閆學(xué)

我一直堅(jiān)信，不管我們是出于一種什么樣的機(jī)緣加入了教師隊(duì)伍、只要我們還在這個(gè)隊(duì)伍中，我們就一定會(huì)渴望成長。盡管在很多時(shí)候，這種渴望并沒有被明確地表達(dá)，只是存留于我們的內(nèi)心深處：

那么、對(duì)于每一個(gè)渴望成長的教師而言，我們?cè)诮逃@條路上能夠走多遠(yuǎn)？成長究竟取決于哪些因素？恐怕是大家普遍關(guān)心的問題。

行走就是目的

與青年教師聊天，發(fā)現(xiàn)在很多青年教師的心中，成為名師已經(jīng)成為—種人生的追求，有的老師很真誠地告訴我，某某名師是自己崇拜的偶像，自己的人生日標(biāo)就是希望有朝一日能夠成為像某某一樣的名師；還有的老師發(fā)來郵件、打來電話問我如何才能成為名師。

每次聽到這樣的話語，看到這樣的信件，我都會(huì)打心眼兒里喜歡這些老師，因?yàn)槲以谶@樣的話語背后看到了一張張熱切的臉孔一雙雙閃亮的眼睛，感受到了一顆顆火熱的心的跳動(dòng)：我想說，想當(dāng)名師沒有錯(cuò)，因?yàn)槲矣X得名師首先是優(yōu)秀教師；相反，不想當(dāng)名師的教師倒是很讓人懷疑——一個(gè)對(duì)自己的職業(yè)生涯沒有追求的人，一個(gè)對(duì)教育教學(xué)工作沒有熱情的人，你還能指望他在教育這條路上走多遠(yuǎn)呢？

但是，我還想說，成為名師可以作為前行的方向，但不應(yīng)該成為目標(biāo)。方向和目標(biāo)不是一回事。方向意味著無限，它告訴我們朝哪里行走，而目標(biāo)則意味著行走的終點(diǎn)。

對(duì)于教師來說，教育的本質(zhì)與意義都決定了這項(xiàng)工作將永遠(yuǎn)充滿挑戰(zhàn)，這條路永遠(yuǎn)只有行走的過程，而沒有既定的終點(diǎn)。事實(shí)上，成為名師的那一天，不過意味著另一個(gè)起點(diǎn)的開始。

對(duì)于教師個(gè)體而言，世界每一天都是新的，人生的每個(gè)階段都是唯一的，我們沒有理由也沒有辦法拒絕成長。

在過去十五年的教師生涯中，我也有過迷路的時(shí)候，但不管是逆境還是坦途，不管有多少風(fēng)風(fēng)雨雨，追求無限始終是支撐我不斷前行的信念。我很喜歡自己幾年前寫下的一首小詩，曾經(jīng)在很多場合與老師們作過交流：

我是一個(gè)奔跑的孩子/奔跑是一生的最愛/也是唯一的目標(biāo)/每一次停泊/意味著另一次啟航/每一絲眷戀/遺落在奔跑的路上

在這里，奔跑成為一種人生的姿態(tài)，奔跑的本身就是目的我從來不認(rèn)為自己已經(jīng)獲得了”成功”，因?yàn)槲疫€在不停地走下去，我的“成功“永遠(yuǎn)處于前方未至的地方。

一直非常欣賞美國課程論專家小威廉姆·E·多爾的話：“未來不是我們要去的地方，而是一個(gè)我們要?jiǎng)?chuàng)造的地方。通向它的道路不是人找到的，而是人走出來的。走出這條道路的過程既改變著走出道路的人，又改變著目的地本身?！?/p>

我們?cè)趧?chuàng)造中走向未來，在走向未來的過程中不斷改變著我們的目的地，實(shí)際上就意味著目的地永遠(yuǎn)在前方，我們永遠(yuǎn)處在不斷改變、行走的過程之中。對(duì)于教育而言，教育本身的存在就意味著人和世界需要改變，正在改變。沒有改變、不承認(rèn)改變或者不能促成改變的教育不是有意義的教育，更不是真正的教育。而教師正是在這種不斷的改變中行走著，有些人漸漸地成長起來了，成為真正的優(yōu)秀教師，名師則是這個(gè)群體中的佼佼者。

是樹，就不會(huì)拒絕生長；是船，就一定要遠(yuǎn)航。對(duì)于每一個(gè)渴望成長、渴望遠(yuǎn)航的教師而言，當(dāng)我們不把教師僅僅作為一種職業(yè)時(shí)，我們就會(huì)一直走在路上。

行走的力量從何處來

幾年前，在一篇談青年教師成長的文章中，我曾經(jīng)有過這樣一段話：“我們都見過在大山的巖縫中生長的松柏，長期的營養(yǎng)缺乏使它們漸漸扭曲了枝干，仿佛還沒有長大就已經(jīng)蒼老。那旁逸斜出的姿態(tài)固然是一種力量的昭示，但又何嘗不是一種無奈的酸辛？缺乏必要的滋養(yǎng)，再強(qiáng)的生命力也只能幫助它達(dá)到一個(gè)有限的高度?！?/p>

