〔關(guān)鍵詞〕 中國畫；肖像描寫

〔中圖分類號〕 G633.34〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2007）11（B）—0024—01

刻畫人物的精神狀態(tài)，這在我國傳統(tǒng)繪畫中叫做“傳神”。人們的精神氣質(zhì)是與可視形象的具體表達(dá)分不開的，所以，“傳神”必須依賴于一定的“形”，通過“以形寫神”達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?。在寫作上，肖像描寫是指“對人物容貌、姿態(tài)、神情、衣飾等特征的描寫”。它和中國畫中的肖像畫同生一根，互相影響，是塑造人物形象的基本手段之一。在中學(xué)作文教學(xué)中，用它能打開學(xué)生的話匣子，成為作文入門、解決“無話可說”問題的重要突破口。

為此，筆者聯(lián)系中國肖像畫，做了一些探索，認(rèn)為中學(xué)作文肖像描寫應(yīng)注意以下幾個問題。

一、仔細(xì)觀察，提高認(rèn)識，表現(xiàn)個性特征

“大寫生不是自然主義的抄襲，必須經(jīng)過一番藝術(shù)加工處理。要求在動筆之前認(rèn)真觀察思考，把對象看懂，做到胸有成竹?！?陳重武《水彩畫技法》)同樣，在肖像描寫中，動筆之前先要集中精力對自己所寫的對象做認(rèn)真、仔細(xì)、全面觀察和分析，對人物的外部形態(tài)特征和個性特點(diǎn)有一個比較明確的認(rèn)識。

眼睛?！把劬κ切撵`的窗戶”，俗話說“畫龍點(diǎn)睛”，可見眼睛的重要。東晉大畫家顧愷之就特別重視人物畫的“傳神”，他給人畫像，遲遲不畫眼睛，有人問為什么，他說：“傳神寫照，正在阿堵之中(指眼睛)”。他認(rèn)為“手揮五弦易，目送飛鴻難”。魯迅也說：“要極省儉地劃出一個人的特點(diǎn)，最好是畫眼睛?！彼凇蹲８！分芯统晒Φ孛枥L了祥林嫂的眼神變化：“順著眼”——“眼角上帶著些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”——“消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可表示她是個活物……”傳神地畫出了祥林嫂由一個安分耐勞的勞動?jì)D女淪為精神麻目的乞丐的過程?？梢姡醚劬Ρ憩F(xiàn)人物心靈是作者慣用的方法。

臉面。古人云：“人心不同，各如其面?！辈煌哪樧V，顯示著人物不同的性格、經(jīng)歷、身份、年齡。巴·利約在《溺死者》中寫了青年漁民塞瓦斯蒂安的黝黑的臉：“他長著一張黝黑的面孔，淺黑色的胡須卷曲著，宛若給他鑲上了黑檀木的方框，一對青綠色的眼睛炯炯有神，透出焦躁不安和迷茫的神情?！边@張臉記錄下列事實(shí)：他的職業(yè)，太陽和海洋把它染黑了；他的神情，迫于家境貧寒，婚姻受阻，走投無路，而“焦躁不安和迷?！?。再看曹雪芹筆下的林黛玉：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！摈煊褡杂讍誓福娜嘶h下，身世凄零，只能淚光點(diǎn)點(diǎn)，心曲難達(dá)。作者以傳神之筆，刻畫了這個受封建主義壓抑的不幸少女的形象。除此之外，眉頭、鼻子、胡須、服飾也能顯示人物性格及內(nèi)心世界，在寫具體人物時，要抓住特征，各有側(cè)重，精心描繪。

二、寓情于形，突出主題

《畫鑒》指出：“畫者當(dāng)以意寫之，不在形似耳?！笔瘽舱f：“不似之似似之?！鼻в嗄陙?，對氣韻神采的追求和抒寫，是中國畫的一大特點(diǎn)，而文學(xué)殿堂中的肖像描寫又何嘗不是這樣。如劉鶚在《老殘游記》中對王小玉的眼睛的描寫：“王小玉方抬起頭來，向臺下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里面養(yǎng)著兩丸黑水銀。左右一顧一看，連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)墻角里的人，都覺得王小玉看見我了，那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子便鴉雀無聲，比皇帝出來還靜悄得多呢，連一根針掉在地下都聽得見響?！边@一段描寫別具一格，作者先以一系列比喻，刻畫這雙眼睛一盼之間的總印象，然后順理成章，寫出這“一盼一顧”聽眾的感受。洋溢著作者的喜愛之情，又傳達(dá)出王小玉豐富的情感世界，為她絕妙的說書技藝，作了相映成輝的烘托。描寫時，有時對眼前的人物通過觀察、了解、感知而激發(fā)了興趣，產(chǎn)生了某種感情，從而產(chǎn)生了寫作動機(jī)，“觸景生情”，隨筆寫來?；蛘邔θ宋锏拈L相并不十分清晰，這就需要為了表現(xiàn)這種感情去搜尋相應(yīng)的形，借助具體的形表現(xiàn)人物性格，表達(dá)作者的愛憎，即“借景抒情”。有時也“以情觀景，景中含情”，即帶著一種鮮明的感情傾向去觀察，去描繪?；蛳矏?，或憎惡；或肯定，或否定。這樣你的筆端流出形的同時，也便流出了神，寫出的人物自然就是形體有神韻，蘊(yùn)含著主題的活脫脫的藝術(shù)形象了。