近兩年來(lái)，東北師大附中初中部在對(duì)入學(xué)新生的心理素質(zhì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，初一新生普遍在身心健康上存在問(wèn)題. 2005年對(duì)898名新生進(jìn)行心理素質(zhì)測(cè)試，其測(cè)試結(jié)果令人震驚，有34%的學(xué)生存在不同程度的心理問(wèn)題，其中33.08%是因?qū)W習(xí)壓力造成的精神憂郁#65380;心理焦慮，甚至自閉. 當(dāng)我們面對(duì)這些只有13歲左右，正在成長(zhǎng)中的學(xué)生身心健康現(xiàn)狀的時(shí)候，讓人觸目驚心的是多年來(lái)“應(yīng)試教育”已經(jīng)從高中蔓延到初中，甚至滲透到小學(xué)階段，并開(kāi)始對(duì)人的發(fā)展#65380;對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的危害!因此，“課堂到底應(yīng)該是什么”的問(wèn)題引發(fā)了我們深層次的思考.

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂是由教師主宰的，學(xué)生只能正襟危坐，洗耳恭聽(tīng)，教師講什么學(xué)生聽(tīng)什么，不敢越雷池半步. 學(xué)生只習(xí)慣于被動(dòng)接受，而不習(xí)慣于思考，更不習(xí)慣于應(yīng)用. 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)的#65380;活潑的#65380;富有創(chuàng)造力的過(guò)程. 因此，數(shù)學(xué)課堂要變“活”#65380;變“動(dòng)”，成為“生命”課堂. 要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，“活”起來(lái)，就要找出學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，讓每

名學(xué)生都成為課堂的主角，讓每顆心都有飛翔的可能.

一#65380;培養(yǎng)完整個(gè)體的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的確定，不僅有認(rèn)知方面的，還要有情感#65380;意志等多方面目標(biāo)的體現(xiàn). 這是教學(xué)目標(biāo)整體性的表現(xiàn). 良好的課堂教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高. 它不僅應(yīng)包括知識(shí)的掌握#65380;能力的培養(yǎng)，更重要的是通過(guò)豐富的課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生主體性，通過(guò)課堂中多樣生活的體驗(yàn)來(lái)獲得適應(yīng)社會(huì)的基本技能. 師生在課堂教學(xué)中不是以學(xué)習(xí)為唯一目的的，他們對(duì)課堂教學(xué)的向往，大多是因?yàn)檎n堂教學(xué)活動(dòng)提供了他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和條件;創(chuàng)建了他們交往的環(huán)境;創(chuàng)造了滿足某種需要的樂(lè)園;搭建了教師施展才華與體現(xiàn)生命價(jià)值的舞臺(tái). 所以，課堂教學(xué)目標(biāo)所要滿足的需要是多方面的. 確定整體性的課堂教學(xué)目標(biāo)還要求綜合的考慮課堂教學(xué)的所有因素. 因?yàn)樵诰唧w的課堂教學(xué)中各要素都無(wú)法孤立地存在，各個(gè)要素都互為前提，綜合地發(fā)揮作用. 只有各要素有機(jī)地融合在一起才可能形成高質(zhì)量的課堂.

二#65380;體驗(yàn)生命交往的教學(xué)過(guò)程

例如:講授《平行四邊形的判定》一課時(shí)，可采用討論式互動(dòng)教學(xué)策略.

互動(dòng)環(huán)節(jié)1:教師在組織學(xué)生分小組進(jìn)行討論之前，設(shè)置了如下的討論問(wèn)題:

1. 平行四邊形有哪些性質(zhì)?

2. 這些性質(zhì)的逆命題是否是真命題?你是怎樣判斷的?

互動(dòng)環(huán)節(jié)2:學(xué)生小組內(nèi)討論后，小組與小組之間進(jìn)行討論，教師點(diǎn)撥. 經(jīng)過(guò)學(xué)生們的積極思考，相互探討，得到結(jié)論:平行四邊形的性質(zhì)有:兩組對(duì)邊分別平行#65380;兩組對(duì)邊分別相等#65380;兩組對(duì)角分別相等#65380;兩條對(duì)角線互相平分，它們的逆命題都是真命題. 教師給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)相互講解證明的過(guò)程，教師適當(dāng)補(bǔ)充.

