生物學(xué)科教育本身具備其特有的價值屬性，除了生物學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)外，它對唯物觀點、辯證統(tǒng)一觀點的培養(yǎng)，用動態(tài)、變化、發(fā)展的觀點觀察研究自然的思想方法的培養(yǎng)，創(chuàng)造性思維培養(yǎng)等，有獨到的價值屬性。此外，由于生物科學(xué)與人及自然界的緊密聯(lián)系，生物學(xué)科在STS教育、科學(xué)教育，尤其是科學(xué)價值觀培養(yǎng)方面有其獨特的價值屬性。

一、小課堂、大自然、大社會

讓生物課的課堂成為“小課堂、大自然、大社會”是生物學(xué)科實現(xiàn)其教育價值的基礎(chǔ)。為此，在生物課堂教學(xué)過程中，我們要重視以下幾個問題：

一是精心設(shè)計好教學(xué)媒體的應(yīng)用，盡可能多地給學(xué)生呈現(xiàn)實物、標(biāo)本、模型，充分運用現(xiàn)代教育媒體，尤其是電視、錄像、影碟、多媒體電腦等?，F(xiàn)代教育媒體輔助生物教學(xué)，除了能提高課堂教學(xué)效率，提供一定的交互性外，更明顯的是它可以讓學(xué)生獲得書面教材無法出現(xiàn)的聲像信息。

二是讓書面教材無法承載的或是變化、發(fā)展了的有關(guān)生物科學(xué)知識，以及與生命科學(xué)有關(guān)的自然、社會知識 、材料經(jīng)過精心篩選后進入課堂。如細胞學(xué)說的創(chuàng)立史、哈維和血液循環(huán)理論、克里克和沃森與DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、達爾文和進化論、關(guān)注海洋、克隆羊、DNA重組技術(shù)、保護臭氧層、無磷洗衣粉推廣 、控制“白色污染”、 赤潮成因及防治等等。

三是以各種生物興趣活動、社會實踐等形式，讓學(xué)生到大自然、到大社會中去觀察、調(diào)查、實驗，從愛護一草一木，飼養(yǎng)小動物到參與生物科技活動，使其體驗到生物科學(xué)知識、技能之于人、自然、社會的價值。

二、培養(yǎng)生物學(xué)科基本觀點

生物科學(xué)中，有許多樸實而又博大的基本觀點。這些基本觀點不僅對學(xué)好生物學(xué)有非常關(guān)鍵的作用，而且能對學(xué)習(xí)者的求知、生活、做人等都有指導(dǎo)價值。

一是唯物的觀點。一切生命和生命現(xiàn)象都有其物質(zhì)基礎(chǔ)：生命起源的物質(zhì)性——最初的生命是由非生命物質(zhì)在極其漫長的時間內(nèi)，經(jīng)過極其復(fù)雜的化學(xué)進化過程演變而成的。生命的物質(zhì)性——C、H、O、N、S、P等元素 組成了核酸、蛋白質(zhì)等化合物，這些化合物構(gòu)成了生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位——細胞。生命現(xiàn)象的物質(zhì)性——生物的新陳代謝、生長、應(yīng)激性、生殖發(fā)育、遺傳變異等一切生命現(xiàn)象、生理過程均可給以物質(zhì)基礎(chǔ)上的解釋。

二是辯證統(tǒng)一的觀點。自然界、生命、生命現(xiàn)象是相互聯(lián)系、相互制約、辯證統(tǒng)一的：生物界和非生物界的統(tǒng)一性——生物有明顯區(qū)別于非生物的基本特征，但一切生命均由非生物界中的普通元素組成，且與非生物界進行著物質(zhì)和能量的交換；生物體結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性——如葉綠體、線粒體的結(jié)構(gòu)分別與光合作用、呼吸作用相統(tǒng)一等；生命活動的辯證統(tǒng)一——同化作用和異化作用、光合作用與呼吸作用等；生物之間及生物與環(huán)境之間的辯證統(tǒng)一——生物與生物之間、生物與環(huán)境之間進行著生存斗爭，而生存著的生物均在一定程度上適應(yīng)了環(huán)境，正是這種既斗爭又統(tǒng)一的各種復(fù)雜關(guān)系，構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)，建立了動態(tài)平衡。

