為了把準(zhǔn)大學(xué)生的思想脈搏，有針對性地開展高校社會主義價值觀教育，我們針對大學(xué)生道德狀況和馬克思主義信仰狀況先后兩次進行了調(diào)查，共發(fā)放問卷900份，收回有效試卷共780份。另外還通過召開座談會，個別訪談等方式，掌握第一手資料，對高校社會主義價值觀教育現(xiàn)狀有了一個客觀而全面的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，提出了加強高校社會主義價值觀教育的應(yīng)對之策。

一、高校社會主義價值觀教育存在的問題

第一，行為選擇功利化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在道德認(rèn)知上，大學(xué)生是非善惡標(biāo)準(zhǔn)較為明確，但道德認(rèn)知與道德行為時常脫節(jié)，表現(xiàn)出道德行為選擇功利化特點。比如，“對見義勇為的行為”感到“令人欽佩”的有73.7％，但需要見義勇為時選擇能夠“挺身而出”的僅占20％，要“看情況，首先要保障自己安全”的占68.4％。再如入黨的動機，表示“出于信仰”的只占29.8％，而“出于個人前途的考慮”的竟占59.1％，表現(xiàn)出明顯的功利性。從以上數(shù)據(jù)看，不少大學(xué)生把是否能獲取個人利益作為行為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致道德精神、理想信念被輕視甚至被忽略，功利化傾向明顯，這種實用主義傾向必須引起高度重視。

第二，馬克思主義信仰邊緣化。信仰，是指人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為；隹則和活動指南，它是一個人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。調(diào)查顯示，大學(xué)生馬克思主義信仰呈現(xiàn)邊緣化趨勢。表現(xiàn)為學(xué)生更多的是把“馬克思主義”作為一門課來學(xué)習(xí)，而很少選擇作為自己的精神支柱。而且認(rèn)為在現(xiàn)實生活中，老百姓選擇“馬克思主義”作為“精神寄托”的比選擇“佛教”的還要少。

第三，馬克思主義理論教育實效差。對“您所在學(xué)校馬克思主義理論教育的效果”問題，認(rèn)為“效果很好”的占2．5％，認(rèn)為“有一定效果”的占44.1％，認(rèn)為“沒有什么明顯效果”的占46.6％，認(rèn)為“沒效果”的占6.8％。對“馬克思主義教育存在的最大問題”的認(rèn)識，48.2％的學(xué)生認(rèn)為“內(nèi)容滯后、空洞、遠(yuǎn)離現(xiàn)實”，39％的學(xué)生認(rèn)為“形式呆板、方法單一、落后”。

總之，針對當(dāng)前大學(xué)生社會主義價值觀教育的狀況，需要積極查找原因，尋找對策。

二、高校社會主義價值觀教育現(xiàn)狀形成的原因

形成這一現(xiàn)狀的原因是多方面的，分析來看主要在以下幾方面：

(一)教育者方面的原因

由于學(xué)生對“了解馬克思主義的主要途徑”的選擇，首位的還是“學(xué)校思想政治理論課”，占91.8％，因此，課堂始終是對大學(xué)生進行價值觀教育的主陣地。但學(xué)生對思想政治理論教育的效果評價不高，原因如下：

第一，理論教育隊伍的素質(zhì)與教育目標(biāo)的要求不相適應(yīng)。有的教師對馬克思主義基本理論、基本觀點缺乏系統(tǒng)深入的研究，理解得不深不透，因此課堂講授必然缺乏吸引力、說服力；有的教師平時極少深入社會調(diào)查研究，對發(fā)展變化著的社會實際知之甚少，加之研究和了解學(xué)生不夠，所以課堂教學(xué)缺乏感召力。近年來，由于對教師隊伍過于看重學(xué)歷層次，而相對忽視政治素質(zhì)的要求，使得有些講馬克思主義的人自身未必真信馬克思主義，甚至持懷疑、反對態(tài)度。也有的教師本身對馬克思主義不感興趣，照本宣科。一個本身并不信仰馬克思主義的人，一個缺乏敬業(yè)精神的人對學(xué)生進行馬克思主義信仰教育，其結(jié)果不言自明。