一棵樹的生長尚需植根于肥厚的土壤，一個(gè)青年教師的行走也需要持續(xù)不斷的力量。一個(gè)教師既然選擇了行走，支撐他不斷行走的力量究竟來自何方？或者換句話說，究竟是什么決定了一個(gè)教師的職業(yè)生涯所能達(dá)到的高度？

已有越來越多的教師意識(shí)到，知識(shí)的寬度將最終決定所能達(dá)到的高度，一個(gè)真正的優(yōu)秀教師必須具備三個(gè)板塊的知識(shí)結(jié)構(gòu)：精深的專業(yè)知識(shí)、開闊的人文視野和深厚的教育理論功底。缺乏任何一個(gè)板塊的知識(shí)都將限制一個(gè)教師最終達(dá)到的高度。也就是說，三個(gè)板塊的知識(shí)結(jié)構(gòu)共同打造了教師的專業(yè)底氣，構(gòu)成了教師行走的力量。

但令人遺憾的是，有不少教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)存在著很大的欠缺?？墒牵麄?cè)陂喿x中并沒有自覺彌補(bǔ)的意識(shí)，有的教師甚至根本不明確自己的閱讀方向，完全憑個(gè)人的喜好選擇閱讀書目。這種閱讀習(xí)慣對(duì)于其他職業(yè)來說也許不算什么，但對(duì)教師這個(gè)職業(yè)而言卻是非常不適當(dāng)?shù)?。教育的本質(zhì)與社會(huì)、歷史的發(fā)展將最終證明，教師這個(gè)群體將由最優(yōu)秀的人物構(gòu)成，一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)存在缺憾的教師將不能成為一個(gè)真正的優(yōu)秀教師。

這些年，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)一直是我閱讀的指南。長期的大量高品位的閱讀占據(jù)了我大部分業(yè)余時(shí)間。有不少老師問我，平時(shí)的教育教學(xué)工作已經(jīng)夠忙的了，讀書的時(shí)間從哪里來？外出講學(xué)，也屢屢被人問及所謂成功的經(jīng)驗(yàn)。

這不禁讓我想起英國小說家斯蒂文森的故事。他患病之后，自知不久于人世，可是他卻說：“要是寫不完一本書，至少可以開始寫第一頁?！蔽蚁?，讀書亦如此：要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁。

對(duì)我來說，讀書就是一種生活方式，一種行走的姿態(tài)。當(dāng)讀書成為一種生活方式，成為一種行走的姿態(tài)，我們就能夠找到讀書的時(shí)間，我們生活的源泉與行走的力量就不會(huì)枯竭。

可惜，很多老師并不明白這個(gè)簡單的道理。關(guān)于這一點(diǎn)，有不少讓我印象深刻的經(jīng)歷。前不久，應(yīng)邀到某地講學(xué)，我上完兩節(jié)課后，接著給與會(huì)老師做了一場關(guān)于教師閱讀的報(bào)告。在報(bào)告中，我首先以剛才上過的課文為例，介紹了這節(jié)課環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要思路與細(xì)節(jié)處理的相關(guān)理念，老師們聽得非常認(rèn)真。但當(dāng)我由此轉(zhuǎn)人報(bào)告的“正題"，向老師們介紹近兩年來自己精讀過的幾本書的時(shí)候，令人迷惑的事情發(fā)生了：有些老師開始坐立不安，左顧右盼，心不在焉。事后，在慚愧之余，我開始反復(fù)思量，終于得出了結(jié)論：這固然與我缺乏演講的藝術(shù)有關(guān)，但有一點(diǎn)也是不爭的事實(shí)：很多教師只對(duì)課堂的某些細(xì)節(jié)感興趣，只對(duì)課堂的效果感興趣，只對(duì)教師在課堂的表現(xiàn)感興趣，卻對(duì)一個(gè)教師如何錘煉自己的內(nèi)功、豐厚自己的底蘊(yùn)、增強(qiáng)自身的力量不感興趣。有不少青年教師，對(duì)某一節(jié)課的教學(xué)可以反復(fù)試教，從環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)到語言渲染，從細(xì)節(jié)打造到課件制作，事無巨細(xì)，追求完美，可謂“磨你千遍也不厭倦”，但對(duì)于閱讀一本坡度稍大的書卻沒有多少熱情。

這不能不說是一種悲哀。愛課堂，愛教育，愛孩子，當(dāng)然是要種起碼的教育情懷。但是，對(duì)于一個(gè)渴望在教育這條路上走得更遠(yuǎn)的教師來說，我們也應(yīng)該明白，只有愛是不夠的。