2006年8月8日，亞馬遜網(wǎng)站列出的所有書目中，有56170本圖書的名字都與變化有關(guān)，其中11195本與商業(yè)變化有關(guān)，2404本與全球變化有關(guān)。這好像正是我們生活的寫照。爆炸的信息、變幻的時(shí)尚、不斷涌現(xiàn)的新產(chǎn)品，在媒體的報(bào)章中，“變化”兩個(gè)字時(shí)時(shí)在吸引眼球，刺激神經(jīng)。在這個(gè)發(fā)展越來越快的世界里，人人都在挖空心思地想著怎樣趕上變化的潮流。

但是，趨勢(shì)大師奈斯比特在他的新書《定見》中引用這些數(shù)據(jù)，卻是要說明一個(gè)相反的觀點(diǎn)：不是所有事都在改變。他出人意料地指出，大部分改變，不是發(fā)生在我們做了什么事情，而是如何做的方式。在變化浪潮越來越高的時(shí)代，這是一個(gè)新觀點(diǎn)。在書中，他援引了威爾·杜蘭特的論點(diǎn)：文明是一條有岸的河流，河流中是歷史的不斷變化，充斥著殺戮和朝代的變更，而岸邊的生活卻千百年來恒靜如一。奈斯比特認(rèn)為后者才是真正的文明。在整個(gè)文明史上，也許能被稱為“趨勢(shì)”的變化并不多，人類生活的本質(zhì)并沒有多大變化。

正是基于這種立場(chǎng)，當(dāng)年曾經(jīng)成功預(yù)見了網(wǎng)絡(luò)和全球經(jīng)濟(jì)一體化，在中國(guó)知識(shí)分子中掀起閱讀熱潮的奈斯比特，整合了11年來的觀察，以不變應(yīng)萬變，總結(jié)出了面對(duì)未來的11種心態(tài)。他的用意，不僅僅是預(yù)測(cè)趨勢(shì)，更在于教人們?cè)谧兓媚獪y(cè)的世界中擺脫不合時(shí)宜的慣性心態(tài)，于全球化的變局中把握潮流，搶占先機(jī)。對(duì)于在變化中浮沉的現(xiàn)代人浮躁不安的無根心態(tài)，這本書不失為一帖頗為實(shí)用的清醒劑。

書中提出的11種心態(tài)，就是觀察未來時(shí)應(yīng)該具有的傾向或習(xí)慣，即“定見”。他認(rèn)為，這應(yīng)是人們對(duì)待事物的基本態(tài)度。 這些態(tài)度綜合了他對(duì)諸多領(lǐng)域事物的看法，包括“變化中的大部分事物都有章可循”、“未來隱藏于現(xiàn)實(shí)之中”、“改變是需要時(shí)間的”、“要變革，先讓人們看到好處”等等?！爸攸c(diǎn)不在于結(jié)果，而在于看法?！边@也許就是奈斯比特想傳達(dá)給讀者的。他從眾多現(xiàn)象中抽絲剝繭，得出許多人們常常接觸，卻并未意識(shí)到的事物規(guī)律，足以讓人們停下來，駐足思考。

作者提出，變化中的大部分事物都有章可循，讓我們產(chǎn)生快速改變的錯(cuò)覺原因來自于媒體的影響，隨著傳媒和通訊科技的改變，我們?cè)絹碓饺菀捉邮盏礁鞣N小事件，而小事件還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是改變世界的大革命；“盡情想象，錯(cuò)又何妨”告訴人們，在這個(gè)變化的社會(huì)，重要的是保留一顆勇于探索的赤子之心。杰出的人很少會(huì)擔(dān)心自己是錯(cuò)誤的，不求完美在這里有更重要的意義——不是每件事都需要正確無誤； “舊的不去，新的不來”，是教你在這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，要懂得去蕪存菁，在收集處理信息時(shí)，先減后加，淘汰舊信息后再吸收新信息，選擇最需要的加以保留。

除此之外，奈斯比特還分析了他對(duì)世界趨勢(shì)的看法，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、歐洲、中國(guó)、視覺文化和創(chuàng)新的時(shí)代。他對(duì)諸如全球化中的各國(guó)文化認(rèn)同、中國(guó)地方省份的發(fā)展等問題做出自己的解釋，并總結(jié)了他應(yīng)用的定見的種類，教導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)如何運(yùn)用這些定見來預(yù)測(cè)未來趨勢(shì)。關(guān)心世界趨勢(shì)的讀者，用心推敲一下奈斯比特用以觀察世界的思維脈絡(luò)，應(yīng)當(dāng)大有裨益。

《定見》的出現(xiàn)，對(duì)于那些企盼在令人困惑的世界里，找到清晰的未來目標(biāo)的讀者，對(duì)于關(guān)心世界未來發(fā)展的讀者，可能從中找到改變事業(yè)的靈感，由此發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)。