摘要:在中國農(nóng)村非農(nóng)化過程中，農(nóng)村婦女的地位有所提高，但要使婦女地位發(fā)生質(zhì)的變化，我們在關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)的作用的同時(shí)，加強(qiáng)對婦女的教育已迫在眉睫；成人教育可以提高農(nóng)村婦女的素質(zhì)以適應(yīng)非農(nóng)化就業(yè)的要求，也可以使她們比受過較少教育的人更經(jīng)常、更多地從事非農(nóng)生產(chǎn)活動，從而處于更有利的地位。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村婦女；非農(nóng)化；成人教育

收稿日期：2006—10—24

作者簡介：1.董振娟(1973—)，女，山東莒縣人，中國海洋大學(xué)社科部，副教授。

2.趙娜(1981—)，女，山東即墨人，曲阜師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，碩士研究生。

中國的經(jīng)濟(jì)體制改革使農(nóng)村開始了非農(nóng)化進(jìn)程，在這一歷史變遷中，大量的農(nóng)村剩余勞動力得到轉(zhuǎn)移，中國農(nóng)村勞動力向非農(nóng)化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移主要有兩條途徑：一是就地轉(zhuǎn)移，即以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為載體，吸收、接納農(nóng)業(yè)剩余勞動力；二是異地轉(zhuǎn)移，農(nóng)民以移動人口的形式進(jìn)入城市，從事城市居民不愿干的累活、臟活。在這個(gè)過程中，農(nóng)民因?yàn)槁殬I(yè)的分化而不斷完善和轉(zhuǎn)換著他們的社會角色和社會身份，農(nóng)村婦女也改變了過去局限在人口再生產(chǎn)和家庭狹隘領(lǐng)域內(nèi)的狀態(tài)，開始脫離土地，參與到這一潮流中，完成由農(nóng)民向非農(nóng)民這一社會身份的轉(zhuǎn)換。

一、當(dāng)前農(nóng)村婦女在非農(nóng)化進(jìn)程中的基本狀況

我國農(nóng)村婦女的非農(nóng)化可以界定為農(nóng)村婦女改變自己的社會身份，成為其他身份主體的過程。農(nóng)村婦女的非農(nóng)化階段可以分為：從職業(yè)的非農(nóng)化轉(zhuǎn)移起步，隨后發(fā)生城市化遷移，最后完成身份的轉(zhuǎn)變，成為真正意義上的非農(nóng)民成員。

1．農(nóng)村婦女在非農(nóng)化轉(zhuǎn)移中的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性

隨著農(nóng)村改革的深入和農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，大量農(nóng)村剩余勞動力包括部分婦女向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，但是農(nóng)村剩余勞動力在轉(zhuǎn)移數(shù)量上呈現(xiàn)性別差異，勞動力轉(zhuǎn)移過程中女性的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于男性。2000年第二期的“中國婦女社會地位調(diào)查”顯示：40歲以下的農(nóng)村婦女在非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的占13.3％，1990年以來從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的女性占25.8％，但是從事純農(nóng)業(yè)勞動的農(nóng)村婦女比例為82.1%，比男性高17.4個(gè)百分點(diǎn)，而兼營非農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)營活動的男性為35.3%，比女性高近一倍。與男性相比，農(nóng)村婦女在非農(nóng)化轉(zhuǎn)移中處于劣勢，轉(zhuǎn)移的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，整個(gè)農(nóng)村社會中的家庭環(huán)境還是更傾向于有利于男性而不是女性的發(fā)展，大量農(nóng)村婦女仍被束縛在土地上，走到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最前線，沉積在第一產(chǎn)業(yè)，替補(bǔ)轉(zhuǎn)移的男性的位置，尚未實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)身份的轉(zhuǎn)變，非農(nóng)化過程給予男性和男性自己獲取的好處較之女性的更多。

2．農(nóng)村婦女在非農(nóng)化進(jìn)程中陷入低層次就業(yè)結(jié)構(gòu)

