【摘要】個(gè)性作文強(qiáng)調(diào)“注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”，“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，引發(fā)真情實(shí)感，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、哲理感悟能力，激勵(lì)學(xué)生大膽亮出個(gè)性，讓鮮活生動(dòng)的文字助你成功一臂之力。

【關(guān)鍵詞】高考作文；個(gè)性；文采

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”，“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“能不拘形式地寫下見(jiàn)聞、感受和想象”，要求學(xué)生從生活視角和感情經(jīng)驗(yàn)中取題立意，引發(fā)真情實(shí)感，以求得寫作的個(gè)性化的導(dǎo)向更為鮮明突出。

“人心之不同，如其面焉。人之個(gè)性不同，如其心焉?！比说膫€(gè)性差異決定個(gè)性作文，人的個(gè)性與各自的教養(yǎng)、經(jīng)歷相關(guān)，每個(gè)人又會(huì)用各自個(gè)性的眼光、審美觀，去讀出書中的個(gè)性而進(jìn)行個(gè)性作文。畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里，詩(shī)人的個(gè)性傾注在作品的字句里，音樂(lè)家的個(gè)性融合在作品的音符里，學(xué)生的個(gè)性飛揚(yáng)在作文的理趣里。

高考作文成功的關(guān)鍵不是題材的好壞，而是取決于作者有沒(méi)有對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解，誠(chéng)如羅丹所言，“生活中并不缺少美，缺少的只是我們對(duì)美的發(fā)現(xiàn)”。文章的素材是確定的、客觀的，但文章的觀點(diǎn)應(yīng)該是靈活的、自由的。學(xué)生沒(méi)有了悟性，又何談作文的個(gè)性?學(xué)生沒(méi)有了自己的思想，又何談作文的靈魂?

下面我對(duì)近年來(lái)高考滿分作文作個(gè)淺陋解析，從中可以得到一些啟示。

2004年福建卷：選擇一個(gè)人物或文學(xué)形象作為話題，人物：孔子、蘇軾、曾國(guó)藩等。文學(xué)形象：曹操、宋江、薛寶釵等。

這是一道別出心裁的作文題，很符合推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革的宗旨：把作文與讀書緊緊結(jié)合起來(lái)。對(duì)列舉的人物和文學(xué)形象可談的話題其實(shí)很多。對(duì)人物，可以對(duì)他的歷史地位、思想主張?zhí)岢鲎约旱目捶?，像曾?guó)藩就是一個(gè)很有爭(zhēng)議的人物，有人說(shuō)他是賣國(guó)賊，也有人說(shuō)他是中國(guó)近代社會(huì)對(duì)外開(kāi)放的先行者。你怎么看?也可以對(duì)作品思想和藝術(shù)成就發(fā)表自己的看法，像蘇軾的詞，魯迅的小說(shuō)、散文、雜文等等。對(duì)文學(xué)形象，可以分析他的性格特征和形象，如薛寶釵；也可以將小說(shuō)中的人物形象和真實(shí)的歷史人物做比較，也可以與所寫的人物面對(duì)面交流。

總之，無(wú)論怎么寫都要寫出個(gè)人的見(jiàn)解。或褒或貶，都要言之有物，言之有據(jù)。

2005年江西卷，以“臉”為話題，被評(píng)論為一道平中見(jiàn)奇的好題。如一考生在《那些面孔》寫到：“想到哪些名字，我不禁揪心，想到那幾張面孔，我不由自主地渾身一顫，為他們剛烈，以及他們臉上那永存的堅(jiān)定。屈原：國(guó)殤，你臉孔上那嶙峋的瘦骨正是你的不屈不撓，也是你對(duì)你的主子將你放逐江邊的憤慨。汨羅江邊，你縱身一跳，浪花激起了生命的終曲，想必那一刻你定然是愴然淚下，整個(gè)面孔都讀寫著憂傷吧……海子：志殤，三毛：情殤等，作者在后記里寫到：想重新溫故，這些熟悉而又陌生的面孔，以此來(lái)尋求他們生命最厚重的底蘊(yùn)，——于我，想必受益非淺。

