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        摸爬滾打中的感悟(下)

        2007-12-31 00:00:00朱宗明
        中學(xué)語文·大語文論壇 2007年11期

        【摘要】學(xué)習(xí)、分析古代詩詞,首先應(yīng)從情和景入手,只有情和景水乳交融的詩,才能算是好詩。

        【關(guān)鍵詞】古詩;情景交融

        古人寫詩,總是把情思與景物事件結(jié)合在一起。那么,情與景有無界限?有無先后主從?情景結(jié)合的關(guān)鍵是什么?

        一、情景要交融

        情景交融,是我國古代文藝?yán)碚撝械囊豁?xiàng)傳統(tǒng)的主張。清代王夫之《薹齋詩話》中有兩段論述:“情景名為二而實(shí)不可離,神于詩者妙合無垠。巧者則有情中景、景中情”。

        “情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景,哀樂之觸,榮悴之迎,互藏其宅。夫景以情合,情以景生,初不相離,唯意所適。截分兩橛,則情不足興而景非其景。”

        在我國許多優(yōu)秀的古代詩歌中,那些流傳千古的名詩、名句,情與景確實(shí)是“妙合無垠”的。比如,謝靈運(yùn)的“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》),看來寫的是池塘、春草、園柳、鳴禽,其實(shí)表現(xiàn)了詩人乍然看到這些初春情景時(shí)無比喜悅的心情。陶淵明的“平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新”(《癸卯歲始春懷古田舍二首》其二),看來寫的是平曠的田野,生機(jī)盎然的麥苗,其實(shí)洋溢著詩人對田園生活的喜愛。

        這種情景交融的最大好處是賦予抽象的情感以形體,并再現(xiàn)大自然的美,從而增強(qiáng)詩的形象性和藝術(shù)感染力,使作品具有更強(qiáng)烈的美感教育和思想教育的作用。

        二、情景有主有從

        情和景在詩歌創(chuàng)作中有主有從的。就詩人感受外界景物來說,情屬于內(nèi),物屬于外,先觀于外而感于內(nèi),觸景而生情??梢哉f是先外后內(nèi),先景后情,二者有先后之別,并無主從之分。但就詩的藝術(shù)表現(xiàn)來說,卻有主從之分,并無先后之別。景物描寫可以在前,也可以在后。試比較下面兩首詩:

        千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

        莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

        ——高適:《別董大》

        沅湘流不盡,屈子怨更深。

        日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林。

        ——戴叔倫:《題三閭大夫廟》

        前詩的頭兩句是寫景,寫天氣驟變,千里黃云,北風(fēng)狂吹,大雪紛飛,象征董大處境的惡劣。后兩句是詩人安慰董大的話,意思是說:不要為前途發(fā)愁,天下認(rèn)識你的人多得很呢!這兩句安慰話看著平常,其實(shí)表現(xiàn)了詩人同董大的深厚情誼。后詩第二句“屈子怨何深”是全詩的主旨。第一句是興兼比的,寫屈原的怨的深長像阮江、湘江的流不盡的水一樣,三、四兩句寫屈原的“怨”的聲響像日暮秋風(fēng)吹動蕭蕭楓林一樣。從這兩首可以看出:第一,景語可前可后,無一定之規(guī),第二,寫景的目的是為了抒情;景語不論在前在后,均須服從抒情的需要。

        三、情景結(jié)合,關(guān)鍵在一個(gè)“融”字

        要達(dá)到情景交融,至少需要兩條,一是要觸景生情,二是要善于借景抒情,融景于情。

        客觀景物的萌動,使人的心情受到感染。一年四季有不同的景物,這些景物又有不同的形貌,人的感情是隨著景物的變化而變化的,詩文是抒發(fā)這種變化著的感情的。也就是說,作家是觸景生情,作品是有感受而發(fā)?!案小睆暮蝸??來自生活?“情”是如何“生”?“生”于“情景”。因此,要有“感”必須接觸生活,要“生情”必須“觸景”。否則,就會是無病呻吟,有景無情,主客觀不能契合,情與景無法交融。這是就情的產(chǎn)生而言的,是情與景能否達(dá)到交融的一個(gè)方面,也是根本的方面。

        另一方面,文藝不是生活的翻版,詩人并非只能即景即情。當(dāng)著詩人有了感受,情動于中的時(shí)候,他可以即景即情,“觸”的什么景就寫什么景,同時(shí),也可以想象、虛構(gòu),可以借這個(gè)景來抒情,也可以借那個(gè)景來抒情。

