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        人生試金石

        2007-12-31 00:00:00王鼎鈞
        小品文選刊 2007年11期

        棄友

        航海有時需要“棄船”,人生有時需要“棄友”,二者皆是非常之舉。

        “朋友是裝在兩個腔子里的一個靈魂”,倘若如此,根本沒有“棄友”一詞。但交友選擇錯誤,或朋友的人格起了變化,這就發(fā)生如何由朋友變成非朋友的問題,棄友不得法往往使一個龐大的正數突然變?yōu)樨摂?,殊非吉事?/p>

        文中子早就警告我們:“先交后擇,多怨?!蹦菚r,朋友與仇敵亦如剃刀邊緣。如果要“棄”的是一個異性密友,就更不簡單了。

        兩種知己

        “沒有愛人是寂寞的,沒有仇人也是寂寞的。”培根這句話好大的口氣!沒有愛人而寂寞是一般常人的感覺,沒有仇人而寂寞是稀有的非常之士。

        愛人、仇人雖是兩種相反的人物,其實都屬于廣義的“知己”。英雄好漢,或不打不相識,或不相識不打。一世瑜亮,對立到底,但惺惺相惜,余子不在眼內。

        愛人帶給你期望,仇人帶給你威脅,兩者都產生緊張,驅逐苛安自滿。不過,沒有愛人,應該找一個;沒有仇人,就讓他從缺也好!

        大志

        人生不但是近朱者赤,近墨者黑,而且極可能近大者大,近小者小。

        三百六十行,行行有大人物。有為的青年,首先應該知道你這一行的權威人士是誰,然后想辦法“接近”他們。例如,讀他們的傳記,聽他們的演講,參觀他們的成就,使自己襟懷開闊,目標遠大。這就像做書法家一樣,手上備有若干部真正的好碑好帖,時時觀摩,而且任何機會能夠看見好字,決不放過。

        雪埋詩興

        詩人看見滿地皚皚白雪,如粉裝玉琢,詩興大發(fā)。不過他沒有馬上寫詩,他需要一段時間醞釀,他說:“我把詩興埋在雪里。”

        詩尚未成,太陽先出來了,積雪融化,滿地泥濘。詩人看了,大為掃興,放棄了作一首詩的念頭。他說:“一首好詩被糟蹋掉了?!?/p>

        寫詩是詩人的事業(yè)。事業(yè)的“根”應該深植心中,堅韌不拔,不隨外物遷移。外物常變,如果心隨物移,則花開花落,月圓月缺,此心哪有安寧的日子?事業(yè)哪有成就的一天?

        人緣

        我跟某公司董事長做了多年鄰居。當他的公司財源茂盛的時候,他的汽車碾扁了別家的小雞。他的狼犬自由散步,對著鄰家的小孩露出可怕的白牙。他修房子把建材堆在鄰家門口。坦白地說,他在鄰居中間沒有什么人緣。

        后來,他的公司因周轉不靈而歇業(yè),我們經常在巷道中相遇,我步行,他也步行。他的臉上有笑容了,他的下巴收起來了,他家的狼犬拴上鏈子,他也經常摸一摸鄰家孩子的頭頂??墒?,坦白地說,他仍然沒有什么人緣。

        一天,偶然跟他閑談,談到人間恩怨,我隨口說:“人在失意的時候得罪了人,可以在得意的時候彌補;在得意的時候得罪了人,卻不能在失意的時候彌補?!毖哉邿o心,聽者有意,他若有所悟。

        他暫時停止改善公共關系,專心改善公司的業(yè)務。終于,公司又“生意興隆通四?!?,他又有汽車可坐,不過他的座車從此不再按喇叭叫門,并且在雨天減速慢行,小心防止車輪把積水濺到行人身上。他的下巴仍然收起來,仍然有時伸手摸一摸鄰家孩子的頭頂。后來,他搬家了,全體鄰居依依不舍送到公路邊上,用非常真誠的聲音對他喊:“再見!”

        人分四等

        從前上海有一位聞人,把門下賓客分成幾類:有本領、沒脾氣,一等;有本領、有脾氣,二等;沒本領、沒脾氣,三等;沒本領、有脾氣,四等。

        有本領、沒脾氣的人是奇花異卉,不可多得。有本領的人多半有個性,別人因敬重他的長處而容忍他的短處。沒本領而又沒脾氣的人留之無害,去之不必,還可以在社會上勉強生存。既沒本領又難相處的人恐怕早已淘汰,四種中僅存名目罷了。

        靠不住

        “靠山吃山、靠水吃水?!笨拷降娜艘斜绢I吃山,靠近水的人要有本領吃水。本領大,吃得好、吃得多,本領小,吃得少、吃得壞??可?,本領大可以開礦,本領小只能打柴??克?,本領大了行輪船,本領小了撈魚蝦。如果什么本領都沒有,還不是望洋興嘆。

        歸根結底,“吃”的是自己的本領。靠山靠水都靠不住,只有自己的本領最真實。你看,“靠”這個字的結構已經明明白白“告”訴你,依賴他人的念頭殊屬“非”是。

        一席話

        中國畫家為什么喜歡畫竹子?你看,這副墨竹蓋了一塊壓角章:“喜其直而有節(jié)”,

        這就是答案。還有別的理由嗎?有,竹子的中心是空的,代表虛心,“竹本心虛是我?guī)煛?。白居易說過,竹有三大美德:身直,心空,節(jié)貞?!坏泄?jié),而且“節(jié)”非常堅固。

        你們?yōu)槭裁从窒矚g梅花呢?梅花的枝干完全不合“直而有節(jié)”的原則,而且也不“虛心”。啊,這是因為梅在冰雪中開花,送來春的消息,“數點梅花天地心”。還有,梅花香氣很淡,是“暗香”,仿佛不求人知,可是誰聞到了那香氣就5永遠忘不了。這些特征代表中國人理想的人格。你們不用看竹的標準看梅?當然不。也不用看梅的標準看竹?當然也不。要是那樣,竹和梅都一無是處了,是不是?我們不會故意把世界弄得那樣丑陋。我們就梅發(fā)掘梅的優(yōu)點,就竹發(fā)掘竹的優(yōu)點。

        來看這幅畫:為什么這樣蒼白?啊,這位畫家我認識,他說人生是蒼白的,所以他要把蒼白展現出來。那么,旁邊另一幅畫為什么色彩繽紛而強烈?那是因為后來這位畫家想法變了,他說人生是蒼白的。所以他的畫要特別注重設色。哈哈!真有意思,你們的畫家真懂得人生,或者我該說,中國人真懂得人生!

        選自散文集《開放的人生》

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