摘要:社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，剩余價(jià)值的來源主要有:1.全社會(huì)勞動(dòng)者勞動(dòng)的剩余勞動(dòng);2.知識(shí)的積累和創(chuàng)新;3.生產(chǎn)力的系統(tǒng)效應(yīng)等#65377;剩余價(jià)值分配的流向主要有:1.物質(zhì)資本所有者憑借物資生產(chǎn)要素獲得剩余價(jià)值索取權(quán);2.經(jīng)營者參與剩余價(jià)值的分配;3.勞動(dòng)者憑借勞動(dòng)力的所有權(quán)參與剩余價(jià)值的分配;4.部分剩余價(jià)值被剝削#65380;被侵占#65380;被流失#65377;

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義;市場經(jīng)濟(jì);剩余價(jià)值

中圖分類號:F014.39 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2007)08-0030-03

馬克思對剩余價(jià)值的研究是以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為背景的#65377;隨著歷史進(jìn)程的演變，時(shí)代條件發(fā)生了巨大的變化，使馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨著新的環(huán)境#65377;在新的歷史條件下如何正確認(rèn)識(shí)和發(fā)展馬克思主義的剩余價(jià)值理論，成為我們亟需解決的問題#65377;

一、對剩余價(jià)值范疇的再認(rèn)識(shí)

在《資本論》中，馬克思從資本主義生產(chǎn)關(guān)系角度研究剩余價(jià)值#65377;剩余價(jià)值是由工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的價(jià)值，它本質(zhì)上反映了資本家對工人的剝削#65377;這就造成一種假象，即傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為的，剩余價(jià)值只是資本主義社會(huì)所特有的范疇，社會(huì)主義不存在剩余價(jià)值#65377;但是，我們通過對馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論深入分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然馬克思重點(diǎn)研究的是資本主義社會(huì)，但他并沒有將剩余價(jià)值看成是資本主義特有的范疇，剩余價(jià)值具有一般屬性#65377;

剩余價(jià)值的一般屬性可以從質(zhì)和量兩個(gè)方面來分析#65377;從質(zhì)的規(guī)定性來看，剩余價(jià)值只是剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，只是物化的剩余勞動(dòng)#65377;在這里，馬克思將工人的勞動(dòng)劃分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)，相應(yīng)地，工人的勞動(dòng)時(shí)間就劃分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間性和剩余勞動(dòng)時(shí)間#65377;工人超出必要?jiǎng)趧?dòng)做工的時(shí)間稱為剩余勞動(dòng)時(shí)間，剩余勞動(dòng)時(shí)間性內(nèi)消耗的勞動(dòng)稱為剩余勞動(dòng)，剩余勞動(dòng)形成的價(jià)值就叫做剩余價(jià)值，進(jìn)而指出:“把價(jià)值只是看作是剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)，只是物化的勞動(dòng)，這對于認(rèn)識(shí)價(jià)值本身具有決定性的意義;同樣，把剩余價(jià)值只是看作是剩余勞動(dòng)時(shí)間性的凝結(jié)，只是物化的剩余勞動(dòng)，這對于認(rèn)識(shí)剩余價(jià)值也具有決定性意義#65377;”[1]從量的規(guī)定性來看，剩余價(jià)值等于原預(yù)付貨幣額的增加值，即超過原價(jià)值的余額#65377;馬克思通過對貨幣流通過程(W—G—W)和資本流通過程(G—W—G)的比較，得出了資本流通過程能夠帶來剩余價(jià)值的結(jié)論，進(jìn)而指出，在資本流通過程中“G/G+△G，即等于原預(yù)付貨幣額加上一個(gè)增值額，我把這個(gè)增值額，或超過原價(jià)值的余額叫做剩余價(jià)值#65377;”[2]

從馬克思的有關(guān)論述來看，剩余價(jià)值不是資本主義社會(huì)特有的社會(huì)范疇，而是除原始社會(huì)之外其他社會(huì)共有的范疇#65377;