        單純寫景,景中無情或少情的詩或詩句有沒有呢?有的。

        南朝大量涌現(xiàn)的許多山水詩,就是專在這句上爭奇斗妍,結(jié)果連篇鋪陳,藻繢滿眼,景多情少,少讀尚可,多讀就會令人生厭。至于標(biāo)榜“詩必盛唐”的許多明代詩歌,就更不用說了。那些詩極力在形式上、字句上模仿唐人,表面看來,郁郁蔥蔥,頗有點(diǎn)盛唐氣象。虛有其表,有景無情。明詩失敗的教訓(xùn),從反面說明,寫詩需要情景交融。而要達(dá)到情景交融,詩人必須觸景生情,又必須善于借景抒情、融景于情或寓情于景。

        【摘要】下篇主要論述選修課的教學(xué),校本課程和研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施。

        【關(guān)鍵詞】選修課;校本課程;研究性學(xué)習(xí)

        三、選修課教學(xué)

        談?wù)勑抡n程語文教學(xué)理念集中體現(xiàn)的選修課教學(xué)。

        高中選修課程I設(shè)計(jì)為5個(gè)系列,每個(gè)系列又分若干模塊。對此,“高中語文課標(biāo)”做出要求:“學(xué)生修滿必修課的10學(xué)分便可視為完成了本課程的基本學(xué)業(yè),達(dá)到高中階段的最低要求;應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)興趣,未來學(xué)習(xí)和就業(yè)的需要,選修有關(guān)課程。對于希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)的學(xué)生,建議從5個(gè)系列的選修課中任意選修4個(gè)模塊,獲得8學(xué)分,加上必修課的10學(xué)分,共計(jì)可獲得18學(xué)分;對于語文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進(jìn)一步深造的學(xué)生,建議在此基礎(chǔ)上,再從這5個(gè)系列里然任意選修3個(gè)模塊,這樣一共可獲得24學(xué)分。”

        那么,教師應(yīng)怎樣從自身角度配合好此項(xiàng)教改舉措呢?

        首先,要認(rèn)識到這一點(diǎn):“選修課的教學(xué),要按照課程目標(biāo)制訂計(jì)劃,不能因其設(shè)置靈活而凌亂隨意、漫無計(jì)劃,也不能因其拓展性要求而片面追求新奇深?yuàn)W,脫離課程目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際?!薄安荒馨堰x修課上成必修課的補(bǔ)習(xí)課和應(yīng)考的輔導(dǎo)課,也不能簡單地照搬大學(xué)里的選修課?!薄安荒軉渭儚慕處煹闹R儲備和喜好出發(fā)決定教學(xué)內(nèi)容。”總之,要從學(xué)生的進(jìn)一步深造和發(fā)展,結(jié)合社會需求去考慮。

        其次,要充分考慮和認(rèn)識到如何有助于學(xué)生取得高中畢業(yè)和參加高考應(yīng)有的選修學(xué)分。縱觀選修課程,4、5系列(“語言文字應(yīng)用”和“文化論著研讀”)顯然是重頭。一個(gè)合格的高中畢業(yè)生,其語文水平及能力主要體現(xiàn)在這些方面,前者是知識合力的展觀,后者是能力運(yùn)用的檢驗(yàn)。兩者的結(jié)合標(biāo)志著一個(gè)人的語文素質(zhì)程度。試以高考為例,多年來高考語文命題始終堅(jiān)持“扣綱脫本”的原則,而4、5系列的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在其閱讀和寫作上,分?jǐn)?shù)粗略合計(jì),已占整張?jiān)嚲淼?0%。

        這種意識使我們不能不重視此二系列的選修及研讀。

        再有,教師還應(yīng)考慮因地制宜與自身特長相結(jié)合來承擔(dān)各自的選修模塊教學(xué)。具體來說,應(yīng)考慮下列因素去統(tǒng)籌:

        1.學(xué)生的個(gè)性特征。要統(tǒng)觀選修自我承擔(dān)的教學(xué)模塊的學(xué)生情況,具體分析和認(rèn)識學(xué)生整體和發(fā)展方向(短期目標(biāo)、未來升學(xué)或就業(yè)的職業(yè)傾向等),還應(yīng)該對他們的特長與潛能、興趣愛好及性格進(jìn)行摸底調(diào)查(發(fā)放分項(xiàng)調(diào)查表等),這樣才有利于教師制訂教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)。