三是動態(tài)、變化、發(fā)展的觀點。組成生物的物質(zhì)、生物體本身、生物界都是在不斷的運動、變化、發(fā)展的。 生物的組成物質(zhì)是動態(tài)變化的——生物體的新陳代謝使生物體每時每刻進行著新舊更換。細胞和生物個體是動態(tài)、變化的——他們都有一個發(fā)生、成長、衰老、死亡的動態(tài)變化過程。細胞和生物個體的結(jié)構(gòu)與生理、生物 和環(huán)境的關(guān)系等也是動態(tài)、變化、發(fā)展的。

三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，其特征是具有高度的主動性與積極性、獨特性與求異性、流暢性與變通性、抽象性與形象性的統(tǒng)一，邏輯性與非邏輯性的統(tǒng)一。結(jié)合這些特征及生物學(xué)科教學(xué)的特點，我們可以建立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效途徑和方法。

一是充分重視教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的思想，努力實現(xiàn)課堂教學(xué)民主。根據(jù)課堂教學(xué)民主化思想，生物學(xué)科教學(xué)可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，靈活運用其兩大主要形式，即直接式和間接式教學(xué)，開展課堂教學(xué)改革實踐。

二是創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方法。生物教學(xué)中，思維方法的培養(yǎng)途徑很多，其中創(chuàng)設(shè)問題情境，通過探究、分析、歸納、綜合、推斷等過程，是最基本最重要的途徑。我們可以在新課導(dǎo)入、解決教材的重、難點問題時創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、側(cè)向思維、辯證思維等；可以在新舊知識的聯(lián)系教學(xué)時、概念內(nèi)涵進一步豐富、外延和進一步拓寬的過程中創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的集中思維、側(cè)向思維等。

三是加強觀察、實驗和實踐活動。生物科學(xué)是一門以觀察和實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，在生物教學(xué)過程中，我們須十分重視課內(nèi)外的觀察、實驗教學(xué)和實踐活動，結(jié)合教材內(nèi)容和教材有關(guān)觀察、實驗和實踐活動，師生共同設(shè)計、開展驗證性實驗、探索性實驗、反向?qū)嶒灱坝嘘P(guān)生物科技活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何去有意、有效、有發(fā)現(xiàn)地觀察，如何規(guī)范、科學(xué)、有創(chuàng)造性地進行實驗和實踐活動，學(xué)會完整科學(xué)地設(shè)計實驗、分析實驗結(jié)果。

四、培養(yǎng)科學(xué)的價值觀

科學(xué)教育在學(xué)校教育中占有極其重要的地位，而生物學(xué)科在學(xué)校科學(xué)教育中，尤其是對學(xué)生進行科學(xué)價值觀的教育培養(yǎng)中具有非常重要的作用。因此，在生物教育中，強調(diào)對科學(xué)知識和科學(xué)方法的學(xué)習(xí)、理解和掌握的同時，更應(yīng)重視科學(xué)精神和科學(xué)價值觀的培養(yǎng)。

一是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生介紹生物科學(xué)的發(fā)展對人類逐步正確地了解自然、了解自己、了解生命，改善人 類生活質(zhì)量，促進人與自然和諧發(fā)展等方面的重要作用，激發(fā)學(xué)生熱愛生物科學(xué)，乃至獻身生物科學(xué)事業(yè)的決 心和精神動力。

二是在達成認(rèn)知、技能目標(biāo)的同時，重視情感目標(biāo)的達成和人文精神的培養(yǎng)，使學(xué)生更富于愛心，關(guān)心他人 ，熱愛生命，關(guān)愛自然，樂于為社會服務(wù)。

三是重視生物學(xué)科教育社會目標(biāo)的達成。教學(xué)過程中，我們可以引入關(guān)于價值觀的社會爭執(zhí)、科學(xué)的倫理道 德等問題，如人口控制、安樂死、精子庫、克隆羊等問題，“打虎英雄、伐木勞模”的評價問題，從而引發(fā)討論和價值判斷。

四是結(jié)合生態(tài)知識教學(xué)，開展生態(tài)教學(xué)活動——生態(tài)德育：教師從人與自然相互依存、和睦相處的生態(tài)道德觀點出發(fā)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生為人類的長遠利益和更好地享用自然、享用生活，自覺養(yǎng)成關(guān)心愛護自然環(huán)境的生態(tài)保護意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。