢慢徐展開(kāi)，彌漫開(kāi)來(lái)，倍增其哀。

（六）辨析朗讀——回味直抒胸臆殘夢(mèng)情

1.面對(duì)著這一派衰敗變異的景象，蘇昆生吐出了一種蒼老悲涼的歷史感受。放聲朗讀第7支曲子[離亭宴帶歇拍煞]。

2.提問(wèn)：這段曲詞哪些句子最能打動(dòng)你？

提示：①排比句——“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！”

冷眼旁觀，以局外人的語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)明他對(duì)南明王朝的極端痛恨和失望；排比，給人急促之感，好像歷史盛衰在一瞬間發(fā)生。

②對(duì)偶——“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥?！?/p>

“烏衣巷”“莫愁湖”“鳳凰臺(tái)”昔日繁華已經(jīng)荒蕪，曾經(jīng)的風(fēng)流人物已是衰草荒冢，物是人非，前后鮮明對(duì)比，叫人感慨，怎不“惹出我多少眼淚”？

3.哪個(gè)地方最能表現(xiàn)出他的故國(guó)之思，亡國(guó)之痛？（殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老。）

是真的“不信”還是不愿意相信？他是不愿意相信，因?yàn)閲?guó)家已經(jīng)滅亡了。到這里我們可以看到整篇作品開(kāi)始寓情于景，把情感集中了，豐滿了以后直抒胸臆，這時(shí)發(fā)出的情感如江河決堤、一瀉千里，強(qiáng)烈的故國(guó)之思倍增亡國(guó)之痛，亡國(guó)之痛倍增故國(guó)之思，從而營(yíng)造了一個(gè)情景交融的藝術(shù)境界。

（七）總結(jié)

這時(shí)我們回過(guò)頭看全文，我們看到的是一幅悲愴凄涼的歷史圖卷，聽(tīng)到的是一曲帶淚含血的歷史挽歌，根據(jù)此曲我寫了個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)字面對(duì)個(gè)下聯(lián)。上聯(lián)是：

殘軍留廢壘嘆三百年盛衰。（注：平仄不作要求，只要求對(duì)仗工整，和上句一樣，前半句寫景，下后半句抒情。）

歷史總是留給人們深遠(yuǎn)而哲理的反思。親身經(jīng)歷這場(chǎng)滄桑巨變的局中之人，面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景會(huì)產(chǎn)生巨大的情感落差，并發(fā)生黍離悲情。這種感觸，不是蘇昆生獨(dú)有的，而是那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲。孔尚任說(shuō)：“悲歌一曲慟山河，只有淚痕觸后賢”。而作為后賢的我們，數(shù)百年后，重讀這支曲子，對(duì)千古興亡的歷史又有何感觸，有何理性的思索呢？“興，百姓苦；亡，百姓苦”（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》），在這種千古悲情中含蘊(yùn)著“忽喇喇大廈傾”的歷史意識(shí)，含蘊(yùn)著“流水后波逐前波”的哲理思考，也含蘊(yùn)著“江山不管興亡恨”的無(wú)奈心境。正是這種深沉的將“五十年興亡看飽”，“五十年”不妨讀作“五千年”的悲劇意識(shí)，可能成為激發(fā)人們從歷史反思中尋找變革契機(jī)的一種力量。從這個(gè)意義上說(shuō)，《哀江南》既是封建末世的一支無(wú)可奈何的挽歌，也是警世醒人的一曲愛(ài)國(guó)主義強(qiáng)音。

讓我們?cè)谟嗬舷壬瘣淼某恢薪Y(jié)束我們今天的講課。請(qǐng)欣賞戲曲《哀江南》。

四、美點(diǎn)佳處

學(xué)生在學(xué)習(xí)文本中從四個(gè)板塊：“情景交融故國(guó)情”、“冷眼心熱隱逸情”、“悲憫哀慟興亡情”、“直抒胸臆殘夢(mèng)情”，對(duì)《哀江南》整體了解，并在不斷的辨析與誦讀中走進(jìn)文本的語(yǔ)言深處，揭示隱含在曲詞中的“哭聲”與“淚痕”，在領(lǐng)會(huì)“不獨(dú)令觀者感慨涕零，亦于懲創(chuàng)人心”的創(chuàng)作意圖同時(shí)，引發(fā)對(duì)歷史悲劇的哲理思考。讓學(xué)生感悟到：時(shí)代是前進(jìn)的，愛(ài)國(guó)主義的精神是永恒的。