第二，理論教育的方式方法與目標(biāo)要求不相適應(yīng)。目前高校的馬克思主義理論課教學(xué)基本采取“大合班”的形式，上百人甚至幾百人集中在一個教室上課。在這種形式下，師生間很難進行交流互動。這就使得課堂教學(xué)只能解決同學(xué)中存在的共性的、一般的問題，而難以解決個別同學(xué)的具體困惑。此外，課外實踐活動難以進行，學(xué)生很難走出課堂走進社會，了解社會。

(二)被教育者方面的原因

長期的應(yīng)試教育，多元信息的吸引與誘惑，不僅影響了大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，而且影響大學(xué)生對社會主義價值觀的認(rèn)同。

長期的應(yīng)試教育使中學(xué)生重智育而輕理想信念教育，長期片面發(fā)展，容易形成功利主義的價值觀念和狹隘思維習(xí)慣，這將成為大學(xué)生社會主義價值觀教育過程中的障礙。同時，網(wǎng)絡(luò)時代的開放性與多元性，也增加了更多的吸引與誘惑。網(wǎng)絡(luò)在使世界變得豐富多彩的同時，多元信息往往會乘虛而入。在錯誤信息的影響下，接受社會主義價值觀教育的主體自然政治觀念淡化以至漠然。

(三)教育理論本身存在的問題

多層次，多內(nèi)容的社會主義核心價值體系需要抽象、概括和精練。社會主義核心價值體系內(nèi)容廣泛、豐富，不易于快速領(lǐng)會、記憶和傳播。訪談發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對社會主義核心價值體系了解很少。認(rèn)真查閱過，對內(nèi)容了解較清楚的只是極少數(shù)；大部分學(xué)生表示“只是熟悉這詞，感覺內(nèi)容很多，很亂，具體內(nèi)容不了解”。當(dāng)今中國所崇尚的核心價值理念應(yīng)該是什么，對此需要有一個精練、明確的回答，作為社會的價值導(dǎo)向。

(四)社會大環(huán)境的影響

社會公正、公平問題以及腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重沖擊大學(xué)生價值觀的確立。我國現(xiàn)實生活中存在的貧富差距懸殊、資源與利益分配失衡等大量不公平現(xiàn)象等，必然帶來大學(xué)生這一敏感群體的心理震蕩與失衡，產(chǎn)生某種消極心理與情緒，使得精神追求越來越淡化。在回答“您不信仰馬克思主義的主要原因是什么”的問題時，排在第一位的是“不是社會主義不好，目前社會不公平問題突出”，占51.5％。在對影響大學(xué)生入黨原因的調(diào)查中，“一些黨員的所作所為讓人失望”占58.5％。如果有一定數(shù)量的黨員影響或敗壞黨的形象，而入不入黨又事關(guān)個人未來前程時，實用主義成分就難免摻進入黨動機，馬克思主義價值觀也就成了一句口號。

三、高校社會主義價值觀教育的思路與對策

針對以上對高校社會主義價值觀教育現(xiàn)狀和原因的分析，考慮高校應(yīng)從以下幾方面入手來尋求對策。

(一)切實加強師資隊伍建設(shè)

堅強師資隊伍建設(shè)，不僅要重視教師的政治素質(zhì)，而且要重視教師的理論和實踐素質(zhì)。作為一名稱職的馬克思主義理論課教師，要解決好兩個問題：一是“真信”的問題。凡從事高校政治理論教育者，都應(yīng)是馬克思主義信仰者，不僅要有責(zé)任心，而且要有使命感；不僅要有飯碗、職業(yè)層面的敬業(yè)精神，而且要有事業(yè)、大局層面的價值追求和精神境界，要教育學(xué)生，教師的政治素質(zhì)一定要過關(guān)。二是“水平”的問題。一方面，要潛心研究馬克思主義理論，掌握其精髓，另一方面，要了解、研究我國社會實際，力求做到理論結(jié)合實際，解決理論實際兩張皮的問題，提高理論的說服力。