剩余價(jià)值只是剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)，是剩余勞動(dòng)的物化#65377;而剩余勞動(dòng)在資本主義社會(huì)的以前社會(huì)就已經(jīng)存在，并且它存在于除原始社會(huì)的一切社會(huì)形態(tài)之中#65377;馬克思指出:“一般剩余勞動(dòng)，作為超過一定需要量的勞動(dòng)，必然始終存在……在一個(gè)高級的社會(huì)形態(tài)內(nèi)，使這種剩余勞動(dòng)能同一般的物質(zhì)勞動(dòng)所占有的時(shí)間的較顯著的縮短結(jié)合在一起#65377;”[3]這是因?yàn)?，剩余勞?dòng)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果和社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)#65377;生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度必然會(huì)出現(xiàn)剩余勞動(dòng)和剩余產(chǎn)品#65377;在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平十分落后，人們獲得物質(zhì)資料的能力也十分有限，人們的勞動(dòng)只能是必要?jiǎng)趧?dòng)或者是勞動(dòng)成果少于必要?jiǎng)趧?dòng)成果的勞動(dòng)，不可能有剩余勞動(dòng)和剩余產(chǎn)品#65377;到了原始社會(huì)末期，簡單金屬工具的應(yīng)用和分工的出現(xiàn)，促使了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會(huì)出現(xiàn)了剩余勞動(dòng)，產(chǎn)生了剩余產(chǎn)品#65377;在奴隸社會(huì)，奴隸作為會(huì)講話的工具，他們完全沒有人身自由，其完全歸屬于奴隸主，其勞動(dòng)成果也歸屬于奴隸主#65377;這樣，奴隸的剩余勞動(dòng)和必要?jiǎng)趧?dòng)就全部交給了奴隸主，而不加以區(qū)分#65377;在封建社會(huì)，農(nóng)民以交納地租的形式將剩余勞動(dòng)的產(chǎn)品交給地主#65377;

剩余勞動(dòng)物化為剩余價(jià)值，也是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物#65377;因?yàn)閯趧?dòng)產(chǎn)品一旦采取了商品的形式，生產(chǎn)商品的一般人類勞動(dòng)就必然采取價(jià)值的形式，那么超過必要?jiǎng)趧?dòng)的剩余勞動(dòng)也必然表現(xiàn)為剩余價(jià)值，所以，商品經(jīng)濟(jì)是剩余價(jià)值存在的前提條件，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，就必然存在剩余價(jià)值#65377;

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于存在商品經(jīng)濟(jì)，剩余勞動(dòng)必然物化為剩余價(jià)值，所以，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，仍然存在著剩余價(jià)值#65377;

二、全面認(rèn)識(shí)剩余價(jià)值的來源

傳統(tǒng)理論認(rèn)為，剩余價(jià)值來源于雇傭工人的活勞動(dòng)，來源于活勞動(dòng)中的剩余勞動(dòng)，而且只能來源于物質(zhì)生產(chǎn)部門生產(chǎn)工人的剩余勞動(dòng)#65377;然而，隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的生產(chǎn)方式，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就業(yè)方式，勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化#65377;這樣的社會(huì)狀況顯然與馬克思當(dāng)時(shí)研究剩余價(jià)值的狀況發(fā)生了巨大的不同#65377;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，剩余價(jià)值的來源主要有:

(一)全社會(huì)的勞動(dòng)者活勞動(dòng)的剩余勞動(dòng)形成價(jià)值

馬克思#65380;恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“資本是集體的產(chǎn)物，它只有通過社會(huì)許多社會(huì)成員的共同活動(dòng)，而且歸根到底只有通過全體社會(huì)成員的共同勞動(dòng)，才能運(yùn)動(dòng)起來#65377;因此，資本不是一種個(gè)人力量，而是一種社會(huì)力量#65377;”[4]資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，資本只有在運(yùn)動(dòng)中才能帶來剩余價(jià)值，才能成為資本#65377;在國民經(jīng)濟(jì)各部門#65380;各產(chǎn)業(yè)中，資本的流動(dòng)不僅僅存在于物質(zhì)生產(chǎn)部門，而且也存在于服務(wù)業(yè)#65380;交通運(yùn)輸業(yè)等非物質(zhì)生產(chǎn)部門#65377;剩余價(jià)值只能來源于資本運(yùn)動(dòng)，就必然來源于各個(gè)部門，各個(gè)產(chǎn)業(yè)的資本的運(yùn)動(dòng)，只能來源于許多社會(huì)成員的共同活動(dòng)，只能來源于社會(huì)活勞動(dòng)中的剩余勞動(dòng)，這就是說，能創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值的不僅有物質(zhì)生產(chǎn)部門，而且還有精神生產(chǎn)部門，服務(wù)部門在內(nèi)的社會(huì)各部門，不僅是第一#65380;第二產(chǎn)業(yè)，而且是包括第三產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的社會(huì)各產(chǎn)業(yè)，不僅是直接生產(chǎn)人員，而且是科學(xué)技術(shù)人員和經(jīng)營管理人員#65377;因此，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，全社會(huì)勞動(dòng)者活勞動(dòng)中的剩余勞動(dòng)都能成為剩余價(jià)值的來源#65377;