這是一篇深情雋永令人深思的優(yōu)美散文。三個(gè)人處在不同的時(shí)代，來(lái)自不同的地方，三張臉的特寫，那是充滿各自特性又都寫滿堅(jiān)定剛毅的臉?！皻憽笔且粋€(gè)讓人感傷的字眼，讓人從三張不同的臉上深深地感受到他們短暫生命所折射出的人格力量。從浩如煙海文化人物中，選取這三個(gè)人物刻畫，又沒(méi)有僅僅停留于肖像的描摹，而是把人物的人生追求、人生體驗(yàn)、通過(guò)那一張張“臉”來(lái)聚集，傷感而不失亮色，纏綿而不乏質(zhì)感。文章具有啟迪人生智慧、凸出哲理的特點(diǎn)，讀后讓人神清氣爽、滿口留香。屈原、海子、三毛人人皆知，耳熟能詳。如何從這普通的事例中演繹出眾的美文，我想與作者個(gè)性化的作文密不可分。

2006年廣東卷以“雕琢心中的天使”為話題，這是一道既能引人思考，又能展示考生個(gè)性的好題。“天使”象征心靈之中美好的東西，要發(fā)掘它們，需要用心“去雕刻”。從這一層面出發(fā)，可以作的思考是很多的。文題豐富的內(nèi)蘊(yùn)，給了考生以充分展示個(gè)性的空間，能啟發(fā)考生構(gòu)思，寫作方向明確，感悟從心底涌出，個(gè)性、情感、體驗(yàn)自然能得到張揚(yáng)。平時(shí)對(duì)文學(xué)家作品的解讀有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，就自然能展現(xiàn)自己的個(gè)性風(fēng)采。

感受詩(shī)人碩果芬芳，盡顯哲理睿智，寫作時(shí)把詩(shī)詞的理性思考，文人的哲思有機(jī)地統(tǒng)率或組織材料，能使文章頓時(shí)生色。重品大師之作，就是探驪得珠，人的思想在其中得以升華?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”是無(wú)奈，“才下眉頭，卻上心頭”是憂愁，“大江東去”是豪情，“曉風(fēng)殘?jiān)隆笔莻?。學(xué)生作文時(shí)可選取豐富的意象，展示詩(shī)詞美妙的境界，引起讀者無(wú)限遐想，學(xué)生如能巧妙地化用名言，展示你駕馭語(yǔ)言的機(jī)智和靈活，使語(yǔ)言個(gè)性鮮明，與眾不同，充分向閱卷老師展示自己的文化底蘊(yùn)和較高的文學(xué)素養(yǎng)，就會(huì)獲得較高的發(fā)展等級(jí)分。

考生只有通過(guò)訓(xùn)練，才能有自己的深層思索，亮出深刻獨(dú)特的思想，寫出富有個(gè)性的、豐厚文化積淀的精彩語(yǔ)句，顯示出靈秀的筆調(diào)、天籟般的趣致，才能讓個(gè)性的旗幟在作文中神采飛揚(yáng)。有創(chuàng)意地表達(dá)出自己的感受和思考，不需“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。有些作文題目就極富個(gè)性：“走自己的路，也聽(tīng)別人的忠告”，“吃虧就是占便宜”，“堅(jiān)定的心，靈空的耳”，“用凸透鏡看錯(cuò)誤”等。題好一半文，題目亮麗出彩，也反映學(xué)生思維和語(yǔ)言的基本功，對(duì)于那些巧用修辭語(yǔ)、化用俗語(yǔ)、套用流行歌詞的題目，使閱卷老師有可能獲得第一好印象，從而博得評(píng)卷者的青睞和厚愛(ài)，最后鶴立雞群，成為高考的優(yōu)勝者。