為此，應(yīng)盡快建立相應(yīng)的理論課教師考評篩選準(zhǔn)入機制。對于在理論上根基不穩(wěn)，立場上搖擺不定，實踐中方向不明，大是大非問題上不能與黨中央保持一致，甚至出現(xiàn)錯誤言行，且后果消極者；對于違背教師道德，影響教師形象的應(yīng)實行一票否決制，堅決清出教師隊伍。對馬克思主義理論并不真信，不愿意潛心研究，講課言不由衷、無興趣無激情，只為拿酬金的：對于胡亂“忽悠”，教而不管和迎合討好學(xué)生的；對于為評職稱下載拼接算作科研論文的，應(yīng)按照考評機制給以相應(yīng)的懲戒甚至調(diào)換其工作。對年輕教師要加強社會實踐的磨礪，以深化其信仰，提高其水平。對有一定教學(xué)資歷與經(jīng)驗的教師，要提供其開展社會調(diào)研的必要條件，開辟相應(yīng)的渠道。對一些骨干教師，學(xué)科帶頭人的教學(xué)科研工作，社會實踐需求，應(yīng)予以重點保證，用以提高理論教育的鮮活性與感召力。

(二)關(guān)注、關(guān)心、引導(dǎo)學(xué)生，創(chuàng)造和諧校園環(huán)境

創(chuàng)造和諧校園環(huán)境，首先是“凈化”校園環(huán)境。在大學(xué)生綜合測評、入黨等事關(guān)利益和前途的敏感問題上，學(xué)校要體現(xiàn)素質(zhì)本位，保證公平、公正，透明公開，杜絕社會上流行的一些“潛規(guī)則”在學(xué)校盛行。不要使學(xué)生感到所受的社會主義價值觀教育與現(xiàn)實狀況是兩張皮，否則會大大降低教育的說服力。

其次，廣泛開展校園“溫暖工程”，在活動中來感染教育學(xué)生。通過細(xì)致了解掌握學(xué)生中存在的各種問題，無論是物質(zhì)的還是精神的，通過學(xué)校、教師、學(xué)生共同。的關(guān)注與參與，通過多種形式的幫貧助困、心理咨詢、通過創(chuàng)建“溫暖班級、溫暖宿舍”等活動，解決學(xué)生存在的實際問題，使“問題”學(xué)生在各方關(guān)愛中，體會到集體的溫暖，感受校園和諧帶來的快樂。

第三，積極介入，主導(dǎo)學(xué)生的信息渠道。對多元信息的吸引與誘惑，靠圍追堵截?zé)o濟于事，唯有主動介入，積極引導(dǎo)各類信息渠道的走向，利用高科技手段加強信息管理與調(diào)控才是上策。對于學(xué)生熱衷的東西，教育者必須熟悉，具備認(rèn)知與分析的能力，才能和學(xué)生進行對話并加以引導(dǎo)，幫助他們提高鑒別良莠和選擇正誤的能力。所以，教育者面臨新的挑戰(zhàn)，必須從培養(yǎng)對象的實際出發(fā)，摒棄個人的好惡，來補充新知識。

(三)切實加強高校社會主義價值觀理論建設(shè)

首先，通過教學(xué)改革，從教學(xué)內(nèi)容上更注重闡釋社會主義核心價值體系的內(nèi)在聯(lián)系。避免由于講授內(nèi)容的階段性，使學(xué)生把這一體系內(nèi)各部分內(nèi)容僅僅看成是孤立的知識學(xué)習(xí)，看不到其內(nèi)在的聯(lián)系，因而容易產(chǎn)生“理論過時”的誤解。教學(xué)中要著重突出闡述馬克思主義與創(chuàng)新理論之間的一脈相承，用史實和事例來闡述馬克思主義對今天中國革命和建設(shè)的重要意義。

第二，深入研究，切實把握社會主義核心價值體系的內(nèi)核。要使這一多層次、多側(cè)面、內(nèi)容豐富的價值體系深入人心，成為大學(xué)生乃至中華民族普遍的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，高校理論研究和教育工作者就需要對其加以精練和抽象，確立社會主義核心價值觀。這一價值觀不僅要反映社會主義本質(zhì)、反映社會多層次需求、把主觀自我與客觀社會相結(jié)合，而且既能反映理想又要結(jié)合現(xiàn)實，并且具有親合力，易于接受，易于傳播。如果能按照這一標(biāo)準(zhǔn)明確提出社會主義核心價值理念，并大力宣傳，將對統(tǒng)一思想，抵御價值多元化的沖擊，推動高校社會主義價值觀教育的健康發(fā)展，起到積極作用。

總之，隨著社會主義價值觀教育環(huán)境的變化，需要高校教育者轉(zhuǎn)變觀念，積極創(chuàng)新，在實效性上下功夫，才能保持理論教育的生命力。

(作者單位：北華航天工業(yè)學(xué)院)