提起促織，也就是蟋蟀，大家首先想到的是“聊齋”故事。

小說《聊齋志異》 ，《促織》一篇描寫的就是有關(guān)斗蟋蟀的故事。蒲松齡寫得生動(dòng)而深刻，充分揭示了封建社會(huì)苛政猛于虎、百姓深受其害的情境。

蒲松齡所寫的故事，早為大家所熟悉。在漫長的封建社會(huì) ，確實(shí)有喜好斗蟋蟀的皇帝。明代有一個(gè)皇帝，除了享受優(yōu)裕的物質(zhì)生活外，還使宮廷生活趨于腐化奢靡。這個(gè)皇帝就是宣德皇帝朱瞻基。宣德皇帝，可以說是明代第一位風(fēng)流天子。他生來便在宮廷中長大，登上皇位以后，明朝的大部分開創(chuàng)性工作幾乎都在洪武和永樂時(shí)期完成了，使得朱瞻基有較多的時(shí)間和精力來玩樂。每天早朝以后，宣德皇帝就與宮中宦官們游戲取樂，打秋千，踢小球，或演奏樂曲，擺弄樂器，他練就了一身多才多藝的功夫。各種游戲中，宣德皇帝最喜歡的是斗蟋蟀。他曾下令地方官協(xié)助采貢1000只蟋蟀，拿到宮中來角斗。為完成攤派的任務(wù)，有的百姓家破人亡。這與蒲松齡所寫的情節(jié)大體相合。

由于皇帝喜歡蟋蟀，與蟋蟀相關(guān)的器具，比如盛斗蟋蟀的罐、盆、盒、籠等，也是愈加高檔精巧。明萬歷年間的《鼎新圖象蟲經(jīng)》，其中就刊印了古代蟲罐的樣式（見圖一）。從現(xiàn)存的有“大明宣德年制”款識(shí)的青花牡丹紋蟲罐（見圖二）來看，不僅十分精美，還可見明代宣德年間斗蟋蟀流行的影子。

斗蟋蟀之風(fēng)，直到清代仍然盛行（見圖三）。