教育,具有意識(shí)形態(tài)特性。現(xiàn)代教百的功能,除了培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展需要的高等專門人才即傳授專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)專業(yè)技能外,還必須在政治意識(shí)、法律意識(shí)、公民意識(shí)、倫理道德等方面,進(jìn)行適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活,貫徹特定國家民族價(jià)值觀,符合特定意識(shí)形態(tài)要求的引導(dǎo)和培養(yǎng)。這樣的功能,在我們國家主要由思想政治教育來發(fā)揮。無論從理論層面上還是從實(shí)踐層面上看,在專業(yè)教育的同時(shí),思想政治教育也應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)全覆蓋,成人高等教育大學(xué)生自然也不能例外。
一、成人高等教育大學(xué)生思想政治情況
成人高等教育大學(xué)生的思想政治狀況,主流是積極的、健康向上的,特別表現(xiàn)在:一是部分學(xué)生政治素養(yǎng)較高,立場(chǎng)堅(jiān)定,內(nèi)涵豐富,思想成熟的。如在崗職工中的高層管理者、中層干部以及年齡相對(duì)較長(zhǎng)者。二是大多理想抱負(fù)遠(yuǎn)大,志向明確,積極要求上進(jìn)。這部分學(xué)生不但學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,而且各方面對(duì)自己都高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,但近幾年呈比例下降趨勢(shì)。
成人高等教育大學(xué)生的思想政治教育方面存在的問題也不少,尤其是年齡較小、知識(shí)基礎(chǔ)不牢的那部分學(xué)生,這是近年來越來越凸現(xiàn)的問題,主要表現(xiàn)為:一是相當(dāng)一部分學(xué)生目標(biāo)不明確,思想處于“孵化期”,有待于主考學(xué)校和任課老師指正幫助。這主要集中在年齡偏小的高中畢業(yè)生、“三校生”等學(xué)生當(dāng)中。如果教育得力、得法,他們大都能正確樹立自己的目標(biāo)和理想,積極改正自己的不足。二是思想處于“混沌”狀態(tài),對(duì)自己人生志向無任何定位的,這些學(xué)生整天無所事事,有的很隨便散漫。三是消極思想和情緒波動(dòng)較大的,對(duì)任何事情都聽之任之,所謂“看破紅塵”,無所用心的。
二、成人高等教育思想政治教育的現(xiàn)狀
(一)成人高等教育大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)
從現(xiàn)在的成人教育對(duì)象來看,絕大多數(shù)學(xué)員的年齡與普通高校的學(xué)生已無太大的差別,他們基本上是同齡人,區(qū)別僅僅在于社會(huì)角色不同,成人教育的“成人”含義已發(fā)生了變化,并不是僅指生理、心理上的成年人,更主要的是從社會(huì)角色上來講已進(jìn)入社會(huì)的意思。對(duì)于這樣的教育對(duì)象,其生理和心理在發(fā)育階段上與普校生沒有太大的區(qū)別。但其政治思想素質(zhì)、心理素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)等和普通高等學(xué)校的在校生相比存在較大差距,更需要進(jìn)行教育和提高。因而,對(duì)他們加強(qiáng)以提高素質(zhì)為目的的思想政治教育更是必要的。成人教育規(guī)模大、數(shù)量多,大多數(shù)學(xué)員是現(xiàn)實(shí)中的生產(chǎn)勞動(dòng)者,已進(jìn)入社會(huì),對(duì)社會(huì)影響大,提高他們的思想政治素質(zhì),對(duì)提高整個(gè)國民素質(zhì)具有極其重要的意義。
(二)成人高等教育大學(xué)生思想政治教育存在問題的原因分析
成人高等教育大學(xué)生思想政治教育存在問題的原因,主要是:一是社會(huì)大環(huán)境對(duì)成人思想政治教育的影響。隨著社會(huì)物質(zhì)生活水平的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也出現(xiàn)了偏差,往往以擁有物質(zhì)的多少來衡量一個(gè)人的成就。二是學(xué)校對(duì)成人思想政治教育的不夠重視。馬克思主義理論課和思想品德課(簡(jiǎn)稱“兩課”)是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,目前成人教育中“兩課”的課程設(shè)置少,僅限于馬克思哲學(xué)原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論三門課程,大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、形勢(shì)與政策、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程基本都不開設(shè)。巳開設(shè)的課程一般課時(shí)也較少,考核要求低。三是成人大學(xué)生主觀上也缺乏思想政治教育方面的學(xué)習(xí)需求,大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)目的是為了拿一張文憑。
三、成人高等教育思想政治教育的途徑
在指導(dǎo)思想上,要樹立“以人為本”的教育觀,在教學(xué)實(shí)踐中注重和諧氛圍的營(yíng)造、和諧環(huán)境的創(chuàng)造及和諧的師生關(guān)系的締結(jié)。在思想政治教育的途徑上更要大膽創(chuàng)新、勇于探索。
