“深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨”，這是胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出的。胡錦濤同志的重要論述表明，思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)。黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力。

我們知道，古今中外，任何一個(gè)國(guó)家和民族，任何一個(gè)政黨，如果不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，進(jìn)行理論創(chuàng)新，那么，它最終都難逃被歷史淘汰的命運(yùn)。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有賴于先進(jìn)理論的引導(dǎo)和支撐，缺乏先進(jìn)理論支撐的所謂發(fā)展和繁榮只是一尊沒(méi)有靈魂的泥塑，即使有時(shí)它的色彩也會(huì)非常絢麗，但是，在歷史歲月的洗禮下，它最終會(huì)化為一堆泥土，隨風(fēng)而散。17、18世紀(jì)中國(guó)歷史上的“康乾盛世”就是這種缺乏先進(jìn)理論支撐的“盛世”。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中華民族的無(wú)數(shù)仁人志士為了民族獨(dú)立、人民解放，進(jìn)行了前赴后繼、不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，但終歸沒(méi)有擺脫失敗的命運(yùn)。這不僅是由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，國(guó)力的衰弱，更重要的是缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)。

堅(jiān)持以反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，并根據(jù)實(shí)踐的新鮮經(jīng)驗(yàn)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。是馬克思主義政黨堅(jiān)持先進(jìn)性的根本保證。社會(huì)主義理論是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，代表著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)的理論。它汲取了傳統(tǒng)文化的精華，吸收了符合現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的新文化因子，以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化與精神文化、個(gè)人與社會(huì)、人與自然的協(xié)調(diào)一致為目標(biāo)，是代表人類(lèi)文化前進(jìn)方向的先進(jìn)理論。社會(huì)主義在落后國(guó)家首先實(shí)現(xiàn)，使得社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨在理論建設(shè)方面面臨著許多馬克思所不曾設(shè)想到的問(wèn)題。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨，它一方面要在同封建主義、資本主義的斗爭(zhēng)中鞏固社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，同時(shí)。又要確保社會(huì)主義理論能夠與時(shí)俱進(jìn)。蘇聯(lián)東歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的執(zhí)政地位在不到一個(gè)世紀(jì)的短暫歲月里得而復(fù)失，一方面是由于西方資本主義的文化滲透和顛覆，另一方面則由于他們自覺(jué)不自覺(jué)地把馬克思主義奉為僵死的教條；或者放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，放任西方資產(chǎn)階級(jí)思想的滋生蔓延，以致動(dòng)搖了社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。

十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)。黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)。始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為人民擁戴的黨，就是因?yàn)樗窃凇拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)廣泛傳播馬列主義的背景下誕生的，是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，她一開(kāi)始就代表著民主、科學(xué)、進(jìn)步的先進(jìn)潮流。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)比較、鑒別，接受了從俄國(guó)傳過(guò)來(lái)的馬克思列寧主義，并逐步與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，使之中國(guó)化，在思想理論上實(shí)現(xiàn)了三次歷史性的飛躍，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的馬克思主義中國(guó)化的一系列重大理論成果，這些理論成果都是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論指導(dǎo)，是全黨統(tǒng)一思想、凝聚力量的強(qiáng)大思想武器。作為黨的基本理論，不僅指導(dǎo)著黨自身的全部行動(dòng)，而且廣泛傳播和深深融合于中國(guó)社會(huì)的肌體和人民的思想中，成為中華民族的精神支柱。我們黨已經(jīng)成立八十六年，在全國(guó)執(zhí)政五十八年，擁有七千多萬(wàn)黨員，黨的教育和管理任務(wù)比過(guò)去任何時(shí)候都更為繁重。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放既給黨注入巨大活力，也使黨面臨許多前所未有的新課題新考驗(yàn)。世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展變化，決定了以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)既十分重要又十分緊迫。

八十六年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在不同時(shí)期制定了符合于中國(guó)國(guó)情的路線、綱領(lǐng)、方針、政策，并努力付諸實(shí)踐，為中華民族的歷史性進(jìn)步指明了方向。

在新民主主義革命階段，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，制定了新民主主義革命的總路線，即：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。中國(guó)人民正是在馬列主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后，黨正確把握了本階段的特征以及由此決定的社會(huì)主義革命和建設(shè)的規(guī)律，制定了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和“八大”的政治路線。黨密切聯(lián)系政治路線加強(qiáng)自身建設(shè)，取得了巨大成績(jī)。