(二)知識(shí)的積累和創(chuàng)新，其中主要是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

剩余價(jià)值的產(chǎn)生是以勞動(dòng)生產(chǎn)率提高到一定的水平使總勞動(dòng)分解為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)，總產(chǎn)品分解為必要產(chǎn)品和剩余產(chǎn)品為前提的#65377;勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是剩余價(jià)值產(chǎn)生的表層原因，而知識(shí)的積累和進(jìn)化，才是剩余價(jià)值產(chǎn)生的深層次原因[5]#65377;知識(shí)的積累和科技的進(jìn)步武裝了生產(chǎn)力系統(tǒng)的實(shí)體性要素，人類越來越充分地利用自然界的自然資源，促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高，從而促進(jìn)了剩余價(jià)值的產(chǎn)生#65377;另外，知識(shí)作為人類勞動(dòng)的一種產(chǎn)品，具有其他物質(zhì)產(chǎn)品所不具有的特殊性質(zhì)#65377;其他物質(zhì)產(chǎn)品一經(jīng)使用，便失去其使用價(jià)值，其價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而知識(shí)，使用一次后，仍然可以使用，仍保持其使用價(jià)值，可以重復(fù)使用#65377;這部分知識(shí)的價(jià)值也發(fā)生了轉(zhuǎn)移，往往不參與新產(chǎn)品的價(jià)值計(jì)算或以比實(shí)際價(jià)值非常低的價(jià)值參與新產(chǎn)品價(jià)值的計(jì)算#65377;這樣，對于知識(shí)和技術(shù)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明者而言，知識(shí)的價(jià)值經(jīng)過投入轉(zhuǎn)入就形成了知識(shí)的剩余價(jià)值，或叫做技術(shù)的溢出價(jià)值#65377;因此，在生產(chǎn)過程中，只要重復(fù)使用這種知識(shí)，就可以增加剩余價(jià)值的量#65377;

科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的這種剩余價(jià)值仍然來源于全社會(huì)勞動(dòng)者的活勞動(dòng)中和剩余勞動(dòng)#65377;它也包含有應(yīng)該計(jì)算而實(shí)際并沒有計(jì)算或沒有足值計(jì)算的知識(shí)和技術(shù)的部分價(jià)值#65377;

(三)生產(chǎn)力系統(tǒng)效應(yīng)形成的價(jià)值

現(xiàn)代生產(chǎn)力是一個(gè)復(fù)雜的體系#65377;這種生產(chǎn)力復(fù)雜系統(tǒng)所形成的產(chǎn)品的價(jià)值，不是個(gè)人勞動(dòng)所形成的產(chǎn)品的價(jià)值的簡單求和，在這個(gè)總和之外還會(huì)有系統(tǒng)效應(yīng)，形成一種提升了的新價(jià)值#65377;生產(chǎn)的社會(huì)化程度越高，聯(lián)合勞動(dòng)和分工協(xié)作的范圍就越大，宏觀管理和微觀管理水平就越強(qiáng)，系統(tǒng)效應(yīng)就越強(qiáng)#65377;馬克思指出:“單個(gè)勞動(dòng)者的力量的機(jī)械總和，與許多人手同時(shí)共同完成同一不可分割的操作，……所發(fā)揮的社會(huì)力量有本質(zhì)的差別……這里的問題不僅僅是通過協(xié)作提高了生產(chǎn)力，而是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力本身必然是集體力#65377;”[6]這種“由協(xié)作和分工產(chǎn)生的生產(chǎn)力，不花費(fèi)資本勞動(dòng)#65377;”[7]這種系統(tǒng)效應(yīng)提升了新價(jià)值，不增加產(chǎn)品成本，而形成剩余價(jià)值#65377;這種剩余價(jià)值就叫做系統(tǒng)效應(yīng)價(jià)值#65377;

正因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值存在以上多個(gè)來源，才能使工人活勞動(dòng)相對減少的情況下，而價(jià)值量不斷增加成為可能和現(xiàn)實(shí)，才能使分工協(xié)作和規(guī)模經(jīng)濟(jì)取得更大的效益，才能使許多互助合作關(guān)系取得雙贏效果[8]#65377;

