〔關(guān)鍵詞〕 美術(shù)欣賞；情感；方法

〔中圖分類號〕 G633.955

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 B

〔文章編號〕 1004—0463（2007）07（B）—0061—01

美術(shù)欣賞成為普通高中的一門必修課，在我國也僅僅只有十年左右的歷史，但它是美術(shù)教育教學(xué)方面的一項重大決策，與其他學(xué)科相對較完備的教學(xué)體系相比，還有許多值得完善的地方。而且現(xiàn)階段美術(shù)欣賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣，存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)知識而忽視其他能力培養(yǎng)的問題，學(xué)習(xí)與生活嚴(yán)重脫離，再加上其教學(xué)內(nèi)容特殊，所以在教學(xué)實踐中有許多值得探索的地方。依據(jù)《國家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，本人結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)剬Ω咧忻佬g(shù)欣賞教學(xué)的幾點思考。

一、教師應(yīng)將提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)置于首位

在美術(shù)欣賞中，人們總是根據(jù)一定的審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味，從作品中獲得對于藝術(shù)形象的具體感受和體驗，展開聯(lián)想和想象，并伴隨一系列的情感反應(yīng)，從而對作品作出某種審美評價，得到審美享受。因此，教師要通過美術(shù)欣賞教學(xué)，使學(xué)生欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，運用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。因此，作為一名美術(shù)教師首先就要提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，主要有兩點。

(一)通過閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文，提高對美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識。

(二)為豐富教學(xué)內(nèi)容，必須多種渠道接受美術(shù)信息。經(jīng)常參觀美術(shù)館、博物館所舉辦的展覽，除了關(guān)注經(jīng)典美術(shù)作品外，還應(yīng)該關(guān)注當(dāng)代的發(fā)展動向，了解當(dāng)代美術(shù)的特征，思考其原因，從而學(xué)會鑒賞，學(xué)會評論，以加深對美術(shù)的理解。也可通過上網(wǎng)查閱，獲得各類美術(shù)信息，以開闊自己的藝術(shù)視野。此外，還應(yīng)積極思考，加強交流，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，以迎接高中美術(shù)課程改革提出的挑戰(zhàn)。

二、要積極關(guān)注課堂教學(xué)中情感的培養(yǎng)

情感發(fā)展不僅是教育的重要手段和提高學(xué)生認(rèn)知水平的有效途徑，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分。缺乏情感的教學(xué)不可能培養(yǎng)出具有生命活力的人。對學(xué)生而言，積極的情感比淵博的知識和高度的責(zé)任感更重要。如果沉甸甸的責(zé)任和淵博的知識伴隨著的是漠然的情緒，那么，帶給學(xué)生的只能是被動消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)生又怎能自主學(xué)習(xí)呢?教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出：“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！痹趯W(xué)校里，師生每時每刻都在進(jìn)行著心靈接觸。要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師就要善于營造情景交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛”注入平日的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動地投入自主性學(xué)習(xí)。

三、教給學(xué)生欣賞美術(shù)作品的方法

在欣賞世界名畫《蒙娜麗莎》時，以我多年的教學(xué)經(jīng)驗得知，初問時學(xué)生對這幅名畫都回答說好看，但經(jīng)強調(diào)要說自己真實感受的時候，很多學(xué)生就大膽而直白地表示他們認(rèn)為《蒙娜麗莎》其實很難看：畫面顏色灰暗、畫面人物目光無神，表情曖昧，尤其是體態(tài)與當(dāng)今美女形象相差甚遠(yuǎn)等等。每當(dāng)《蒙娜麗莎》被學(xué)生殘忍地剖析時，我沒有責(zé)怪他們，也不急于立刻糾正他們的觀點。因為至少他們是誠實的，敢于真實地表達(dá)自己的觀點。在簡要介紹畫家生平及作品人文主義背景之后，我放開輕柔的音樂，請他們挺直脊背，雙手輕搭放在膝蓋上，模仿蒙娜麗莎的姿態(tài)和神態(tài)，想象蒙娜麗莎當(dāng)時的心境。然后要求學(xué)生為蒙娜麗莎的雙眼、嘴角、雙手以及畫面背景分別加上形容詞。學(xué)生對這個體驗感覺很新奇，形容詞的答案也是五花八門，但最后他們都習(xí)慣性地期待老師給他們一個標(biāo)準(zhǔn)答案，我告訴他們沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，正是因為達(dá)·芬奇將蒙娜麗莎的微笑描繪得若隱若現(xiàn)、似有似無，所以才會讓人覺得永恒而神秘，也因此給蒙娜麗莎的微笑帶來了無數(shù)的可能。而每個人以不同的閱歷、不同的心境、不同的角度去欣賞《蒙娜麗莎》時都會有不同的感受，就像我們不同的人對《紅樓夢》中所描述的賈寶玉就會產(chǎn)生不同的想象一樣。同學(xué)們似有所悟，我提議學(xué)生可以展開想象，這樣的體驗有效地引導(dǎo)學(xué)生欣賞人物肖像畫時避開外表的東西去對探索人物內(nèi)在的精神世界。