互動(dòng)環(huán)節(jié)3:教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)是否還有其他的判定方法. 學(xué)生獨(dú)立總結(jié)，并在全班提出自己的觀點(diǎn). 然后，小組間#65380;全班的同學(xué)之間進(jìn)行交流，論證所提的觀點(diǎn)的正確性.

互動(dòng)環(huán)節(jié)4:學(xué)生反饋討論的結(jié)果，并總結(jié)出第五種判定方法:有一組對(duì)邊平行且相等的四邊形是平行四邊形. 對(duì)于學(xué)生總結(jié)出的錯(cuò)誤的結(jié)論，教師及時(shí)糾正.

由于教師的引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生通過(guò)討論，互動(dòng)很快得到了平行四邊形的五種判定方法，增大了課堂的教學(xué)容量，提高了教學(xué)的效率和質(zhì)量. 同時(shí)，應(yīng)用討論式互動(dòng)教學(xué)策略增強(qiáng)了學(xué)生的主體意識(shí). 在討論中學(xué)生們發(fā)表自己對(duì)平行四邊形判定方法的觀點(diǎn)并評(píng)價(jià)他人，這些都需要學(xué)生對(duì)所要討論的問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考，并要用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣就使得學(xué)生的主體意識(shí)和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng). 此外，應(yīng)用討論式互動(dòng)教學(xué)策略提高了學(xué)生的批判思維能力. 討論要求學(xué)生不僅能發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的觀點(diǎn)，還要對(duì)別人的意見(jiàn)和觀點(diǎn)進(jìn)行判斷，通過(guò)交流達(dá)成共識(shí). 所以，在互動(dòng)過(guò)程中，批判性思維得到了一定的提高.

另外，課堂中可采用游戲式互動(dòng)教學(xué)策略.游戲式互動(dòng)教學(xué)策略在課堂互動(dòng)中以游戲?yàn)橹饕幕?dòng)形式，多用于新授的環(huán)節(jié). 這種策略能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)，并鍛煉聽(tīng)#65380;說(shuō)#65380;讀#65380;寫(xiě)及想象能力，教學(xué)效果比較顯著. 例如在新授課《平面直角坐標(biāo)系》中，教師在講授完平面直角坐標(biāo)系的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)后，拿出事先準(zhǔn)備好的兩根塑料繩，先選一個(gè)學(xué)生做原點(diǎn)，以這個(gè)學(xué)生為中心將兩繩拉成縱橫垂直的位置關(guān)系. 教師將兩條繩分別確定橫軸和縱軸，并規(guī)定正方向. 這樣，教室里的每名學(xué)生都有了自己的位置坐標(biāo). 互動(dòng)環(huán)節(jié)1:師生間#65380;學(xué)生間互問(wèn)每人的坐標(biāo)及所在象限或坐標(biāo)軸.互動(dòng)環(huán)節(jié)2:師生#65380;生生之間互問(wèn)由任意四個(gè)人所代表的點(diǎn)組成平行四邊形的周長(zhǎng)和面積#65380;由任意三個(gè)人所代表的點(diǎn)組成三角形的周長(zhǎng)和面積等問(wèn)題.互動(dòng)環(huán)節(jié)3:坐標(biāo)原點(diǎn)可以變化(由學(xué)生自愿擔(dān)當(dāng))，學(xué)生的坐標(biāo)也就隨著變化，游戲式互動(dòng)教學(xué)策略充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性. 這個(gè)游戲?qū)W生們很喜歡，那些對(duì)數(shù)學(xué)視如天書(shū)的學(xué)生在游戲中也體會(huì)到了數(shù)學(xué)的樂(lè)趣. 游戲方式使學(xué)生既能在課堂上興奮活動(dòng)起來(lái)，又能通過(guò)活動(dòng)獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和技能.

