【摘要】陶淵明的詩歌之所以具有強大的生命力與濃厚的藝術(shù)感染力，皆緣于“真”。真乃詩之本。其詩《歸園田居》（之一）就是“真人寫真言傳真情”的絕好體現(xiàn)。既寫出了作者對官場仕途生活的厭倦，也抒發(fā)了作者對田園生活的熱愛。詩句淡泊樸實，字字入心。

【關(guān)鍵詞】陶淵明；《歸園田居》；真

陶淵明詩的強大生命力與其濃烈的藝術(shù)感染力，都來自一個率意而為的“真”字。真人才能寫真文，真文才能傳至情。這是詩歌乃至一切文學(xué)作品成功的關(guān)鍵。近代詞學(xué)大家王國維認為“故能寫真景物真感情者，謂之有境界。”金代詩人元好問說道：“何謂本？誠是也?！?/p>

“由心而誠，由誠而言，由言而詩也。三者相為一。夫惟不誠，故言無所主，心口別為二物?！边@里通過對陶淵明的《歸園田居》一詩的賞析，談?wù)勗娭兄挥姓媛首匀坏氖銓懖拍軇?chuàng)造出清新雋永意境的道理。

要正確欣賞這首詩，必須知人論世，顧及全人全篇。陶淵明是東晉潯陽柴桑人，從小就有“兼濟天下”的抱負和愿望。很可惜生不逢時，所處時代極其混亂黑暗。在這樣的政治局面下，“兼濟天下”的愿望不能實現(xiàn)，潔身守志，獨善其身便成了他抗?fàn)幒诎惮F(xiàn)實的唯一方式。在當(dāng)時歷史條件下，這種方式自有積極的一面。

“舉世混濁而我獨醒”，陶淵明回歸園田并不是一時的沖動，而是發(fā)自內(nèi)心的，并不像此前此后的一些文人，借歸隱沽名釣譽，走終南捷徑。中國古代社會是強烈追求官本位的社會。混跡官場，衣食無悉。退耕田園，生活困頓。詩人歸隱后過著極其艱難的生活，有時舉家食粥，靠朋友賑濟度日。在此情況下，有些好心人勸詩人又出仕，詩人決絕道:“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。”物質(zhì)生活貧窮算不了什么，只要“愿無違”就是最大的滿足。因此他能以真情至愛去觀察田園、謳歌田園、抒寫田園。這首《歸園田居》是他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而辭官歸田的第二年寫的，是最能代表陶詩風(fēng)格的一首。整首詩中的田園是與官場相對立而出現(xiàn)的。對田園生活的謳歌贊美實際上就是對官場生活的批判撻伐。

起筆兩句直抒胸臆，指出自已的性情愛好是喜愛大自然的美麗風(fēng)光，不能適應(yīng)世俗的拍馬逢迎、趨炎附勢的官場生活。因為詩人的心靈如同潔凈的丘山一樣，容不得半點塵滓。這種光明峻潔的人格力量，給官本位思想嚴重的傳統(tǒng)勢力猛烈一擊。

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，用塵網(wǎng)比喻官場生活是極其精辟的一筆。這是詩人對十三年來官場生活的理性總結(jié)。自己僅是這盤根錯節(jié)關(guān)系網(wǎng)上的一個小結(jié)，稍不小心，牽一發(fā)而動全身，這種僵化窒息的沉悶氣氛令詩人身心俱疲，故詩人深悔入仕為人生一大失誤，自悔自責(zé)之情溢于言表。“一去三十年”極力夸張入仕時間之長，身心受損極重?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵”，對仗工整，以實寫虛，以籠中鳥，池中魚自喻，極寫擺脫官場生活的迫切心情?！伴_荒南野際，守拙歸園田”寫歸田后的實際行動。這是向世俗的一個大膽挑戰(zhàn)，沖淡平靜中顯出詩人“金剛怒目式”一面。“守拙”與第二句“性本”遙相呼應(yīng)，“拙”是時人對詩人回歸園田的看法，詩人順勢拈來，既是自嘲又是自勉。

下面十句真實地擷取田園生活中最能引起詩人感情共鳴的平常之景，這些生活場景極其普通，及其瑣碎，但這些平常之景在詩人看來是清新美好的，融入了詩人的感受，給讀者一種極高的審美愉悅。這就是中國傳統(tǒng)理論中的意境之說，讀這十句詩，讀者仿佛隨詩人款款而行，不覺間走進了一個美麗的村落，南邊的田野綠草如茵，詩人正荷鋤歸來，矮矮的草屋，周圍榆柳成蔭，桃李豐碩，遠處的村莊依稀可辨，村子里炊煙裊裊，雞鳴狗吠隱隱傳來，詩人門庭清靜，雖然陋室布衣，可也怡然自得。一切是那樣淡雅而祥和，讀者這時會在這些風(fēng)景之外產(chǎn)生許多妙不可言的感覺。詩句本身調(diào)動了讀者的視覺與聽覺，讓人們于無形處看田園風(fēng)光，于無聲處聽雞鳴犬吠，并由此而產(chǎn)生各種聯(lián)想。這時我們進入了一種境界，似形象又非形象，似情緒又非情緒，這就是意境。

農(nóng)舍之情，虛室之靜，這就是詩人回歸田園時的真切感受。末兩句“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，作者脫離官場得到解脫的愉快心情如一條小溪汩汩而下，詩人那毫無矯飾的人格美和樸實無華的自然美交融在一起，使讀者從中獲得一種超塵絕俗的美感。

為什么如此普通如此平常之景在作者的調(diào)遣下竟產(chǎn)生如此強烈的感染力，千百年來震撼了一批又一批的讀者呢？這就是詩人，不是木然相對身邊之景，而是將自己的真情實意融進了景物之中，故“情真、景真、事真，意真”，使得平淡的田園之景充滿了詩情畫意，真好像是從肺腑中自然流出。但平淡不等于平庸淺易，恰恰相反，是以極其樸素的語言，表現(xiàn)至真的感情，意在言外，耐人回味。正是基于此，梅圣俞認為“詩句無古今，惟造平淡難?！崩畎渍f道：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！睙o論就內(nèi)容還是形式，陶詩都是一朵朵美麗的芙蓉花，永遠都散發(fā)出沁人心脾的芳香。