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        中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人對社會民主主義思潮的批判

        2007-04-29 00:00:00
        黨史文匯 2007年6期

        堅持馬克思列寧主義的革命原則,明確而堅決地同社會民主主義劃清界限,這是中國共產(chǎn)黨、中國共產(chǎn)主義運動一開始就具有的重要特點。

        對于這個問題,劉少奇于1941年7月在中共中央華中局黨校所作的題為《論黨內(nèi)斗爭》的著名講演中,作出過深刻的論述。他指出,中國共產(chǎn)黨的建設(shè),一開始在主觀上就是按照馬克思列寧主義的原則和道路進行的,“而社會民主黨的那些傳統(tǒng)和習慣,在我們黨內(nèi)是沒有的”。“因此,就這方面說,我們走了直路”。

        中國共產(chǎn)黨、中國共產(chǎn)主義運動之所以具有這個特點,是同這個黨、這個運動所處的特定的時代條件和社會歷史條件分不開的。對此,劉少奇指出了三個重要情況:

        “第一,中國黨的建設(shè)是在十月革命以后,是在俄國布爾什維克已經(jīng)取得勝利,有了活的榜樣以后,所以一開始就是在共產(chǎn)國際的指導之下,按照列寧的原則去進行建設(shè)。

        “第二,中國黨從開始到現(xiàn)在,在思想上和組織上都沒有受到歐洲社會民主黨第二國際的影響。

        “第三,中國沒有歐洲那樣的資本主義‘和平’發(fā)展的時期,容許工人階級和平的議會斗爭,也沒有歐洲那樣的工人貴族階層?!?/p>

        正因為如此,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人、中國共產(chǎn)主義運動的早期參加者,大多是擁護馬克思列寧主義的革命原則,反對社會民主主義思潮的。

        歷史的情況正是這樣。比如:

        陳獨秀在1920年9月發(fā)表的《談?wù)巍芬晃闹忻鞔_表示:馬克思修正派學說,“是我大不贊成的”。他們不主張直接行動,不主張革那資產(chǎn)階級據(jù)以造作罪惡的國家、政治、法律底命,反而想利用這些來施行社會主義政策?!敖Y(jié)果不但主義不能施行,而且和資產(chǎn)階級同化了,還要施行壓迫勞動階級反對社會主義的政策”?!跋襁@樣與虎謀皮,為虎所噬,還要來替虎噬人的方法,我們應(yīng)當當作前車之鑒”。他還認為,“中國此時還夠不上說真有這派人,不過頗有這種傾向,將來這種人必很有勢力,要做我們唯一的敵人”(《新青年》第8卷第1號)。他并且明確表示,“吾黨……也決不屑學德國社會民主黨”。

        李大釗在回答陳獨秀關(guān)于籌建中的工人階級政黨應(yīng)當采用什么名稱這個問題時,明確指出:應(yīng)當“叫共產(chǎn)黨,這才是第三國際的意思”(《共產(chǎn)主義小組》上冊,中共黨史出版社1987年版,第330頁)。

        蔡和森在1920年8月致毛澤東的信中,也揭露了伯恩斯坦、考茨基等修正派改良派的主張實際上“真是資本家的說法”,指出他們以唯物史觀啟發(fā)階級戰(zhàn)爭的動機為卑下為薄弱,而別尋所謂高尚的動機,及尋一勞資調(diào)和的辦法,“故他們最終的結(jié)果,主張改良而不主張革命。中產(chǎn)階級的德謨克拉西和威爾遜的十四條,是他們嘆(為)觀止的地方”。在1921年2月致陳獨秀的信中,他明確表示,“和森為極端馬克思派”,對于修正派的社會主義等等“一律排斥批評,不留余地”(《蔡和森文集》,人民出版社1980年版,第64頁、第74頁)。

        李達在1920年12月所寫的《馬克思還原》一文中對社會民主主義進行了尖銳的揭露,指出“馬克思社會主義,經(jīng)過德國社會民主黨的蹂躪,精彩完全消失,由國際主義墮落到國家主義,由社會主義墮落到自由主義,由革命主義墮落到改良主義,由階級斗爭墮落到階級調(diào)和,由直接行動墮落到議會主義”,馬克思的真面目“被湮滅殆盡了”。他認為,被修正派“弄墮落了馬克思社會主義,到今日卻能因列寧等的發(fā)揚光大,恢復了馬克思的真面目了,這是一件很重要的事實。所以我要大聲疾呼地說:‘馬克思還原!’”(《李達文集》第1卷,人民出版社1980年版,第34頁、第39頁)在同時所寫的《社會革命底商榷》一文中,他對第二國際社會民主黨鼓吹的議會道路進行了有力的批判,指出采取議會政策作為手段,是“難以達到社會革命的目的”的,因為“在現(xiàn)社會組織之下,資本階級的勢力最大,議會中的議員屬于資本階級的必然占多數(shù),議會中通過法案是用多數(shù)表決的;勞動階級沒有金錢運動,得幾名議員已不容易了”,“要想在議會中成立一種除去自己階級痛苦的法案,是斷然辦不到的”?!斑@時候就是不唱高調(diào)只求貫徹自己階級的幾分之一的主張,非與資本階級妥協(xié)不可,非得資本階級的同意不可。照這樣成立出來的法案,無非哀求資本階級政府行非驢非馬的社會政策”。要“真實的解放勞動階級”,必須“采用階級斗爭的手段,改造現(xiàn)制度,創(chuàng)立勞動者本位的社會”(《李達文集》第1卷,人民出版社1980年版,第52~53頁)。

        毛澤東在1921年1月召開的長沙新民學會的年會上發(fā)言時,也明確指出:“社會民主主義,借議會為改造工具,但事實上議會的立法總是保護有產(chǎn)階級的?!倍凹ち曳椒ǖ墓伯a(chǎn)主義,即所謂勞農(nóng)主義,用階級專政的方法,是可以預計效果的,故最宜采用”(《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1993年版,第2頁)。

        中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人、中國的共產(chǎn)主義運動一開始就堅持了馬克思列寧主義的革命原則,這個事實具有極為重要的意義。因為對于這個黨、這個運動來說,理論準備不足可以通過學習加以彌補,經(jīng)驗缺乏可以在斗爭的實踐中進行積累,只要堅持正確的方向,這個年輕的黨、年輕的運動的弱點是不難克服的;但如果不能同機會主義、社會民主主義劃清界限,在政治上迷失了方向,這個黨、這個運動就只能成為資產(chǎn)階級的思想附庸,就不會有真正的生命力了。

        我們必須牢記并堅守中國共產(chǎn)黨、中國共產(chǎn)主義運動的這個優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)。

        ( 責編 肖 黎 )

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