三#65380;促進(jìn)生命發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容與目標(biāo)方面，突出了對(duì)知識(shí)與技能#65380;數(shù)學(xué)思考#65380;解決問(wèn)題#65380;情感與態(tài)度四方面的評(píng)價(jià).

1. 對(duì)知識(shí)與技能的評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)是否真正理解，要關(guān)注學(xué)生能否自己舉出一定數(shù)量的有關(guān)這一概念的正例和反例;會(huì)否比較幾個(gè)概念之間的異同，并對(duì)它們間的差異進(jìn)行不同的解釋;能否將概念從文字的表述轉(zhuǎn)換成符號(hào)#65380;圖像或口頭的描述或表示;會(huì)否應(yīng)用概念進(jìn)行推理和解決問(wèn)題.

2. 對(duì)數(shù)學(xué)思考的評(píng)價(jià):對(duì)數(shù)學(xué)思考的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生在面臨各種問(wèn)題情境時(shí)，能否從數(shù)學(xué)的角度去思考問(wèn)題;能否發(fā)現(xiàn)其中所存在的數(shù)學(xué)現(xiàn)象并運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題，要關(guān)注學(xué)生在數(shù)感與符號(hào)感#65380;空間觀念#65380;統(tǒng)計(jì)意識(shí)#65380;推理能力#65380;應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)等方面的發(fā)展情況;面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，能主動(dòng)嘗試從數(shù)學(xué)角度#65380;用數(shù)學(xué)思維方法去解決問(wèn)題的策略，具有統(tǒng)計(jì)的觀念;能通過(guò)觀察#65380;實(shí)驗(yàn)#65380;歸納#65380;類(lèi)比等活動(dòng)獲得數(shù)學(xué)猜想，并尋求證明猜想的合理性;用比較規(guī)范的邏輯推理形式表達(dá)自己的演繹推理過(guò)程;能合乎邏輯地與他人交流等等.

3. 對(duì)解決問(wèn)題能力的評(píng)價(jià):對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的考查實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的考查. 學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必建立在對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)僅限掌握一些概念和技能，它包括調(diào)查和推理的方法#65380;交流的手段以及對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)龍去脈的理解，也就是說(shuō)，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中需要經(jīng)歷探索#65380;推測(cè)或猜想#65380;以及有效的推理去解決有關(guān)數(shù)學(xué)的問(wèn)題.

4. 對(duì)情感與態(tài)度發(fā)展的評(píng)價(jià):對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感與態(tài)度方面的評(píng)價(jià)，主要是通過(guò)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生參與和投入的情緒狀態(tài)#65380;思維狀態(tài)#65380;生成狀態(tài)等方來(lái)考查. 如學(xué)生能否積極參與教學(xué)的全過(guò)程，師生#65380;生生能否進(jìn)行深層次思考和交流，即實(shí)質(zhì)性參與;學(xué)生具有探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的靈活性，愿意嘗試各種解決問(wèn)題方法;對(duì)從事數(shù)學(xué)活動(dòng)具有好奇心#65380;探索欲，并富有一定創(chuàng)造性，有強(qiáng)烈成功欲望等等.

課堂教學(xué)功能的認(rèn)識(shí)，由“知識(shí)課堂”到“智能課堂”再到“生命課堂”，是對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)理性認(rèn)識(shí)的大飛躍，彰顯出了對(duì)學(xué)生自身價(jià)值的理性關(guān)懷和人文關(guān)懷，也反映出了課堂教學(xué)實(shí)際的迫切呼聲，更體現(xiàn)了師生生命發(fā)展的主體需要. 認(rèn)識(shí)的深入并不代表實(shí)踐的到位，也不一定體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的豐富. 對(duì)“生命課堂”的探索，是教育工作者面臨的一個(gè)永恒的主題，它沒(méi)有終點(diǎn)，值得我們?nèi)ミM(jìn)行不斷地探索.