        2.學(xué)生的教育背景。主要指對選修學(xué)生的必修模塊與相關(guān)的學(xué)業(yè)情況、成績及成長記錄內(nèi)容進(jìn)行量化分類,以求更有目的、更有對比性,使教育更加做到有的放矢,因材施教。

        3.目前的社會背景。主要是指教師對當(dāng)今社會發(fā)展?fàn)顩r和趨勢的認(rèn)識,當(dāng)然也包括來年的高校招生動向的推斷意識。

        4.學(xué)校的實(shí)際情況:它包括本校(組)的師資情況、當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和地域特點(diǎn),自己的學(xué)業(yè)及教學(xué)占據(jù)什么優(yōu)勢等。

        至此,可以斟酌備課與教學(xué)了。這個(gè)問題的解決是個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),是教學(xué)成果的直接體現(xiàn),也是導(dǎo)致課改成敗的必然因素,是不可掉以輕心的。實(shí)踐中,我們是從以下四方面著手的:

        1.應(yīng)具備的教育理論和教學(xué)觀念。我建議從教人員應(yīng)瀏覽《普通高中新課程研修手冊》系列叢書,尤其要細(xì)品《學(xué)校課程方案的形成與學(xué)生選課指導(dǎo)》,還要結(jié)合、運(yùn)用《語文教育論文選》(葉圣陶、呂叔湘和張志公先生)的思想觀點(diǎn),明確自我教學(xué)的方向和目的。

        2.自我承擔(dān)的課題(模塊)的研究框架、參考書目及目前最新研究情況。這些內(nèi)容可以求助于網(wǎng)絡(luò),下載一些必備的資料支持教學(xué)。

        3.將自我的知識儲備和能力特長完美體現(xiàn)于模塊教學(xué)實(shí)踐之中。教學(xué)效果主要植根于此,尤其是在出現(xiàn)行政班與教學(xué)班學(xué)生走班流動、教學(xué)頻率周期僅為9周的特定時(shí)空下。

        4.實(shí)現(xiàn)每位選修生均有所收獲的最佳結(jié)局。一個(gè)選修模塊教學(xué)只有36學(xué)時(shí),讓學(xué)生都有所收獲相當(dāng)困難。它需要授課教師用心揣摩:精心設(shè)計(jì)與必修課相關(guān)情況的銜接過渡,巧妙突出選修課的梳理探究特點(diǎn);既要展示整體駕馭學(xué)生認(rèn)知和文本內(nèi)容的能力,又要有切中肯綮、指點(diǎn)迷津的妙招;“摸著石頭趟河”,更要教師們?nèi)翰呷毫?、反思與總結(jié),“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”。

        再說說選修系列與模塊的考核形式及方法。

        在兩年來的教育教學(xué)實(shí)踐中,我們主要借助以下四種檢測或驗(yàn)收形式來落實(shí)選修課的教學(xué)要求和探究學(xué)習(xí)的目的。

        1.知識考核型。針對某些以了解、掌握知識為主的選修模塊,建議以考核知識點(diǎn)為妥。如“語言文字應(yīng)用”系列的模塊教學(xué)大多屬于此種情形,進(jìn)行相關(guān)知識點(diǎn)的理解與運(yùn)用,仿照高考試卷及命題形式即可。

        2.梳理、探究型。主要是指重在理解或?qū)嵺`中加深認(rèn)識和領(lǐng)悟主旨的教學(xué)模塊。它的學(xué)習(xí)目的或重在推敲其形成與發(fā)展(梳理),摸索出規(guī)律以利于認(rèn)識理解;或重在探究其內(nèi)涵,正確理解其價(jià)值判斷和審美傾向;或從中汲取思想和藝術(shù)的營養(yǎng)精華,提升鑒賞者的藝術(shù)品位,豐富其精神生活。如“文化論著研讀”“古典詩文選讀”和“中外戲劇選讀”等系列或模塊考核,應(yīng)采用體現(xiàn)上述認(rèn)識的教學(xué)研討、總結(jié),結(jié)合“標(biāo)準(zhǔn)參照測試”進(jìn)行驗(yàn)收。

        3.撰寫課題(模塊)教學(xué)報(bào)告型。有些選修模塊,其學(xué)習(xí)目的重在思辨和驗(yàn)證上,如“先秦諸子散文選讀”,為了讓學(xué)生能夠理解古圣先賢對中國文化的形成與發(fā)展的影響和作用,最好的考核形式是讓他們充分占據(jù)史料,“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”地去探究,去領(lǐng)悟,相信這樣的考核既能幫助學(xué)生對所學(xué)的理論知識進(jìn)行深入的了解與梳理,又能有助于培養(yǎng)他們甄別歷史真?zhèn)?,對人文情理的認(rèn)識與探究,有利于實(shí)事求是的作風(fēng)和能力的深化。

