德育工作的目的是要培養(yǎng)學(xué)生美好的道德情操和正確的人生觀、世界觀，僅用抽象道理說教難以奏效。如果把審美教育介入德育過程中，將會收到意想不到的效果。

蘇霍姆林斯基說：“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會孩子從周圍世界（大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系）的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美。”

美具有社會性、情感性和形象性。它對人的思想情感的陶冶作用不可低估。當(dāng)人們接觸美的形象時，都會不知不覺地受到感染，產(chǎn)生一系列的情感活動，使美的形象與人的心靈產(chǎn)生對話，這是人接受美的過程，也是前者被后者“說服”的過程。本文僅就如何利用自然美和藝術(shù)美陶冶學(xué)生情操作個探索。

1．感受自然的美，陶冶美的心靈

自然美是指存在于自然界的事物美，如甲天下的桂林山水、雄偉的峨嵋、嫵媚的西湖、幽雅的雁蕩、神奇的泰山等。自然美包括單個自然物與自然現(xiàn)象的美，也包括由多個自然物與自然現(xiàn)象所組成的大自然的風(fēng)光美；它既包括春光明媚、色彩柔和、奇花異草組成的、給人以賞心悅目的自然界的優(yōu)美，也包括烏云翻滾、雷鳴電閃、狂風(fēng)暴雨、奇山異水所組成的自然界的壯美。自然美是與社會美相對而言的，并與社會美共同組成現(xiàn)實美。

南朝吳均在《與朱元思書》中說：“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。”意思是為名利的人看到這些雄奇的高峰就會平息那熱衷于功名利祿的心；沉于世務(wù)的人，看到這些優(yōu)美的山谷也會流連忘返。在恩格斯的生活中，有一段這樣的故事：他因失戀而痛苦消沉，為此他決定去登阿爾卑斯山，在崇山峻嶺中，受傷的心靈得到平復(fù)?；貋砗?，他發(fā)奮工作，成為偉人。自然美就是有這樣的力量，它可以使追求功名利祿者忘卻功利，心靈得到凈化；它可以使內(nèi)心痛苦消沉者丟掉痛苦，精神得到振奮?？梢?，自然美熏陶性情的功效何其大也。中學(xué)生的心理稚嫩單純，用自然美陶冶之，讓他們接受自然美的沐浴和熏陶，心靈一定會得到凈化、美化。

去年我擔(dān)任高三音樂美術(shù)專業(yè)班的班主任，在學(xué)生剛參加完專業(yè)考試回來，時值春雨綿綿，學(xué)生精神頹喪。于是我?guī)麄兊揭巴馊ジ惺茏匀坏拿?。野外一片綠色，生機勃勃，同學(xué)們立即歡呼雀躍起來，一掃幾天來的委靡神情。此時，綠色一定充溢著他們的心，以其鮮明的色彩和生命的活力令他們興奮和愉快。更為可貴的是，許多同學(xué)從綠色中發(fā)現(xiàn)了生命的律動，生命的發(fā)展，從而領(lǐng)悟出“一年之計在于春，一生之計亦在于春”的人生哲理。我們作為教育者就要引導(dǎo)學(xué)生在觀賞自然時去領(lǐng)悟美給予“人的生活的暗示”，得到思想上的啟示，讓陶冶的心境升華到更高的境界。只有這樣，美的陶冶作用才會在德育過程中得到真正的落實。我任教的潘潼同學(xué)，看到閃閃發(fā)光的星星散落在天空中總也不聚攏，便想到它們各自有固定的位置，繼而想到自己也要找到人生的位置，像星星那樣閃光發(fā)亮。正是在這種美的陶冶下，她實現(xiàn)了人生的一個理想，考上了廣州美術(shù)學(xué)院。還有何滿忠同學(xué)，他從西山落日中悟出的是“黃昏孕育了明天的生命”這一哲理，他能從高考失利的痛苦中走出來，從落日的凄涼中走出，微笑地迎接啟明星。大自然以其豐富的內(nèi)涵陶冶著每一個學(xué)生的情操。

2．感受藝術(shù)的美，達(dá)到美的最高境界

與自然美比較，藝術(shù)美的陶冶作用更為明顯。因為藝術(shù)美更集中地體現(xiàn)了美的特點，是美的最高形式。

優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會思想、社會道德、人生價值、追求與理想，使學(xué)生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的道德品質(zhì)。如果我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點和知識范圍，有計劃、有步驟、有系統(tǒng)地讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的藝術(shù)作品，使他們不斷地得到藝術(shù)美感的陶冶，那他們就會逐漸形成自覺地認(rèn)識美、熱心地追求美的事物的習(xí)慣，從而在潛移默化之中逐漸樹立起美的理想，養(yǎng)成美的情操，形成美的人格。

一曲《梁山伯與祝英臺》小提琴協(xié)奏曲優(yōu)美悲傷的旋律，聽得同學(xué)們?nèi)绨V如醉，對愛情悲劇主人公的同情、對封建黑暗勢力憎惡的感情油然而生；一部電影《燭光里的微笑》喚回了多少同學(xué)對小學(xué)老師的喜愛和尊重；一次詩歌朗誦會，一首首對友誼、對青春、對理想的贊歌曾激起同學(xué)幾多熱情和豪氣；還有蜿蜒逶迤的萬里長城、上下飛舞的中國龍、徐悲鴻筆下昂首嘶鳴的奔馬，是中國氣派和中華民族精神的象征，無不給每個學(xué)生心理上注入激情和活力。更有“一人讀一部名著”的讀書活動，《紅樓夢》、《紅巖》等文學(xué)作品以其巨大的藝術(shù)魅力和豐富的情感在同學(xué)們心底激起多少或愛或恨、或悲或喜的情感波瀾。同學(xué)們在音樂欣賞、電影欣賞、文學(xué)欣賞和美術(shù)鑒賞中得到了美的情感熏陶。

在語文教學(xué)中，我還把審美作為教學(xué)內(nèi)容之一，充分挖掘隱藏在教材中的形式美、人物美、情感美、思想美等美的因素，通過富有感情的講述，把它們化為春風(fēng)雨露灑向?qū)W生心靈。如教材中有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，有“留取丹心照汗青”的文天祥，有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞傅?，這些人物性格、品質(zhì)和內(nèi)在思想感情的美，使學(xué)生受到美的感染和熏陶，產(chǎn)生一種向善向美的內(nèi)趨力，達(dá)到人格的逐步完善。

正是這樣用美的形象陶冶了每一個同學(xué)的情操，使整個班集體充溢著互助互愛的集體主義氣氛。一位同學(xué)得了重病，宿舍的同學(xué)輪流值班，徹夜守護(hù)。類似的感人事例，在班里數(shù)不勝數(shù)，美的心靈得到了升華。