目前在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，出現(xiàn)了一種偏重“表演”、違背科學(xué)辯證觀點(diǎn)的“泛人文化”傾向：語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)被忽略，教師作用被弱化，講授式教學(xué)法遭冷遇，課本的作用被淡化，課堂教學(xué)缺少明確的目標(biāo)，讓學(xué)生漫無(wú)邊際地自由討論，課上熱熱鬧鬧，課下一無(wú)所得。這樣的課堂，“主體”確實(shí)被“調(diào)動(dòng)”起來了，卻只是傻乎乎地充當(dāng)了群眾演員。有的教師為了發(fā)揮學(xué)生的主體性，平時(shí)寫作一概是話題作文，自擬題目，體裁不限，文章寫出來既不像議論文，也不像記敘文……這種片面強(qiáng)調(diào)“人文性”的課堂教學(xué)，必將重蹈美國(guó)上世紀(jì)50年代曾經(jīng)盛行一時(shí)的兒童中心主義的覆轍。

課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性是要的，自由討論是要的，但是教師的主導(dǎo)作用也是不可少的。即使是在強(qiáng)調(diào)情感性、多義性、形象性、模糊性的文學(xué)作品中，理解、闡釋、師生對(duì)話畢竟要以文本為基礎(chǔ)。要記住學(xué)生應(yīng)與文本對(duì)話，而不是空穴來風(fēng)或無(wú)根無(wú)據(jù)杜撰。至于科學(xué)作品的閱讀，更應(yīng)當(dāng)本著實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)它的理解、闡釋講究“客觀性、確定性、抽象性、數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化，進(jìn)行理性分析，向自然科學(xué)靠攏”，應(yīng)該是無(wú)可厚非的情理中事。至于寫作教學(xué)，各種文體訓(xùn)練、特定情境下的命題作文無(wú)疑是不可少的。這些都是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)或走上社會(huì)所需的。一味強(qiáng)調(diào)主體性、興趣性而忽略了科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練，其實(shí)就是取消了語(yǔ)文教育。

問題的癥結(jié)何在？原因可能是多方面的。我們認(rèn)為，主要原因是對(duì)于新課程中一些重要觀點(diǎn)的解讀不太清楚，或者矯枉過正。比如在闡述如何正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵固然沒錯(cuò)，但若不加分析地一味指摘“語(yǔ)文教育在向自然科學(xué)靠攏的過程中，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化，過度地進(jìn)行理性分析”，這就讓人不解。只要還需同樣重視科學(xué)素質(zhì)、科學(xué)語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)展，那么追求客觀性、確定性、抽象性、數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化，且根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)有意識(shí)地向自然科學(xué)靠攏，就不能說絕對(duì)是錯(cuò)誤的。試問在學(xué)習(xí)科學(xué)作品的過程中，我們能夠像學(xué)習(xí)文學(xué)作品那樣光憑直覺感悟追求情感性、多義性、形象性、模糊性嗎？強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的實(shí)踐性沒有錯(cuò)，若一概否定掌握語(yǔ)文知識(shí)的意義，就有失偏頗；強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)重在感性把握不無(wú)道理，若一概否定理性把握，就會(huì)導(dǎo)致科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神的喪失。新課程針對(duì)原來語(yǔ)文教學(xué)中“工具論”傾向，強(qiáng)調(diào)人文精神，但是我們絕對(duì)不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端！我們強(qiáng)調(diào)：必須在語(yǔ)文教育觀念上堅(jiān)持唯物辯證法的觀點(diǎn)。

我們需要不同的語(yǔ)言：需要科學(xué)語(yǔ)言，需要文學(xué)語(yǔ)言，也需要可視為兩者基礎(chǔ)的日常語(yǔ)言。科學(xué)語(yǔ)言素養(yǎng)和文學(xué)語(yǔ)言素養(yǎng)之間，科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)之間，也有著相輔相成的關(guān)系。

為此，我們呼喚科學(xué)、人文相互融合的語(yǔ)文教育。其目標(biāo)是：培養(yǎng)語(yǔ)言素養(yǎng)和綜合素質(zhì)全面發(fā)展，即科學(xué)語(yǔ)言素養(yǎng)、文學(xué)語(yǔ)言素養(yǎng)與科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)全面發(fā)展，具有創(chuàng)新素質(zhì)的綜合性人才。其原則是：既注重科學(xué)文化、科學(xué)思維方法、科學(xué)精神的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，又注重人文文化、審美趣味及方法、人文精神的積淀和熏陶；既注重語(yǔ)言能力及思維能力訓(xùn)練的科學(xué)性、系統(tǒng)性、邏輯性，又必須注重語(yǔ)感、審美趣味、文化品味養(yǎng)成的情感性、模糊性、藝術(shù)性，要把語(yǔ)文教育活動(dòng)與科學(xué)探究、審美鑒賞以及學(xué)生的生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來。

語(yǔ)文教育當(dāng)如生活之樹：扎根大地，仰望蒼穹，生機(jī)勃發(fā)，常綠常新。這樣，它必然成為真、善、美的統(tǒng)一。