陸蠡散文《囚綠記》最近被選入洪宗禮主編的蘇教版義務教育課程標準語文實驗教科書。文章記敘了作家旅居古都北平，選定可以看到綠色的房間和“囚綠”“放綠”幾個很小的生活細節(jié)，通過深入挖掘，于平淡中包藏深邃的意蘊和豐富的哲理，在常見的綠色中凝聚了作家追求光明和理想的豐富情感，蘊涵了炎黃子孫為祖國母親的洶涌奔突的詩情。文章著意追求客觀之景與主觀之意的和諧，物我觀照，盡顯性靈?？梢院敛豢鋸埖卣f，《囚綠記》就是一首洋溢著愛國主義熱情的抒情詩。下面，筆者試圖從詩意的聯(lián)想、詩情的滲透、詩化的語言三個層面對《囚綠記》所蘊涵的詩意進行解析。

一、詩意的聯(lián)想

在作品中，作者由兩枝“被囚”的常春藤啟迪了詩意的聯(lián)想，敏感地從中發(fā)掘熠熠閃光的哲理：常春藤之所以“失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子”，是因為它“被囚”之后見不到陽光和雨露，是因為它受到人為摧殘和褻瀆。但是它永遠不屈服于黑暗作任人擺弄的“囚人”，而與被囚系的命運抗爭，它仍要固執(zhí)地把它的頭朝著窗外，為的是重新獲得它的自由與理想，尋求養(yǎng)育它的陽光和雨露。

聯(lián)系作品所寫的時間、地點及篇末渲染的戰(zhàn)亂氣氛，我們不難聯(lián)想到這兩枝“被囚”的常春藤不正是作家自己的縮影嗎？抗戰(zhàn)初期的陸蠡身陷囹圄，他雖然未能與廣大人民一道投身于抗戰(zhàn)的滾滾洪流，但他還是帶著永恒的微笑，心中珍藏著一片向往自由的“綠影”，像常春藤那樣與黑暗作不懈的抗爭，向著光明孜孜地追求。從某種意義上來說，這兩枝常春藤熔鑄了作家的精神與理想，正是作家“永不屈服于黑暗”的精神寫照。

二、詩情的滲透

《囚綠記》創(chuàng)作于一九三八年，其時正值盧溝橋事變前后，“中華民族到了最危險的時候”。當時，陸蠡正是一位為大時代搖旗吶喊的愛國者，他曾在多篇散文中表達過在異族入侵、祖國蒙恥時那種拯救中華民族于水火的強烈愿望。同樣，《囚綠記》抒寫的也正是這種清醒的民族意識和深沉的愛國精神。他以常春藤作為民族與祖國的寫照，以常春藤被人為囚系于黑暗，象征民族被異族侵凌，寄托祖國山河淪于敵手的無限憤慨和國破之痛；以常春藤的不甘于被幽囚黑暗所做的抗爭，抒寫中華民族不畏強暴、忠貞不屈，追求光明的民族氣節(jié)；以常春藤的“恢復自由”，重見陽光，祈祝祖國山河早日獲得解放。因此，包孕作品全篇的內(nèi)在的濃郁的愛國主義詩情滲透于深蘊的哲理之中?？梢哉f，二者又是相互膠著的，即那種不甘屈服于黑暗而永遠尋求光明的哲理，又包含著作家現(xiàn)實的理想與追求，更是他滿腔愛國熱情和革命精神的升華。

三、詩化的語言

《囚綠記》的語言優(yōu)美清麗，節(jié)奏舒緩，一種詩意的憂郁貫穿文章始末，并同所要表達的思想情緒交融得相當融洽和諧。正如陸蠡在《囚綠記》序里說：“我用文字的彩衣給它穿扮起來，猶如人們用美麗的衣服裝扮一個靈魂?！钡拇_，讀他的作品，不僅使人感受到一股愛國主義的情感在奔突涌流，而且在清詞麗句中讓人得到一種詩情畫意般的的美的享受。

首先，作家以特有的舒緩的敘述語調(diào)，對“囚綠”的經(jīng)過展開抒寫，筆墨細膩而豐腴，中間穿插著簡潔的描寫與抒情，婉曲地、很有節(jié)制地抒寫內(nèi)心熱烈的詩情，形成冷靜、平緩的敘述節(jié)奏，把外在的“冷”與內(nèi)在的“熱”對立統(tǒng)一起來，創(chuàng)造出寓“熱”于“冷”的詩意氛圍。

其次，文章質(zhì)樸無華、自然流暢的語言，創(chuàng)造出與意境相契合的樸素色調(diào)。如“我以揠苗助長的心情，巴不得它長得旺，長得茂綠，下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”。再如，“綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比外邊長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’，超過了任何種的喜悅”。這些洗盡鉛華的語句像明澈晶瑩的水，像不施粉黛的清新麗人，沒有過多的修飾，沒有浮麗的色彩，但洋溢著抒情的美，深致地透露出言在弦外的悠悠情思。細細吟味，每一句都有情景，每一句都有清麗沉著的詩味。

總之，《囚綠記》這篇作品樸實清新的字句中含有作家的情感血淚，淳厚淡遠而又瑰麗的文筆里滲有和諧真醇的詩意美。在文中，我們仿佛看到了一個為祖國和人民的光明、幸福和自由而吶喊的崇高形象和圣潔靈魂，在作家的娓娓敘寫中領悟到了意味深長的情思和濃郁的詩意。

楊向東，男，中學語文教師，現(xiàn)居江蘇射陽。