文化對于學(xué)校的重要性不言而喻。對于校園文化的界定，不同的角度強調(diào)不同的側(cè)重點，最早提出“學(xué)校文化”這一概念的美國學(xué)者華勒強調(diào)的是學(xué)校組織內(nèi)部的群體對學(xué)校文化的影響，其他關(guān)于學(xué)校文化的研究也聚焦于學(xué)校的價值觀念、制度文化、物質(zhì)文化，這些綜合起來正是學(xué)校組織文化的核心要素。

學(xué)校的精神傳統(tǒng)與文化個性。學(xué)校組織的精神傳統(tǒng)，具體說來就是對人自身發(fā)展和需要的終極追求。之所以稱“終極”，是因為這種追求指向理想的人。因此，學(xué)校組織的價值追求不同于營利性組織，單純獲取利潤，它所追求的是根據(jù)理想的假設(shè)去發(fā)展人。這種發(fā)展在正常情況下都應(yīng)是美好的、積極的、富有理想色彩的。

所以，一提到學(xué)校文化，人們不會立即聯(lián)想到金錢和名利，而是感覺到一種充滿希望的、單純的敬仰，甚至感到這樣一種文化的存在是紛亂的世界中必須保留的一方凈土，這也正是我所認(rèn)為的學(xué)校這種組織對世界和人的最大貢獻(xiàn)，即價值追求的美好性和理想性。

學(xué)校制度文化。制度是一種正式組織必不可少的連接紐帶，組織缺少了制度，就像人缺少了精神思想，散亂而盲目。學(xué)校組織制度，包括組織的管理章程、教學(xué)科研的規(guī)章制度、學(xué)生的行為準(zhǔn)則和要求以及習(xí)慣禮儀等，體現(xiàn)了一所學(xué)校的文化標(biāo)準(zhǔn)。它在發(fā)揮規(guī)范作用的同時，還對師生具有導(dǎo)向和調(diào)控作用。從更深的意義上講，學(xué)校組織制度是一所學(xué)校在長期的管理實踐中摸索、選擇、積淀下來的管理思想和管理理念。

學(xué)校的群體文化。在學(xué)校群體中，最核心的是教師群體與學(xué)生群體，因此教師群體文化和學(xué)生群體文化是學(xué)校文化的重要組成內(nèi)容，也是它最生動的表現(xiàn)。

教師群體所體現(xiàn)的文化特征主要反映在教師的價值觀念和行為方式上。就學(xué)生群體的文化形式來看，學(xué)生文化是四種因素交互作用的結(jié)果，即學(xué)生個體特征、學(xué)校固有的氛圍、同輩團體的規(guī)范準(zhǔn)則以及社會文化轉(zhuǎn)型的影響。學(xué)生文化為學(xué)生提供了一種成長的氛圍，幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活。

學(xué)校物質(zhì)文化。學(xué)校組織的環(huán)境特性是學(xué)校物質(zhì)文化的根源。它包括了校址的選擇與學(xué)校整體規(guī)劃、學(xué)校的建筑設(shè)計、學(xué)校設(shè)備的配置使用等。學(xué)校物質(zhì)文化既體現(xiàn)了設(shè)計者的哲學(xué)意識和文化素養(yǎng)，又反映了使用者的文化品位和審美情趣。對學(xué)校而言，物質(zhì)環(huán)境要體現(xiàn)各級各類學(xué)校應(yīng)有的功能，結(jié)合學(xué)生的實際情況，配合教學(xué)活動，展示學(xué)校的精神內(nèi)核，創(chuàng)造良好的教育氛圍，發(fā)揮潛性教育的功能。這正是學(xué)校組織的物質(zhì)文化內(nèi)涵。