如何進(jìn)行德育？渠道多多。但實(shí)踐證明，語文教學(xué)是學(xué)校德育的重要途徑。之所以這樣說，是由語文教學(xué)本身的優(yōu)勢(shì)決定的。其具體表現(xiàn)為：

一、廣泛性和靈活性

廣泛性是我國現(xiàn)行中小學(xué)語文教材的基本特點(diǎn)之一。所謂廣泛性，是指語文教材內(nèi)容與來源十分廣泛。我國現(xiàn)行中小學(xué)語文教材的入選作品既有國內(nèi)文化經(jīng)典，又有國外文學(xué)精粹；既有歷代優(yōu)秀遺產(chǎn)，又有當(dāng)今名人佳作；既有表現(xiàn)經(jīng)天緯地之志的華彩篇章，又有闡釋待人處世之道的經(jīng)典小品，可以說是融合了社會(huì)人生的百科全書。所有這些，都為德育提供了廣闊的天地，可以通過語文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育、理想教育、個(gè)人修養(yǎng)教育等。另外，廣泛性還指教材內(nèi)容體裁的廣泛（如詩歌、散文、小說、戲?。┖捅磉_(dá)手法的廣泛（如記敘、議論、抒情、說明等），這些都決定了在語文教學(xué)中滲透德育形式的多樣性和方法的靈活性。

二、形象性和生動(dòng)性

現(xiàn)行的中小學(xué)語文教材，文學(xué)性內(nèi)容大大增強(qiáng)，這樣，通過語文教學(xué)進(jìn)行德育，就可以避免枯燥乏味的政治說教，而更具有鮮明的形象性與生動(dòng)性。如教學(xué)屈原的《離騷》，岳飛的《滿江紅》，艾青的《我愛這土地》，舒婷的《祖國啊，祖國》等作品，就可以通過作品本身鮮明的形象、生動(dòng)的語言、巧妙的構(gòu)思及教師繪聲繪色的講述以及現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，來創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，使學(xué)生置身作品的意境之中，進(jìn)而為作者憂國憂民的高尚情操、殺敵報(bào)國的豪情壯志、真摯深沉的赤子情懷所激動(dòng)，與作者產(chǎn)生共鳴，從而受到作品深厚的愛國情感的熏陶。

三、持久性和反復(fù)性

中小學(xué)語文教學(xué)本身具有的長(zhǎng)期性、反復(fù)性的特點(diǎn)，可以使學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情操受到長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的陶冶。同時(shí)，有些作品，如魯迅雜文、李杜詩篇等，從某種程度上說，本身就會(huì)對(duì)中小學(xué)生性格的形成、品德及心理素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)顾麄兘K生受用。

總之，語文教學(xué)在思想品德教育方面有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。只要我們能夠結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，并善于探索通過語文教學(xué)進(jìn)行思想品德教育的規(guī)律，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就一定能夠借語文教育之石，攻思想教育之玉。

（責(zé) 編劉波）