        4.綜合考查型。有些選修模塊其結(jié)果目前尚是隱性的,它重在顯效于今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,如“演講與辯論”模塊教學(xué),最好平時(shí)的教學(xué)基于引導(dǎo),組織學(xué)生分析研究個(gè)例(典型的演講、辯論課例),從多方面予以探究,得出經(jīng)驗(yàn)或缺陷的總結(jié)認(rèn)識,獲得應(yīng)有的啟迪(撰寫相關(guān)的課題論證報(bào)告,考核形式1);更重要的是要讓學(xué)生有目的地去參加一些課外活動,學(xué)會借鑒、賞析語言表達(dá)藝術(shù)和臨場應(yīng)變能力,能敏銳地捕捉住聽眾心緒變化,及時(shí)調(diào)整和準(zhǔn)確把握演講或辯論的表達(dá)效果(會做評價(jià)報(bào)告與相關(guān)的理性分析,考核形式2);還可讓學(xué)生自我設(shè)計(jì)問卷調(diào)查,進(jìn)行情況與效果的摸查和回收后分項(xiàng)評價(jià)(做出量化分類表格總結(jié)得失,考核形式3);而這一切最終要顯效于學(xué)生自己的演講與辯論,事前可指導(dǎo)他們做好充分的準(zhǔn)備工作,通過反復(fù)的演練以達(dá)到嫻熟地駕馭所學(xué)的理論,能很好地顯效于臨場的發(fā)揮,充分展現(xiàn)自己的語言藝術(shù)表現(xiàn)力和縝密的邏輯思維能力(現(xiàn)場打分,考核形式4)。

        最后可將上述四項(xiàng)的考分按預(yù)定的比值統(tǒng)計(jì)出學(xué)生該選修模塊的終結(jié)學(xué)分。

        四、校本課程和研究性學(xué)習(xí)

        說說校本課程和研究性學(xué)習(xí)。

        (一)校本課程和研究性學(xué)習(xí)的理論定位:

        “課程方案”在“課程處置及其說明”中將每個(gè)科目的學(xué)習(xí)內(nèi)容分為必修和選修兩大項(xiàng),其中選修又分成I和II。對選修課程II,又說“學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的需要和學(xué)生的興趣,開設(shè)若干選修模塊供學(xué)生選擇?!薄霸谶x修II中至少獲得6學(xué)分”;同時(shí)強(qiáng)調(diào)“研究性學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生的必修課程,三年共計(jì)15學(xué)分。設(shè)置研究性學(xué)習(xí)旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、經(jīng)濟(jì)、科技和生活中的問題,通過自主探究、親身實(shí)踐的過程,綜合地利用已有知識和經(jīng)驗(yàn)解決問題,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)?!?/p>

        (二)校本課程和研究性學(xué)習(xí)的設(shè)置與實(shí)踐:

        1.服務(wù)于選修課I的拓展和探究。

        參閱上述條款,我們可以清楚地認(rèn)識到:校本課程是對選修課程I的拓展與探究,它的結(jié)晶又為研究性學(xué)習(xí)提供了堅(jiān)實(shí)的知識與理論基礎(chǔ)??v觀高中語文的整體框架,不難看出:必修課程(A)、選修課程(B)和研究性學(xué)習(xí)(C)很像一個(gè)正三角形,A是其底部,B是中部,C是上頂部。這也意味著A重在開挖與夯實(shí)地基,從事塔底的寬廣和堅(jiān)深工作;B是蓋起塔身,建立起塔的巍峨與抗震性;C則是塔剎的壯麗和璀璨的建筑結(jié)晶。

        就學(xué)習(xí)而言,校本課程的設(shè)置必須根據(jù)必修課程和選修課程I的情況與內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)建,注重激發(fā)學(xué)生的探究興趣和理性的思維碰撞。這樣才能讓他們產(chǎn)生聚焦課題的渴望,全力投入研究的熱情,并從中獲得成果且?guī)砀蟮男判暮陀鋹?,向“塔頂”沖擊,交出自我的研究性學(xué)習(xí)的滿意答卷。