三、對剩余價(jià)值分配的重新認(rèn)識(shí)

傳統(tǒng)理論把剩余價(jià)值看成是被資本家無償占有的價(jià)值，是被各類資本家和土地所有者瓜分的價(jià)值#65377;現(xiàn)在看來，這種說法不盡合理，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，剩余價(jià)值的分配要遵循一定的原則，即剩余價(jià)值是各生產(chǎn)要素有機(jī)結(jié)合共同作用而被活勞動(dòng)創(chuàng)造的，各種生產(chǎn)要素的所有者都有權(quán)參與剩余價(jià)值的分配，各種生產(chǎn)要素所有者獲得剩余價(jià)值的數(shù)額以其在剩余價(jià)值中的作用為依據(jù)，等額貢獻(xiàn)獲取等額報(bào)酬#65377;

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，剩余價(jià)值主要流向以下幾個(gè)方面:

第一，物質(zhì)資本所有者憑借物質(zhì)生產(chǎn)要素參與剩余價(jià)值的直接生產(chǎn)過程而獲得剩余價(jià)值索取權(quán)#65377;勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，但勞動(dòng)是一個(gè)過程，它不能單獨(dú)存在，要使勞動(dòng)創(chuàng)造剩余價(jià)值，必須將勞動(dòng)和其他生產(chǎn)要素結(jié)合起來#65377;馬克思在強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也十分重視其他生產(chǎn)要素的作用，他指出:“雖然只有可變資本部分才能創(chuàng)造價(jià)值，但它只有在另一部分的勞動(dòng)的生產(chǎn)條件也被預(yù)付的情況下，才會(huì)創(chuàng)造價(jià)值#65377;”[9]可見，在剩余價(jià)值創(chuàng)造過程中，資本及其物化形態(tài)和可變資本，都是不可缺少的物質(zhì)條件和手段，那么，在剩余價(jià)值分配中，就應(yīng)該給這些要素所有者以報(bào)酬#65377;否則，就沒有人愿意投資將生產(chǎn)要素和勞動(dòng)力相結(jié)合來創(chuàng)造剩余價(jià)值，這也是生產(chǎn)力發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的一般要求#65377;按生產(chǎn)要素分配主要有按技術(shù)要素分配，按信息要素分配，按土地要素分配等#65377;

第二，經(jīng)營者參與剩余價(jià)值的分配#65377;隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的不斷提高，現(xiàn)代資本市場信用制度的不斷發(fā)展，導(dǎo)致資本積累增多，企業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，企業(yè)的經(jīng)營管理能力在企業(yè)的生存和發(fā)展中起著越來越重要的作用#65377;資本所有者為了獲得最大的利益，或者是由于自己無力或不能更好地管理企業(yè)等因素，就以授權(quán)或委托的形式將企業(yè)的經(jīng)營管理權(quán)讓與專業(yè)管理人員，并支付它們報(bào)酬#65377;這樣，就導(dǎo)致了資本所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離#65377;公司的經(jīng)營者憑借對公司的經(jīng)營管理貢獻(xiàn)參與剩余價(jià)值的分配#65377;這種經(jīng)營者和所有者，由于利益的不一致性，經(jīng)營者可能不會(huì)著眼于追求企業(yè)利益最大化，為了避免不良后果的產(chǎn)生和調(diào)動(dòng)他們的積極性，使其為資本收益最大化服務(wù)，資本所有者不得不轉(zhuǎn)讓部分剩余價(jià)值索取權(quán)，使企業(yè)的經(jīng)營者能夠在固定收入外獲得一定的與經(jīng)營業(yè)績相聯(lián)系的剩余價(jià)值#65377;

