〔關(guān)鍵詞〕 書法；構(gòu)成；點線面；形式語言

〔中圖分類號〕 G648.2

〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2007）11（B）—0062—02

從文字誕生直到今天，和許多藝術(shù)門類的發(fā)展有著相似之處的中國書法藝術(shù)，也經(jīng)歷了發(fā)展、成熟、繁榮、多元化的階段。每個階段都有其特定的內(nèi)容和形式，從“書法”名稱的更替到文字字體的演變，從文字字體結(jié)構(gòu)的發(fā)展到碑帖之爭，從書寫工具材料的不斷完善到個人書寫風(fēng)格的多姿多彩，從一元化的審美態(tài)勢到多元化的審美過程……書法藝術(shù)的發(fā)展就好像一曲無言之歌，千回百轉(zhuǎn)而又波瀾壯闊?？蔁o論怎樣，在形式的發(fā)展過程中始終遵循著一條清晰而又常常被忽略的規(guī)律，那就是書法藝術(shù)中所蘊涵的構(gòu)成之美。

構(gòu)成是創(chuàng)造形態(tài)的一種方法，主要研究如何創(chuàng)造形象，形與形之間怎樣組合，以及形象排列的方法。它不以客觀物體作為參照對象，而是將客體推到原始的起點，找出它的各種造型要素，按照美的規(guī)律創(chuàng)造性地構(gòu)成新的形態(tài)，并從具象中提煉出抽象的形式，尋找形式感強烈的抽象構(gòu)圖關(guān)系。構(gòu)成最基本的形態(tài)要素是點、線、面。構(gòu)成形式有大小、方向、色彩、肌理等等?？梢哉f構(gòu)成是一種研究形象的科學(xué)。誕生于二十世紀(jì)三十年代的構(gòu)成學(xué)和距今兩千多年的書法藝術(shù)在表現(xiàn)形式上恰好“不謀而合”。

中國書法的藝術(shù)形式因素可以分為筆法、墨法、結(jié)構(gòu)、章法四個部分進行探討。

筆法包含兩個方面的內(nèi)容，一是對毛筆的選擇；二是運筆的方法；前者重在對毛筆性能的把握和書寫風(fēng)格的對應(yīng)，所謂“惟筆毫軟則奇怪生焉”。后者在于對漢字結(jié)構(gòu)中點、線、面的書寫態(tài)勢、組合、節(jié)奏、肌理、質(zhì)感、對比統(tǒng)一等方面的靈活處理手段。

點是最小的構(gòu)成單位，它有形狀大小和方向的不同，具有跳躍感、生動感和節(jié)奏感的特性。點的明度變化對視覺空間的影響表現(xiàn)為明亮的點有前進感，黑色的點有后退感?！包c”是漢字結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，在書法環(huán)境中，“點”的構(gòu)成，具有豐富畫面、加強肌理效果、平衡空間和調(diào)節(jié)節(jié)奏的重要作用，在處理作品的字形結(jié)構(gòu)上，可以強調(diào)“點”本身的構(gòu)成形式作用，也可以將部分“線”進行“點”化處理，即將字型中的“撇”“挑”“短橫”“短捺”等在形態(tài)中接近“點”的筆畫，在外形處理上可趨向“點”的形態(tài)。減弱“線”的態(tài)勢而整體趨向“點”的形態(tài)，而“點”的形狀以不規(guī)則的近似形為佳，目的是統(tǒng)一中有變化，忌以重復(fù)形出現(xiàn)?！短m亭序》中對“之”字的多種處理方法，也有力地說明了絕對“重復(fù)”在書法作品中是被排斥和禁絕的，即使對整齊的篆書、隸書、楷書作品也是如此，從而說明書法并不追求整齊劃一的重復(fù)構(gòu)成形式，而是追求極具個性和統(tǒng)一而富有變化的意趣之美。以點構(gòu)成的作品形式具有“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的審美態(tài)勢。而以“線”構(gòu)成的形式為主要構(gòu)成方法所傳達的審美傾向有所不同。

