語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，而導(dǎo)入語更是藝術(shù)中的藝術(shù)，精彩的導(dǎo)入環(huán)節(jié)是語文課成功的基礎(chǔ)。語文特級教師于漪說：“在課堂教學(xué)中，要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就能把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘應(yīng)敲在學(xué)生心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！币粋€成功的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能迅速集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和“角色欲望”，建立師生情感交流的橋梁，使師生共同沐浴于和諧愉悅的氛圍之中。俗話說：良好的開端等于成功的一半。精彩的導(dǎo)入語無疑可為整堂語文課教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

語文課導(dǎo)入方法多種多樣，現(xiàn)列舉幾種：

文題導(dǎo)入。文題導(dǎo)入是一種常用的方法，它是在接觸新課時，抓住文題特點(diǎn)和它與課文的內(nèi)容聯(lián)系，通過對文題進(jìn)行改寫、加標(biāo)點(diǎn)或解釋來引起學(xué)生注意，激發(fā)求知欲，從而導(dǎo)入課文的一種方法。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》，文題是由三個名詞組成的短語，這三個短語點(diǎn)出了課文的時間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，在教讀這課時，就可首先要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容將文題改寫成一個能夠體現(xiàn)文章的時間、地點(diǎn)、人物、事件等主要內(nèi)容的句子（如，可改為：林教頭風(fēng)雪之夜山神廟前殺敵報仇），然后再以這個句子作為切入點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理解課文。

回顧導(dǎo)入?；仡檶?dǎo)入是通過回顧舊知識來導(dǎo)入新課的方法。如在教授《致橡樹》時，我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：“本單元是詩歌單元，一路走來，我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬丈豪情；體味了詩人徐志摩真摯、濃郁、雋永的柔情；感受了詩人聞一多對當(dāng)時社會黑暗、丑惡、腐敗和罪惡的滿腔怒火，以及對光明、希望、抗?fàn)幒托律娜缁馃崆椤６丝?，我們將與一株美麗的木棉樹相逢，傾聽一位不平凡女性發(fā)出的愛情宣言?！焙唵蔚膸拙湓挷粌H點(diǎn)明了前幾篇課文的風(fēng)格，也交代了新課的主要內(nèi)容，引起學(xué)生對前幾課內(nèi)容的回憶，從而更好地投入到新課的學(xué)習(xí)中去。

名句導(dǎo)入。古詩文名句語言雋永，意蘊(yùn)豐厚，千古流傳。在導(dǎo)入課文時，結(jié)合課文特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匾霉旁娢拿洌軌蚴箤W(xué)生通過詩文名句的意蘊(yùn)和寫法進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想或想象，從而感受到所學(xué)課文的精妙之處。如在教讀郁達(dá)夫《故都的秋》時，就可引用古詩文名句來導(dǎo)入：秋，是成熟的季節(jié)，是豐收的季節(jié)，然而古往今來的文人對秋的感受各有不同。同學(xué)們一定還記得一些描寫秋的詩句吧!如“日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”“秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗”，這些詩句在寫景和抒情上有什么共同特點(diǎn)？(讓學(xué)生從蕭瑟的秋風(fēng)、飄落的黃葉中體會出詩人憂愁、悲涼的心情)由此看來，中國古代文人常借秋景抒發(fā)凄苦的心情。今天我們一起學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫的《故都的秋》，看看作者描寫了怎樣的景？抒發(fā)了怎樣的情？

另外，還有其他許多課文導(dǎo)入方法，如：意境導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入、設(shè)疑導(dǎo)入、圖片導(dǎo)入、角色導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入、串珠導(dǎo)入、故事導(dǎo)入等。 總之，導(dǎo)入環(huán)節(jié)做好了，課堂教學(xué)就等于成功了一半。

（責(zé) 編劉波）