第三，勞動(dòng)者憑借勞動(dòng)力的所有權(quán)參與剩余價(jià)值的分配#65377;傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，剩余價(jià)值全部歸資本家所有，工人只能獲得勞動(dòng)力價(jià)值，即工資收入#65377;但工資只不過是對勞動(dòng)者付出勞動(dòng)的補(bǔ)償，是勞動(dòng)力的價(jià)值，是勞動(dòng)者維持其與子女最基本的生活費(fèi)用#65377;在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)力同資本#65380;技術(shù)#65380;信息#65380;土地一樣也是一種生產(chǎn)要素，也可以自由流動(dòng)#65377;在勞動(dòng)力市場，資本所有者只能購買勞動(dòng)力的使用權(quán)用權(quán)，而不能購買勞動(dòng)力的所有權(quán)#65377;然后，資本所有者將勞動(dòng)力和其他生產(chǎn)要素結(jié)合起來，共同生產(chǎn)剩余價(jià)值#65377;在這里，勞動(dòng)力的所有者同資本所有者一樣，工人是勞動(dòng)力要素的所有者，也是風(fēng)險(xiǎn)投資者，企業(yè)的經(jīng)營狀況決定著工人的工資#65377;如果企業(yè)經(jīng)營狀況不佳，就會(huì)面臨著原先長期從事某一項(xiàng)工作而導(dǎo)致技能偏低，年齡偏大，適應(yīng)性差，造成勞動(dòng)力要素貶值，給其勞動(dòng)的投資轉(zhuǎn)向造成困難#65377;因此，工人作為勞動(dòng)要素的所有者和投資者，理應(yīng)在收回本金即工資的同時(shí)取得使用權(quán)出讓的收益即分享剩余價(jià)值作為投資回報(bào)#65377;就像物質(zhì)資本投入生產(chǎn)后，其所有者一方面可以分次或一次性收回物質(zhì)資本的原值或稱為成本;另一方面又可以按投入的物質(zhì)資本要素參與剩余價(jià)值的分配，取得利潤#65380;地租#65380;利息等一樣，勞動(dòng)力要素投入生產(chǎn)后，要素所有者也應(yīng)該得到兩種收入:一次或分次收回投入的勞動(dòng)力要素的原值或成本，這種收入相當(dāng)于勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，即工資;另外還要按投入的勞動(dòng)力要素參與剩余價(jià)值的分配，即獲得剩余價(jià)值的分享#65377;如果使用了工人的勞動(dòng)力而僅給予勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格，無異于借貸#65380;使用了別人的資本用于生產(chǎn)，卻只返還了本金而未給予利息[10]#65377;

第四，社會(huì)主義剩余價(jià)值的分配大部分符合社會(huì)主義的本質(zhì)，但是也有一部分被剝削，被侵占，被流失#65377;由于我國正處于體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期，許多政策法規(guī)還不健全，還大量存在著貪污腐敗，暗箱操作的現(xiàn)象，有些情況還相當(dāng)嚴(yán)重#65377;正如胡鞍鋼認(rèn)為，中國正處于新中國成立以來腐敗最嚴(yán)重的時(shí)期，也屬于世界上腐敗比較嚴(yán)重的國家之一#65377;他將現(xiàn)階段中國腐敗分為四種類型:尋租性腐敗#65380;地下經(jīng)濟(jì)腐敗#65380;稅收流失性腐敗#65380;公共投資和公共支出性腐敗#65377;他估計(jì)，在20世紀(jì)90年代后半期，這四種腐敗所造成的經(jīng)濟(jì)損失和消費(fèi)者福利損失平均每年在9 875—12 570億元之間，占全國GDP總量比重在13.2%～16.8%之間#65377;其中各種稅金流失額在5 700—6 800億元之間，國有經(jīng)濟(jì)投資和財(cái)政支出流失2 575—3 410億元之間，壟斷行業(yè)租金在1 300—2 020億元之間，走私等非法經(jīng)濟(jì)“黑色收入”在300—340億元之間，而且這還是保守估計(jì)，實(shí)際經(jīng)濟(jì)損失遠(yuǎn)比這一估計(jì)大得多#65377;[11]所有這些經(jīng)濟(jì)損失歸根到底都是全國勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值的損失，其中大部分流向了腐敗官員#65380;壟斷行業(yè)人員和非法經(jīng)營者，成了他們的剝削收入#65377;同時(shí)，在一些私營企業(yè)中，也存在著剝削現(xiàn)象#65377;這些嚴(yán)重的腐敗和剝削現(xiàn)象，造成了社會(huì)不公和社會(huì)效率低下，構(gòu)成了對人民利益和國家政權(quán)的極大危害#65377;

綜上所述，在新的歷史條件下，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，豐富和深化馬克思的剩余價(jià)值理論，以勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論為基礎(chǔ)，吸收一切現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的優(yōu)秀成果，用馬克思的剩余價(jià)值理論分析問題，解決問題#65377;在實(shí)踐上，拓寬剩余價(jià)值的來源，維護(hù)合理化的剩余價(jià)值分配，取締非法的剩余價(jià)值分配，以調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)人民的積極性#65380;主動(dòng)性和創(chuàng)造性#65377;

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[責(zé)任編輯張凌]