金秋，舞蹈史論博士。1955年出生在父母親都是朝鮮族的家庭。父母親都是參加過解放戰(zhàn)爭的老同志。父親從東北人民大學(xué)畢業(yè)后，2歲的小金秋隨父母親支邊到了新疆。父親是檢察官，母親是醫(yī)生。母親經(jīng)常帶著她到牧區(qū)給少數(shù)民族牧民看病，接生孩子。在新疆民族歌舞聲中長大的金秋，自幼就愛上了民族舞蹈。金秋現(xiàn)在北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院工作，任舞蹈系主任。

第一次看到她，是三年前在吉林省長春市召開的“國際薩滿文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上。我剛剛參加完中國攝影家協(xié)會(huì)和中央電視臺(tái)組織的《聚焦西部》全國攝影大賽獲獎(jiǎng)作者內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗采風(fēng)活動(dòng)，轉(zhuǎn)機(jī)趕到長春。匆匆上了一輛下鄉(xiāng)考察的大巴車。在車上，認(rèn)識(shí)了一位非常纖秀美麗、氣質(zhì)高雅的女學(xué)者。一路交談之后，得知與我坐在同一個(gè)車上的這位女學(xué)者，竟是中國舞蹈教育理論拓荒者之一、中國朝鮮族第一位女博士生導(dǎo)師。她出版、翻譯、編著的書都是現(xiàn)當(dāng)代中國高校舞蹈教育必修教材。她的名字與她的事業(yè)一樣秀美，叫金秋。

西域奇特的經(jīng)歷使她迷戀上了中國民族舞蹈

金秋的原名叫金千秋。過去，金家四代都是生男不生女，到了父親這代，母親在秋天生了她，

全家人高興得不得了，取名千秋。她2歲時(shí)，跟隨父母親支邊到了新疆。因?yàn)槿跣?，媽媽每次下鄉(xiāng)巡回出診時(shí)，都把她帶在身邊。由于媽媽對(duì)各民族同胞的熱愛與親情，成了那片綠州、沙漠、戈壁灘上最受歡迎的醫(yī)生，也是最忙的醫(yī)生。小金秋也成了牧區(qū)各民族孩子們的好伙伴。每當(dāng)媽媽給牧民女人接生時(shí)，她就跟著牧區(qū)的孩子一起玩家家，學(xué)跳舞。只要聽到動(dòng)聽的冬不拉琴聲和愉悅的手鼓聲，她馬上進(jìn)入狀態(tài)，有模有樣地跟著別人跳，很快跳得就比本地的孩子還地道，成了牧區(qū)人喜愛的“白雪公主”。

長年生活在沙漠、戈壁灘上的游牧民族，歌舞成為他們生活中不可缺少的組成部分。只要有人敲起手鼓、彈起冬不拉，附近的牧民就會(huì)聞聲相聚，以歌會(huì)友，翩翩起舞。小金秋就是在這種特殊的文化環(huán)境中生活了近十年，潛移默化地接受了新疆各民族的民俗文化。朝鮮族舞蹈的柔美和西北各民族舞蹈的剛勁，讓小金秋產(chǎn)生了對(duì)歌舞特別的感悟。從小學(xué)開始，長得纖秀美麗的她，就成了學(xué)校文藝宣傳隊(duì)的骨干，這為小金秋奠定了日后從事舞蹈事業(yè)最初的基礎(chǔ)。

“文化大革命”開始后，全家下放到撫順市清原縣南山城公社。13歲的金秋因?yàn)槠浔硌萏熨x很快又成了南山城公社初中的文藝宣傳隊(duì)骨干，小小年齡就展示出組織、編導(dǎo)和表演的才能。許多農(nóng)民的孩子都跟著她學(xué)習(xí)新疆舞蹈，公社和縣里每有文娛匯演或節(jié)慶大型活動(dòng)時(shí)，都會(huì)讓她去表演。下放第二年，當(dāng)清原縣想招14歲的金秋到縣文工團(tuán)工作時(shí)，正巧遇到一位部隊(duì)的首長到地方視察，看了金秋自編自演的獨(dú)舞，很是欣賞，于是把她推薦到撫順市文工團(tuán)。帶著對(duì)民族舞蹈的熱愛，金秋開始了她的舞蹈事業(yè)。