據(jù)全國農(nóng)村勞動力情況調(diào)查數(shù)據(jù)表明，婦女外地轉(zhuǎn)移的比例較小，占進(jìn)城勞動力的五分之一多，而這部分人又集中在低技能的家務(wù)勞動市場和以餐飲、旅館等服務(wù)性行業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)。我國現(xiàn)階段的第三產(chǎn)業(yè)主要由一些低技能的服務(wù)性行業(yè)組成，使農(nóng)村婦女陷入一種低層次的就業(yè)結(jié)構(gòu)中，這些職位大都是女性家庭角色的延伸，不需要高智力的勞動和較全面的技能，屬于以體力勞動為主的就業(yè)層次。而就地轉(zhuǎn)移的農(nóng)村婦女也主要集中于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)技術(shù)構(gòu)成低的勞動密集型行業(yè)，如紡織、服裝加工業(yè)等，而技術(shù)性較高，收入也相對豐厚的工作，如管理人員、技術(shù)人員等則基本上被男性占有。農(nóng)村婦女從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移出來以后就業(yè)層次較低，在技術(shù)層次低的領(lǐng)域從事簡單勞動，被低層次化，向上流動的機(jī)遇小于男性，可見，農(nóng)村婦女雖然在非農(nóng)化轉(zhuǎn)移中闖進(jìn)了新的經(jīng)濟(jì)活動領(lǐng)域，但卻沒有離開傳統(tǒng)的就業(yè)格局。

3．農(nóng)村婦女在接受教育和培訓(xùn)的機(jī)會上明顯低于男子

從2000年的中國婦女社會地位調(diào)查看，農(nóng)村婦女受教育水平與男性相比差距較大，58.8％的女性只有小學(xué)以下文化程度，比男性高21.9個(gè)百分點(diǎn)；女性文盲率為13.6％，比男性高9.6個(gè)百分點(diǎn)；被調(diào)查者家中未能繼續(xù)升學(xué)的女性中，父母不讓上的占36.8%，比男性高8.9個(gè)百分點(diǎn)。雖然“家境困難”同樣都是父母不讓子女繼續(xù)上學(xué)的主要原因（男性占69.8%，女性占68.1%），但父母認(rèn)為女孩上學(xué)沒有用的達(dá)9.1%，比男性的同一比例高5.6個(gè)百分點(diǎn)，由此可見農(nóng)村婦女受教育水平低于男性，經(jīng)濟(jì)困難固然是主要原因，但輕視婦女的傳統(tǒng)觀念的影響也不容忽視。同時(shí)，在接受成人教育方面，農(nóng)村無論男女，基本集中于專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和文化補(bǔ)習(xí)、掃盲兩項(xiàng)，但女性以文化補(bǔ)習(xí)、掃盲為主，比男性高23.4個(gè)百分點(diǎn)，而接受專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)則比男性低13.2個(gè)百分點(diǎn)，存在著教育層次上的差別。

二、非農(nóng)化進(jìn)程中農(nóng)村婦女處于劣勢地位的原因分析

1．傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)兩性分工的束縛

中國漫長的封建社會形成的“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念在農(nóng)村影響很深，男性更多地居于“高者”、“優(yōu)者”、“強(qiáng)者”、“主者”的位置，固執(zhí)地維持著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會的性別規(guī)范，農(nóng)村婦女的經(jīng)濟(jì)活動則局限于狹隘的家庭內(nèi)部，不但要生育子女，作為主婦持家的角色也很難改變，從而制約和束縛了農(nóng)村婦女走出家門，女性生存與發(fā)展環(huán)境的改善受到男性的制約，雖然也有一定比例的女性顯示出與傳統(tǒng)相背的性別規(guī)范選擇，但大多數(shù)女性仍持有傳統(tǒng)的性別定位標(biāo)準(zhǔn)并對自己在家庭中享有的權(quán)利和所處的地位表示滿意，她們更多地受著傳統(tǒng)性別價(jià)值觀的左右，還未充分意識到家庭或婚姻的性別權(quán)益格局中的不平等狀況，其抗?fàn)幜σ膊粡?qiáng)，兩性間由此維持著傳統(tǒng)意義上的“相安無事”，同時(shí)在一些用人單位的招聘中也出現(xiàn)對女性勞動力的排斥和歧視。