十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平在全面深刻地分析世界形勢(shì)和時(shí)代發(fā)展總趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，作出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)論斷。根據(jù)這一時(shí)代特征及我國(guó)的實(shí)際情況，我們黨制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。保證黨的基本路線的貫徹執(zhí)行，把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)，始終走在時(shí)代前列，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨，并帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開(kāi)放，成功地走了一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道路，中國(guó)邁入百年來(lái)發(fā)展最快，也是最好的歷史時(shí)期。

80多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨也有過(guò)失誤。但從挫折中吸取教訓(xùn)，更加堅(jiān)定地堅(jiān)持科學(xué)的思想路線，深入研究中國(guó)國(guó)情，把馬克思主義的真理與中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)。在建立社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上，不斷探索經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面建設(shè)的規(guī)律，制定了一系列方針政策，逐步建立了獨(dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。黨的十一屆三中全會(huì)后。在鄧小平理論指導(dǎo)下，制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，從而形成了一整套建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的藍(lán)圖。初步掌握了在經(jīng)濟(jì)、文化比較落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律。正是因?yàn)橛辛诉@樣一些大的理論、路線、藍(lán)圖，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展才有了方向。

進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展面臨著前所未有的復(fù)雜局面。中國(guó)共產(chǎn)黨深知必須堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)，研究馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新，這個(gè)發(fā)展創(chuàng)新要求我們不拘泥于馬克思主義理論中那些確已過(guò)時(shí)的個(gè)別結(jié)論，在基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上的研究上下功夫，在基本理論的研究上下功夫，力求完整、準(zhǔn)確地理解馬克思列寧主義、毛澤東思想，力求在與中國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義的實(shí)踐結(jié)合中發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義。

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央不僅明確提出了“求真務(wù)實(shí)是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容”的科學(xué)論斷，更在各項(xiàng)工作中大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，找到了在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的突破口，創(chuàng)造性地提出了以科學(xué)發(fā)展觀為核心的一系列符合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的重大戰(zhàn)略思想。隨著科學(xué)發(fā)展觀被確立為統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的指導(dǎo)思想，在實(shí)踐中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展需要解決的一系列其他重大問(wèn)題，如科技發(fā)展、政治保障、社會(huì)環(huán)境、“三農(nóng)”、精神文明、國(guó)際環(huán)境、黨的自身建設(shè)、加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一等等，也就被隨之提了出來(lái)，回答這些重大問(wèn)題，也形成了一系列內(nèi)涵豐富、意義重大的戰(zhàn)略思想。從我們黨治國(guó)理政的理論和實(shí)踐要求來(lái)說(shuō)，黨的十六大以來(lái)提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，構(gòu)成了一整套我們黨新世紀(jì)新階段治國(guó)理政的新思路和新方略，深刻地反映了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作提出的新要求，代表了人民群眾的根本愿望和期待，生動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人保持和發(fā)展自身的先進(jìn)性、敢于直面前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)的政治本色和戰(zhàn)略氣魄，因而豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的寶庫(kù)，是新世紀(jì)新階段馬克思主義中國(guó)化的重要成果，具有重大的政治意義、理論意義和歷史意義。沿著這樣的邏輯，我們黨找到了理論和實(shí)踐的突破口，提出了以科學(xué)發(fā)展觀為核心的一系列重大戰(zhàn)略思想。

實(shí)踐證明，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林；一個(gè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)的黨，難以代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有不斷創(chuàng)新，才能使黨的理論永遠(yuǎn)立于不敗之地。的確，黨的理論是在批判繼承和吸收借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來(lái)的。不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者，以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義。就是要在新的歷史條件下“創(chuàng)新”馬克思主義。這次胡錦濤同志在十七大報(bào)告中，要求全黨站在新的歷史起點(diǎn)?？茖W(xué)分析我國(guó)面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，深刻把握新形勢(shì)下我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，在全面作好各項(xiàng)工作的同時(shí)，要“深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨。思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。要按照建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求，緊密結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想，在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，進(jìn)一步把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題能力?！背浞终f(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是一貫倡導(dǎo)和大力培育民族的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)的黨；是努力形成有利于主流文化創(chuàng)新的有效機(jī)制和社會(huì)環(huán)境的黨。

十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體推進(jìn)理論創(chuàng)新，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，受到了全黨和全國(guó)人民的衷心擁護(hù)，并在實(shí)踐中產(chǎn)生了巨大效應(yīng)。其中原因，在于胡錦濤總書(shū)記和黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持以時(shí)代要求、人民愿望、現(xiàn)實(shí)需要相統(tǒng)一，作為黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)依據(jù)。認(rèn)真研究和充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，對(duì)于深刻理解和準(zhǔn)確把握十七大精神，更自覺(jué)地運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。具有極其重要的意義。

(作者單位：中共貴州省委黨校)

責(zé)任編輯：王方