熱愛，她投身于民族舞蹈教育

1977年是中國恢復(fù)高考的第一年，考大學(xué)成了有志向和有抱負(fù)的青年人共同的目標(biāo)。金秋也不例外，從小跟著媽媽給牧區(qū)牧民看病，早早就體驗(yàn)了醫(yī)學(xué)對(duì)貧困地區(qū)的需要。雖然金秋從小就聞歌起舞，對(duì)舞蹈有著特殊的愛，但從沒想過要把舞蹈當(dāng)成自己終生的職業(yè)。她多想像媽媽一樣當(dāng)一名救死扶傷的白衣天使?？墒?，初中沒畢業(yè)就當(dāng)了舞蹈演員的她，因?yàn)槔砜苹A(chǔ)較差，在第一次高考中名落孫山。痛定思痛，朝鮮族忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔的民族秉性使得金秋很快走出情緒的低谷。審視自己的愛好，金秋覺得還是喜歡民族歷史和文化?？蛇|寧大學(xué)沒有藝術(shù)舞蹈專業(yè)，于是在1978年第二次高考時(shí)，她只好選擇了遼寧大學(xué)歷史系。因?yàn)檠莩龇泵?，沒有時(shí)間集中復(fù)習(xí)，金秋就抓住演出的空隙，利用天幕的微弱燈光和舞臺(tái)邊幕折射的微弱光亮爭分奪秒地看書，不僅把初中的課程全部補(bǔ)完，還自學(xué)了高中的課程。功夫不負(fù)有心人，1978年秋天，金秋終于如愿以償考上遼寧大學(xué)。四年緊張的大學(xué)生活，金秋仍然沒有放棄對(duì)民族舞蹈的熱愛，很快成了外語系的文藝委員。她組織外語系的同學(xué)，學(xué)跳民族舞蹈，她們編排的舞蹈成了遼寧大學(xué)節(jié)慶日必不可少的節(jié)目。

大學(xué)畢業(yè)之后，金秋被分配到遼寧魯迅美術(shù)學(xué)院當(dāng)了一名外語教師，原以為這一輩子就這樣安安份份地當(dāng)一名外語教師了，可是不到三年，她那份對(duì)民族舞蹈的執(zhí)著和熱愛，又從骨子里鉆了出來。1985年開春，金秋再次拾起書本，很順利地考取中國藝術(shù)研究院舞蹈碩士研究生，之后又成為全國第二位舞蹈學(xué)博士。

人生是曲折的，事業(yè)的追求也不會(huì)一帆風(fēng)順。一心想當(dāng)一名舞蹈藝術(shù)教育研究者的金秋，畢業(yè)時(shí)卻被分配到了中國舞蹈家協(xié)會(huì)從事群團(tuán)組織的工作。以后她又調(diào)到中國音樂家協(xié)會(huì)從事外聯(lián)工作，不僅做了本協(xié)會(huì)的日語翻譯，還成了中國文聯(lián)其他協(xié)會(huì)隨叫隨到的“日語翻譯”。日常事務(wù)再繁忙、再辛苦，也割斷不了金秋骨子里舞蹈理論研究的夢(mèng)想。1994年，在一次接待日本沖繩舞蹈專家矢野輝雄時(shí)，她一口流利的日語和對(duì)民族舞蹈理論的熱愛，令矢野輝雄教授十分賞識(shí)，她被矢野輝雄教授邀請(qǐng)到日本做了兩年的訪問學(xué)者。1996年金秋回國后落戶在北京師范大學(xué)。第二年金秋開始向?qū)W校申請(qǐng)成立舞蹈專業(yè)，但因師資缺乏而沒有被批準(zhǔn)。金秋沒有氣餒，在作了大量準(zhǔn)備工作以后，第二年又積極地向?qū)W校申報(bào)舞蹈學(xué)專業(yè)，終于得到藝術(shù)系黃會(huì)林教授和周星教授的大力支持。在他們的幫助下，北師大舞蹈學(xué)專業(yè)終于成立。2000年正式招收本科生，2003年在師范類高校中率先招收舞蹈學(xué)碩士研究生。2007年，這位朝鮮族第一位女博士生導(dǎo)師正式招收了舞蹈學(xué)博士生。

這幾年，為了中國舞蹈教育事業(yè)，金秋嘔心瀝血，出版了專著《外國舞蹈文化史略》、《古絲綢之路樂舞文化交流史》、《舞蹈——?dú)赓|(zhì)與形體的塑造》、《中國傳統(tǒng)舞蹈與文化》； 譯著：《舞蹈創(chuàng)作法》、《一把小提琴走向世界》； 編著了《舞蹈欣賞》、《舞蹈》（上、下冊(cè)）、《全宋詞中的樂舞資料》；主編了《舞蹈編導(dǎo)學(xué)》、《考前舞蹈基礎(chǔ)》等教材;在全國各類學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了《高等舞蹈教育未來之路》、《略述中國舞蹈藝術(shù)的情與理》、《普通高校舞蹈藝術(shù)課程設(shè)置的研究》等幾十篇學(xué)術(shù)論文，為我國的舞蹈學(xué)研究作出了開拓性貢獻(xiàn)。