2．從農(nóng)村婦女自身來看，受教育程度低是最大的障礙

有研究表明，勞動力轉(zhuǎn)移與人們的文化結(jié)構(gòu)呈正相關(guān)，受教育水平低的勞動力經(jīng)濟(jì)流動性傾向較弱，由農(nóng)業(yè)向非農(nóng)行業(yè)轉(zhuǎn)移的障礙大，由本地向外地轉(zhuǎn)移可供選擇的就業(yè)空間小，適應(yīng)不了非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的需要。長期以來的“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念，使農(nóng)村婦女文化程度較低且缺乏技能，在勞動力市場上缺乏競爭力。當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)迅速興起，科學(xué)技術(shù)越來越多地融入生產(chǎn)過程，對從業(yè)人員的素質(zhì)要求也越來越高，顯然我國農(nóng)村婦女受教育水平低、接受的培訓(xùn)機(jī)會少，而且即使接受培訓(xùn)也是低層次培訓(xùn)的現(xiàn)狀，不利于她們參加到新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中，不利于提高她們的就業(yè)層次，不利于她們向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，也難以提高她們在社會經(jīng)濟(jì)增長中的貢獻(xiàn)。

3．農(nóng)村婦女的發(fā)展資源擁有量相對不足

發(fā)展資源是主體得以超越生存層次的、使自身獲得發(fā)展的要素，它的容量決定了主體的發(fā)展空間，它主要包括接受教育和培訓(xùn)的機(jī)會、流動機(jī)會、組織化程度、閑暇資源。在農(nóng)村居民發(fā)展資源普遍相對不足的今天，資源擁有狀況將形成一個(gè)群體發(fā)展的約束與支持。從兩性間的資源配置來看，女性發(fā)展資源仍相對不足，特別是在稀缺資源的分配過程中，女性處于明顯的弱勢，農(nóng)村婦女在接受教育和培訓(xùn)的機(jī)會上明顯低于男子，男性是流動主體的狀況延續(xù)至今，農(nóng)村女性向上流動機(jī)會很少，在農(nóng)村社會變遷帶來的職業(yè)階層分化過程中，女性被低層次化，這些都可以說明，農(nóng)村婦女在非農(nóng)化進(jìn)程中占有的發(fā)展資源的不足，可以說，男性在資源重組過程中優(yōu)化了他們的結(jié)構(gòu)，而女性勞動力則被低層次化了。

三、成人教育在農(nóng)村婦女非農(nóng)化進(jìn)程中的作用

女性的發(fā)展在相當(dāng)程度上取決于教育，女性通過教育所獲得的發(fā)展與成就是她們未來能否平等參與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的重要條件之一。教育決定著婦女勞動力的質(zhì)量及其技能是否適合于勞動力市場和參與社會發(fā)展的能力，決定著婦女的社會角色和家庭角色及社會地位。

１．成人教育能使農(nóng)村婦女?dāng)[脫沒有文化的局限

第二期中國婦女社會地位調(diào)查數(shù)據(jù)表明，與1990年相比，在18至64歲的女性中，2000年文盲比例已從30.1%下降到11.1%，特別是青壯年婦女的文盲率已降至4.9%。初中以上文化程度的比例從37.0%上升到50.7%，其中，城鎮(zhèn)女性中高中以上文化程度的比例為44.3%。盡管女性總體受教育水平有了較大提高，但農(nóng)村婦女的受教育水平仍然偏低，與男性相比差距較大。農(nóng)村女性文化程度為初中以上的比例是42.3%，比男性低20.8個(gè)百分點(diǎn)。我國從農(nóng)村到城市舉辦的各種識字班、民眾夜校、職工業(yè)余學(xué)校，使成千上萬的婦女參加了掃盲學(xué)習(xí)，教育廣大婦女只有擺脫沒有文化的局限，才能逐步提高自身地位，參與到經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中來。當(dāng)前，我國農(nóng)村婦女的文化水平有了很大幅度提高，因此，在非農(nóng)化進(jìn)程中，我們應(yīng)該把注意力放在不能及時(shí)掌握運(yùn)用新技術(shù)和新的生活、工作技能的功能性文盲的掃除方面，而且在掃盲的同時(shí)也要注意女性代際的可持續(xù)發(fā)展，對女童（特別是貧困地區(qū)的女童）進(jìn)行教育，斬?cái)嗯晕拿ぎa(chǎn)生的根源。