書法是“線”的藝術(shù)，“線”更是書法藝術(shù)的靈魂所在，書法之于線條猶如語言之于文學(xué)?！熬€”是書法表現(xiàn)最重要的形式和手段。

“線”是點的移動，是構(gòu)成視覺形式最基本的語言，書法用線條的方式觀察和表現(xiàn)自然物象的結(jié)構(gòu)特征，簡化形體結(jié)構(gòu)。線具有組合結(jié)構(gòu)、切割空間，使平面呈現(xiàn)不同的構(gòu)圖形式和空間形式的作用。在線條構(gòu)成作品中，線條的穿行、截止、融合、方向、速度、聚散、疏密、輕重，都會體現(xiàn)出作者對圖形結(jié)構(gòu)和空間層次的不同追求。在構(gòu)成環(huán)境中，線的基本形態(tài)表現(xiàn)為直線和曲線。直線中有垂直線、水平線、斜線；曲線中有幾何曲線和自由曲線。“線”還可分為均勻線、不均勻線、粗線、細(xì)線、漸變線等。不同的“線”形、“線”性，具有不同的感情性格和審美傾向。垂直線的崇高、平行線的開闊、直線的剛勁、曲線的柔韌、粗線的穩(wěn)定、細(xì)線的飄逸、自由曲線的動感、漸變線的方向性等。

在書法環(huán)境中最為典型的“永字八法”中對楷書筆畫形象化的描述，是對線構(gòu)成形象化的最佳描述。如：勒如勒馬之用韁，掠如篦之掠發(fā)，策如策馬之用韁……在筆法方面，由于書寫運動過程中運動方式的不同，甚或?qū)€條構(gòu)成形式選擇的不同，造成了“線”形態(tài)具有平、圓、滑、尖、澀、留、滯、毛等形狀和質(zhì)感的豐富變化和眾多的處理手段，從而也影響了作品的風(fēng)格傾向。可以這樣說，對線的不同認(rèn)識和使用技巧，成為決定書寫者藝術(shù)修養(yǎng)高下的決定性標(biāo)志。線的構(gòu)成方式和對線形態(tài)的完美追求更是書者終生不渝的目標(biāo)。

盡管線條的審美價值在書法環(huán)境中具有不可替代的重要作用，但是將其提高到獨立的“構(gòu)成形式”，在古代的書論以及現(xiàn)代的著述中并不多見。然而，線構(gòu)成的事實且從書法誕生便“與生俱來”。例如甲骨文中短促有力而稚拙的線構(gòu)成形式，也具有成熟期形、體所不具備的美感。大致說來，重閱讀功能的楷書和重情感表現(xiàn)的草書在兩者的構(gòu)成形式上呈現(xiàn)兩極分化的態(tài)勢，但是在最終所要傳達的視覺價值趨向上又具有殊途同歸的表現(xiàn)特性和異質(zhì)同構(gòu)的美學(xué)特征。二者的構(gòu)成形式不同，楷書具有重形，在線條的構(gòu)成中更加強調(diào)“八法”(點畫)的程式化和統(tǒng)一性，在形式構(gòu)成上更貼近點線面的集合構(gòu)成的特點；而草書，尤其是狂草更加強調(diào)線條自身形態(tài)的變化：線形的長短、曲直、粗細(xì)變化，線的交叉、盤旋、纏繞等組合方式的不同，因為線構(gòu)成形式的不同，強化了觀者視覺心理的差異性。盡管線的構(gòu)成是書法構(gòu)成形式中的重要因素，但要書法語言取得氣韻生動、形神兼?zhèn)涞男Ч?，單靠一兩種形式的構(gòu)成方法顯然是不夠的。任何具有較高審美價值的書法作品都是綜合構(gòu)成形式的完美集合體。所以，在以往書法作品形式中被忽略的面的構(gòu)成也是書法構(gòu)成形式中比較重要的因素。面是“線”移動的結(jié)果。面有規(guī)則和不規(guī)則之分，規(guī)則面有簡潔、明了、安定和秩序的心理意向；不規(guī)則面有柔軟、輕松、生動的感覺；面的形狀和大小是相對的，對細(xì)線來說，粗的線呈現(xiàn)面的形態(tài)；對于小點來說大點就呈現(xiàn)面的形態(tài)；用小篇幅來寫楷書，每個筆畫就都有面的意味。“面”的形式在行書、草書等字型變化較為自由的書體中表現(xiàn)得更加鮮明和直接。例如，明王鐸《雒州香山作行草詩條幅》中“雒”“香”“舊”“嚴(yán)”“林”“鐘聲”等字的處理方式。在以線構(gòu)成為主要表現(xiàn)形式的作品中，“面”的使用往往起到“對比”的效果，而“面”也往往是作品中的視覺重心。面的構(gòu)成有力地豐富了作品的形式語言。促成了點線面構(gòu)成的形式統(tǒng)一，最終是筆法的完善具備了形式構(gòu)成的必要元素。而墨法的運用又在筆法運用的基礎(chǔ)之上提供了更加豐富的視覺體驗。如以線為主要構(gòu)成方式的《自序帖》中“困”字起筆豎劃的處理方法。