磨難，使她擁有更廣闊的胸懷

說起個(gè)人的經(jīng)歷，金秋十分感慨。從小父親教會(huì)她的是堅(jiān)強(qiáng)與耐心，母親教會(huì)她的是善良和博愛。當(dāng)年母親在新疆牧區(qū)當(dāng)醫(yī)生，不知救了多少牧區(qū)的女人和孩子，她是金家四代的獨(dú)生女，因?yàn)橄忍祗w弱，在父母的心中，比弟弟得到的呵護(hù)更多，是父母的心肝寶貝。即使這樣，媽媽還是把病人放在第一位。媽媽告訴她，給予人愛，得于己愛。于是小小的金秋便知道要照顧別人，關(guān)愛別人，先人后己。媽媽照顧病人，她幫著媽媽組織牧區(qū)病人家的孩子說故事，跳舞蹈，玩家家； 14歲參加工作，在歌舞團(tuán)雖然年齡最小，但每次演出結(jié)束后收拾道具、替人跑腿的活她都干，且無怨無悔；為了追求讀大學(xué)的夢(mèng)想，她利用演出的空隙，借著天幕微弱的燈光看書，被批評(píng)是不務(wù)正業(yè)，她也沒有辯解。這一切讓她早早體會(huì)到社會(huì)之復(fù)雜，工作之艱難。

金秋有過失敗的婚姻。說到愛情、家庭和事業(yè)的關(guān)系時(shí)，金秋習(xí)慣性地望著窗外那片空曠的天空，柔柔地說：我渴望一個(gè)完整的家，我希望包括自己在內(nèi)的所有人都得到愛和被愛，但是如果生活殘缺時(shí)，也不用去抱怨，沒有愛情還有親情和事業(yè)，心里只要有目標(biāo)，就會(huì)感覺生活很充實(shí)。

北師大與中國雜技家協(xié)會(huì)合作開設(shè)的雜技大專班，已畢業(yè)了兩屆學(xué)生。這些學(xué)生由全國各地的雜技團(tuán)體推薦產(chǎn)生，基本都是年輕的骨干。金秋認(rèn)為，雜技和舞蹈都屬于肢體藝術(shù)，只是雜技更偏重難度和技巧，以驚險(xiǎn)刺激為追求；舞蹈也有一定的技巧，但它側(cè)重用肢體語言來表達(dá)人的思想和情感。二者有結(jié)合的基礎(chǔ)，在雜技里面融入一定的舞蹈元素，這也是一種開拓性的嘗試。說到舞蹈教育學(xué)與民族民俗文化的結(jié)合，金秋朗朗地笑了起來，她就是因?yàn)閺男?duì)民族民俗文化的熱愛，在與民俗學(xué)家們一起開了幾次國際研討會(huì)之后，才引發(fā)和拓展了自己研究的視野，想探討舞蹈更深層次的民族文化元素。說到民族情結(jié)，金秋深情地笑道：“托福，我有幸出生在一個(gè)朝鮮族文化濃郁的家庭，與生俱來的民族情結(jié)像骨髓一樣流淌在血液中。父親培養(yǎng)了我的冷靜、堅(jiān)強(qiáng)，母親培養(yǎng)了我的寬容、能干和善良，使我受益終身?！?/p>

當(dāng)我們的聊天要結(jié)束時(shí)，金秋指著那些露著肚臍，跳著街舞和搖滾舞的小孩照片說：“現(xiàn)在的孩子不知道什么是民族文化的精華，以為這就是時(shí)髦。他們還小，有錯(cuò)的是他們的老師和家長。所以我想通過舞蹈教學(xué)和研究把中國博大精深的優(yōu)秀的民族文化發(fā)掘出來，發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。當(dāng)然光靠一個(gè)或幾個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們得教育好現(xiàn)在的學(xué)生，讓我們的學(xué)生再去教育好他們的學(xué)生，這樣，不僅能保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，還能豐富整個(gè)社會(huì)的精神生活，真正做到愛民族愛國家。我現(xiàn)在要做的事和想做的事太多了。”

是啊。金秋說出了我們大家共同的感受，道出了事業(yè)型女性的真實(shí)情感。一個(gè)人尤其是一個(gè)當(dāng)代女性，只要心中存有愛，有追求的目標(biāo)，沒人能打敗她。

（作者簡介：女，侗族，國家一級(jí)作家，研究員)