2．成人教育可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)性別觀念

對農(nóng)村婦女開展的成人教育，除教給她們最基本的文化知識以外，所受教育的內(nèi)容也應(yīng)該剔除“賢妻良母”、“女子無才便是德”的舊思想，要努力排除歷史影響、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會觀念、宗教習(xí)慣、地理環(huán)境、家庭狀況等多方面因素的制約，避免傳統(tǒng)的角色分工模式的影響。同時(shí)，成人教育應(yīng)該提供社會性別敏感的教材，培養(yǎng)教師的性別覺悟，為男女提供同等的發(fā)展空間和選擇機(jī)會，爭取通過這種方式，不但可以轉(zhuǎn)變農(nóng)村婦女的性別觀念，也可以轉(zhuǎn)變男性的性別觀念，從而轉(zhuǎn)變整個(gè)社會長久以來形成的性別誤區(qū)，使人們對傳統(tǒng)的性別分工提出質(zhì)疑，反對刻板定型的性別角色、倡導(dǎo)性別角色的多元化，提倡兩性的權(quán)利和尊嚴(yán)、突出性別的主體性。因此，成人教育在推進(jìn)婦女性別角色的轉(zhuǎn)變、推進(jìn)整個(gè)農(nóng)村社會性別觀念的轉(zhuǎn)變方面大有可為。

3．成人教育能不斷拓寬農(nóng)村婦女的就業(yè)范圍

婦女職業(yè)技術(shù)教育是把婦女的智力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁。非農(nóng)化進(jìn)程中需要大批初級女技術(shù)人員和具有良好素質(zhì)的女城鄉(xiāng)勞動者，如果農(nóng)村婦女的文化程度偏低，缺乏專業(yè)培訓(xùn)，勞動技能較差，就不能滿足城市發(fā)展對勞動力的高素質(zhì)要求，只能在城市從事最臟、最苦、最累的較為低級的勞動，從而很難進(jìn)入一些較高層次的產(chǎn)業(yè)（如技術(shù)型和知識型產(chǎn)業(yè)）。而且從長遠(yuǎn)看，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起，科學(xué)技術(shù)物化于生產(chǎn)過程的速度加快，第二、三產(chǎn)業(yè)對從業(yè)人員的素質(zhì)要求也越來越高。她們在自身素質(zhì)和技能上的不足，使得她們的轉(zhuǎn)移領(lǐng)域會越來越窄，從而使她們在城市就業(yè)中處于劣勢。職業(yè)技術(shù)教育一方面可以使農(nóng)村婦女順利地進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域，解決就業(yè)中的問題；另一方面可以在保持農(nóng)村婦女傳統(tǒng)職業(yè)領(lǐng)域地位的同時(shí)，幫助她們闖入新興的職業(yè)領(lǐng)域，開拓婦女的就業(yè)范圍，提高婦女在職業(yè)生活中的地位，使她們真正成為活躍在各個(gè)領(lǐng)域的有生力量。

4．成人教育可以使農(nóng)村婦女更好地自我實(shí)現(xiàn)

成人教育中開展的婦女人生教育，著重培養(yǎng)她們“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神。自尊，就是尊重自己的人格、國格，珍視并維護(hù)女性的尊嚴(yán)和價(jià)值，不自輕自賤，不容許別人輕視、歧視和侮辱，懂得用法律來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。自信，就是要樹立正確的理想和人生信念，堅(jiān)信自身的力量、潛能和優(yōu)勢，愛惜自己的名譽(yù)、生命、生活和事業(yè)。自立，就是具有獨(dú)立自主精神，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識和本領(lǐng)，自覺承擔(dān)起歷史的重任，增強(qiáng)自立于社會、自立于人群的能力，反對依附和盲目順從。自強(qiáng)，就是積極向上，發(fā)憤圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，努力提高自身素質(zhì)，做創(chuàng)造新生活的強(qiáng)者，為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，反對自卑自弱，以此來維護(hù)自身的合法權(quán)益。但由于當(dāng)代社會中許多農(nóng)村婦女心中仍然存在封建社會的思想殘余，認(rèn)為“男子以社會為主，女子以家庭為主”，這種思想阻礙了她們追求知識和進(jìn)步，因此要深入宣傳“四自”教育，使廣大婦女樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，只有這樣才能抑制封建保守思想的蔓延，才能削弱不良思想對婦女的消極影響，從而改變傳統(tǒng)的女性角色定位，增強(qiáng)女性的自信心，樹立她們的自強(qiáng)意識。在非農(nóng)化轉(zhuǎn)移過程中，這種人生教育可以激勵(lì)無數(shù)中國婦女，成為新女性精神的象征。婦女作為社會組成的“半邊天”，要跟上社會的發(fā)展，就要不斷充實(shí)自己。同時(shí)，婦女要更好的生活，要達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，也必須不斷提高自己。

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