        2.有利于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和社會實(shí)踐能力的不斷深入。

        有必要贅述一句:必修文本和選修I的內(nèi)容已為學(xué)生澆灌出應(yīng)有的“滿堂紅”開挖基面,校本課程(選修II)的設(shè)置與教學(xué),務(wù)必要認(rèn)真考慮與其的銜接、拓展和升華性,切實(shí)搭建起應(yīng)有的高度與堅(jiān)實(shí)度,才能保證學(xué)生有沖擊塔頂,建立塔尖的實(shí)力。

        由于研究性學(xué)習(xí)已打破學(xué)科界限,至少也是在本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的自主探究與認(rèn)識升華,所以它首先要求學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)理論去指導(dǎo)自我實(shí)踐,以期獲得新的感性認(rèn)識步入下一輪的認(rèn)知深入。因此教師指導(dǎo)學(xué)生從事自主選題,搜集、整理和提煉信息資料,運(yùn)用相關(guān)知識和理論去深入梳理、探究,確立自我見解與獨(dú)到論述,這一切都必須植根于學(xué)生的良性認(rèn)知發(fā)展和自主性社會實(shí)踐的真實(shí)過程之中。

        3.搞好上述工作應(yīng)該注意的幾個(gè)問題:

        (1)必須結(jié)合教學(xué)的具體環(huán)境特點(diǎn)和教師的指導(dǎo)能力。

        無論是校本課程的選設(shè)還是研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)都必須充分考慮這些實(shí)際情況,絕不能走過場,否則這種欠嚴(yán)謹(jǐn)與扎實(shí)的浮夸作風(fēng)會直接帶壞學(xué)生的。這一點(diǎn),我們是吃過虧的。由于個(gè)別教師的急功近利,既沒有建立起堅(jiān)固的校本選修課程的基礎(chǔ)支撐點(diǎn),又缺乏應(yīng)有的選課指導(dǎo)工作,導(dǎo)致學(xué)生草率而盲目地選題,匆匆上網(wǎng)下載,用蜻蜓點(diǎn)水式的結(jié)構(gòu),輔以花里胡哨的彩圖標(biāo)識,教師過目之余學(xué)分也就給過。此項(xiàng)工作形同虛設(shè),它的影響還遠(yuǎn)不止此呀。

        因此,這項(xiàng)工作必須要為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會與他人合作和養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的踏實(shí)作風(fēng)負(fù)責(zé),更要為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的人品負(fù)責(zé)。

        (2)要切實(shí)落實(shí)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)有的過程與步驟。

        開展此項(xiàng)工作首先要立足于學(xué)生已有的知識與理論,通過教師的引導(dǎo)和問題空間的創(chuàng)設(shè),使其步入問題情境,激發(fā)學(xué)生自然天性中蘊(yùn)藏的探索沖動,撞擊出其思維的火花,喚醒他們敢于質(zhì)疑和探究的個(gè)性特質(zhì),思索并創(chuàng)建探究的課題,這是工作步驟1。

        步驟2是進(jìn)行課題立項(xiàng)申請及開題報(bào)告。

        步驟3是具體的研究工作與過程:這期間教師要不斷指導(dǎo)、幫助學(xué)生逐步完善原始材料的收集整理工作,拓寬相關(guān)資料的搜羅及途徑,認(rèn)真整理、分析和利用資料,及時(shí)做出歸納和提升。

        步驟4是隨著課題探究過程的不斷完善和深入,教師要指導(dǎo)學(xué)生完成階段性的匯報(bào)與展示工作。這項(xiàng)工作自然也是在學(xué)生的交流評議互相借鑒學(xué)習(xí)中,在與他人分享研究成果的愉悅中進(jìn)行的。這種良性循環(huán)的結(jié)局就是學(xué)生最終的研究性學(xué)習(xí)成果的提交和驗(yàn)收。

        最后的結(jié)晶可以是小論文、調(diào)查報(bào)告或?qū)嶒?yàn)報(bào)告;也可以是項(xiàng)目(活動)設(shè)計(jì)研究報(bào)告、計(jì)劃實(shí)施過程情況報(bào)告等。

        補(bǔ)充一點(diǎn):研究性學(xué)習(xí)也是教師讓學(xué)生學(xué)會舉一反三的過程,如幫助他們學(xué)會和利用各種研究方法(觀摩法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查研究法、文獻(xiàn)資料研究法、比較研究法和歷史人文研究法等)。

        結(jié)束語:在新課程教改中,我們只要遵守客觀的教育教學(xué)規(guī)律,注重靈活運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展,會使諸多意想不到的困難得以克服,也一定能在摸打滾爬中澆灌出堅(jiān)實(shí)的橋柱,修建起一座大橋,到達(dá)彼岸——令人欣喜的教改新天地。

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