一是要深入細(xì)致地了解學(xué)生的思想狀態(tài),準(zhǔn)確把握其思想脈搏。在與學(xué)生交心的基礎(chǔ)上,解除其思想上的疑點(diǎn)困惑,幫助其樹立正確的思想觀念和自信、自立、自強(qiáng)的品性。現(xiàn)代社會(huì),大學(xué)生都很有個(gè)性,希望能夠按照自己的意志、意愿、愛好和需要發(fā)展。但我們也要讓其認(rèn)識(shí)到,在注重個(gè)性發(fā)展和尊重獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性的同時(shí),還要注意培養(yǎng)尊重他人、善于協(xié)調(diào)和關(guān)愛社會(huì)的個(gè)性品質(zhì),防止片面發(fā)展的人格殘缺和扭曲。在做學(xué)生思想工作的時(shí)候,不僅需要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)和感情以及接受能力而定,而且要針對(duì)不同類型學(xué)生的心理特征和心理承受能力,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行交流,真正了解不同學(xué)生個(gè)體的思想動(dòng)態(tài),達(dá)到預(yù)期的效果。
二是應(yīng)當(dāng)借助特殊“媒介”不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行理想、信念、愛國成才等思想教育。理想信念教育任何時(shí)候都不過時(shí),一個(gè)人沒有了理想信念,就等于沒有了靈魂,也就失去了生活的源動(dòng)力。理想信念在當(dāng)今社會(huì)顯得尤為重要,不是要不要的問題.而是如何讓學(xué)生接受、得到學(xué)生認(rèn)可使其受益的問題:學(xué)生也不是不想要,而是我們的信息量太少,形式太單一,缺乏生氣和活力。
三是經(jīng)常樹立典型,進(jìn)行感性教育。榜樣的力量是無窮的,在學(xué)生中間樹立優(yōu)秀典型,并及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)取得進(jìn)步的學(xué)生,形成一種人人積極上進(jìn)的氛圍,這在思想教育中是比較有效的。如新生入校后遞交入黨申請(qǐng)書的同學(xué)比較多,因?yàn)樵S多同學(xué)都把入黨作為自己人生的一個(gè)新的起點(diǎn),因此他們期望有良好的開端。同時(shí),他們看到了師兄、師姐中優(yōu)秀典型代表的形象,也期望自己能成為他們中的一員。我們要緊密聯(lián)系社會(huì),“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”,讓學(xué)生更多地接觸自然、感知社會(huì)??膳e辦多種形式的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)現(xiàn)象和問題,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),提高其觀察分析和動(dòng)手的能力,培養(yǎng)學(xué)生自主參與的精神。
四是積極發(fā)揮學(xué)生的主體地位,提供給學(xué)生進(jìn)行思想交流的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所?,F(xiàn)代社會(huì),信息傳播渠道和手段發(fā)生了很大的變化,不再像以前,學(xué)生的信息主要是通過自上而下的傳達(dá)和灌輸?,F(xiàn)在學(xué)生可以通過各種方式獲得,有些信息甚至比老師了解的還早還多。再加上大學(xué)生對(duì)事物的反應(yīng)靈敏,比較容易形成自己的觀點(diǎn)。這就要求我們必須充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不搞繁瑣的教條,不搞羅嗦的說教,而應(yīng)以討論、論壇的方式,讓學(xué)生成為主體。這樣我們既容易抓取學(xué)生中的熱門話題、傾向性意見和典型說法,又能抓住學(xué)生思想上的疑點(diǎn)難點(diǎn),掌握問題的特點(diǎn)、原因和變化規(guī)律。
五是以活動(dòng)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,提高其綜合素質(zhì)。馬克思曾經(jīng)說過:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!毙袨槭撬枷牒驼J(rèn)識(shí)的自覺或不自覺的反應(yīng),同時(shí)行為也在不斷地校正思想認(rèn)識(shí)。進(jìn)行思想教育,有沒有起到預(yù)期的效果,最終會(huì)反映到他們的呂常實(shí)際行動(dòng)中。通過設(shè)計(jì)一些“從群眾中來,到群眾中去”的、同學(xué)喜聞樂見的、多種形式的實(shí)踐活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性、主動(dòng)性,挖掘他們的閃光點(diǎn),使同學(xué)都有機(jī)會(huì)施展自己的特長(zhǎng);也可有重點(diǎn)地選拔、組織生參加校級(jí)的思想學(xué)術(shù)交流、文化藝術(shù)節(jié)和校運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型活動(dòng)。這些活動(dòng)無論對(duì)組織者還是參與者,都是莫大的鍛煉和提高,在廣大同學(xué)中也起了相當(dāng)大的帶動(dòng)作用,同學(xué)們的思想境界發(fā)生了質(zhì)的變化,大大激發(fā)了他們的愛國主義和集體榮譽(yù)感。
(作者單位:江蘇警官學(xué)院函授部)