書法藝術(shù)的構(gòu)成形式源出于線的構(gòu)成又復(fù)歸于線的構(gòu)成之中。字體則作為一個穩(wěn)定而又靈活的框架，從宏觀上保證著線構(gòu)成的有效實踐。字體作為一個完整的單元形，在整篇作品中通過不同的形體和不同的構(gòu)成形式即排列組合而呈現(xiàn)出多樣化的書寫風(fēng)格。

構(gòu)成中，形體構(gòu)成的組合形式有分離、相遇、重疊、透疊、聯(lián)合、減缺、差疊、重合等。作用于書法環(huán)境最為常見的構(gòu)成形式有：分離、相遇、重疊、聯(lián)合四種形式。分離——指形與形之間有一定的間距。分離構(gòu)成以保證單元形外形的完整性為特征。篆、隸、正書和部分行書，包括章草在內(nèi)的字體組合形式，大都遵循這一構(gòu)成規(guī)律。相遇——指形與形邊緣的接觸。多見于行、草書的章法處理。重疊——指一個形的部分復(fù)疊在另一個形之上。多見于行草、小草的章法處理。聯(lián)合——指兩形交疊、互相聯(lián)合形成一個新的形，但兩形都保留了自身基本的形體特征。這是小草、狂草的主要構(gòu)成形式。

通過形的構(gòu)成，使所有的形態(tài)都超出了它本身存在的意義，在再造形態(tài)的基礎(chǔ)之上不但大大地豐富了視覺效果，而且不同的組合形式又成為風(fēng)格流派差異的基本前提之一。形對于空間分割和布局的作用，就像建筑的設(shè)計對空間的分布和安排一樣具有決定性的意義。字外的空白之處和字內(nèi)的空白之處同樣是字不可分割的一部分，也是字造型的必要因素。所謂構(gòu)成中的“圖底關(guān)系”“陰陽互換”規(guī)律。書法的空間構(gòu)筑于不同字體有著不同的體現(xiàn)，字型隨著各時代字體的演變，由不規(guī)則的多邊形——古文，到長方形——篆書、到扁方形——隸書、到正方形——楷書，再到不規(guī)則多邊形——行草的變化過程，非常清晰地澄清了這樣一個事實，一部書法史與其說是字體、字型的演變，倒不如說是文字形體組合形式和對空間構(gòu)成形式的演變。情感的表現(xiàn)必須依賴具體的構(gòu)成形式來完成，在表現(xiàn)同時具備時間和形象兩種形式語言的載體中，“節(jié)奏”是擔(dān)負(fù)這一重任的最好使者。節(jié)奏是什么?節(jié)奏是“音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短的現(xiàn)象”。筆法中點、線、面、字形的構(gòu)成和墨法中黑、白、灰形式的構(gòu)成，以及章法中疏與密、聚與散、強與弱、均勻與散亂等重復(fù)、近似、密集、集團化、對比統(tǒng)一、空間分割等“有規(guī)律地”“交替出現(xiàn)”，于是形成了書法藝術(shù)特有的構(gòu)成之美。

構(gòu)成形式的規(guī)律和運用為我們認(rèn)識書法的美學(xué)價值和美學(xué)規(guī)律打開了一扇通向腹地的大門，更為有意義的是為揭示書法藝術(shù)形式語言的秘密提供了一套解碼體系和路徑。