斐濟南鄰湯加王國，由大小島嶼300多個組成，多為珊瑚礁環(huán)繞的火山島，面積約1.8萬平方公里。維提島是斐濟群島中最大的一個 。

那天，我們雇了當地一個職業(yè)導游，領我們在斐濟首都蘇瓦所在的維提島上觀光旅游。導游是印度人后裔，小伙子英語說得很好。我們走在大街上，隨處可見穿著紗麗的印度婦女，身上裝綴各種珠寶首飾，在陽光下閃閃發(fā)光。小伙子告訴我們，斐濟人口80多萬，斐濟族人占51%，印度族人占44%，其他族人占5%。斐濟族人的祖先來自東南亞，早在公元前17－15世紀，古代的水手、漁民從印度尼西亞、菲律賓駕獨木舟，順海漂流到了斐濟，繁衍生息。印度族人大都是19世紀英國殖民者從印度誘拐來的“合同工”的后裔。他說，他的祖先是印度孟買人。

知道我們是中國海員，小伙子馬上介紹說，居住在斐濟的華僑、華裔有5000多，多數聚居在蘇瓦，經營雜貨店、餐館、超市等，還有的在其他各島開辦農牧場、香蕉園、糖廠（斐濟有“甜島”之稱，生產出口甘蔗是其支柱產業(yè)之一）。華人較富有，但大都是19世紀后期英國人從中國南方招來的華工的后代，一代又一代的華人為斐濟的發(fā)展和繁榮做出了貢獻。

斐濟的旅游業(yè)興旺發(fā)達，因為城鎮(zhèn)街道上有許多各色膚種的游客悠步閑逛，然而19世紀以前，旅游者到達南太平洋時總要繞道避開，因為斐濟的居民被外界稱為野蠻、好斗，甚至食人肉的人。蘇瓦博物館里陳列著幾件食人的工具：擊腦錘、擰脖棍、食人叉等；旁邊有一位19世紀英國傳教士的遺物及其被害經過說明：斐濟土著人先將他置于河中溺死，接著煮熟后獻給酋長食用。斐濟人不避諱食人史，認為這只是斐濟人的過去。從19世紀后期起斐濟盛行基督教、印度教。凈化靈魂，棄惡從善，愛護生靈成為大多數居民的信條。導游笑著對我們說，參觀蘇瓦博物館后不必恐懼，現在的斐濟人友善、熱情、好客，每年有數十萬境外游客前來觀光、度假。

我們還到斐濟農村走馬觀花。斐濟農村的社會結構仍是酋長制。每個村子都有一座村社大廳，這是村民集會、議事、娛樂的場所。每當有朋友從遠方來，主人總要為客人舉行傳統(tǒng)的歡迎儀式：盛裝的姑娘們把花環(huán)套在客人的脖子上，并向客人敬上用椰子殼碗盛的“洋格納”（斐濟語“yagona”）?！把蟾窦{”系斐濟特有的佳茗，是將一種植物的碩大根基搗碎成粉末，裝入紗布袋，置入涼開水中，用手反復揉搓，數分鐘后取走紗布袋，留下呈淺咖啡色的飲料就是“洋格納”，據說能治療氣喘、腹瀉，還有降血壓、止痛等功效。

在離蘇瓦40公里的太平洋港口，有個“古代文化中心”，這是一座堡壘，四周全是裝有矛槍的木棚，再現了古代斐濟人為抵抗外敵而設的防御工事的模樣。這里的街道、市場和第一批移民登陸斐濟群島時相似。如有興趣，可以親歷專為旅游者安排的“原始人”穿草裙、住草棚的生活以及在作坊里制作陶器、編織棕麻毯子、鍛造兵器的情景，還可以登上雙體獨木舟，暢游于運河和環(huán)礁湖之中。旅游斐濟“古代文化中心”的感受是旅游世界其他旅游景地時無法得到的。

旅游臨結束，導游建議我們下一次來最好在7月至8月間，因為那時是在斐濟賞鳥的好季節(jié)。這里有不少的名貴鳥類，如紅嘴鸚雀，在世界其他地方已經絕跡；塔維尼和伐奴亞兩島上的捕蠅鳥、紅知更鳥也為世上罕見。