新課改、新形勢、新內(nèi)容、新體系、新方法，在近兩年的教學(xué)實踐中，感言頗多，下面談?wù)匋c滴體會。

1.新課程標(biāo)準(zhǔn)要與課本相結(jié)合，在教學(xué)中要學(xué)會取舍，要活用教材。

新課程改革首先從山東、廣東、寧夏、海南四省進(jìn)行，而四省市采用的課本又各不相同，甚至廣東各個市采用的課本也各不相同，但“課程標(biāo)準(zhǔn)”只有一本，而且我們最終目標(biāo)是高考?！耙粯?biāo)多本”的現(xiàn)實就決定了我們在教學(xué)的過程中必須緊抓“課標(biāo)”，分析研究課程標(biāo)準(zhǔn)，再分析課本，由“課標(biāo)”到課本，再由課本回到“課標(biāo)”，提高對教材的駕馭能力，同時也不失對將來高考的把握。

“新課改”可以說是對知識的框架化、專題化，課時知識容量不降反增，這不僅是對學(xué)生的挑戰(zhàn)，更是對教師的挑戰(zhàn)。在教學(xué)的過程中，無論是讓學(xué)生探究還是教師宣講，傳統(tǒng)教學(xué)方法還是新的教學(xué)方法，都會遇到這種尷尬，都不能按時完成教學(xué)任務(wù)。這就要求教師真正理解駕馭教材，在把握“新課標(biāo)”的基礎(chǔ)上，認(rèn)真?zhèn)湔n，綜合把握，高屋建瓴地對教材靈活運用。要“活”用教材教學(xué)生，不能讓教材把教師的教學(xué)方法限制。當(dāng)然教法的靈活性要有原則性不能放棄新課程標(biāo)準(zhǔn)，否則會在“高考”中吃大虧的。

“新課改”的目標(biāo)在教師的主導(dǎo)下，凸顯學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識和探究意識，最終讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會協(xié)作。于是在推行“新課改”的過程中，有些教師采用各種方法激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，能動性，多讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的各種活動，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，教師只是起到組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)作用。所有這些跟以前傳統(tǒng)的歷史教學(xué)理念、方法相比都有很大的進(jìn)步，適應(yīng)了現(xiàn)代社會的發(fā)展的要求。但也出現(xiàn)了一個突出的問題：過分強調(diào)方法的花樣性，而學(xué)生對基本知識點的掌握，很不牢靠。我認(rèn)為這種教學(xué)方式不符合我們的教學(xué)目標(biāo)要求。強化了一些教學(xué)目標(biāo)的某些要求，同時也削弱了某些要求。新課改中，高中歷史課程的基本要求是：識記占40%、理解占50%、運用占10%。因此，我們就要正確理解“新課改”，正確推行“新課改”。既要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)又要讓學(xué)生學(xué)會知識，要正確找好二者的切入點。

2.在課堂教學(xué)中運用詩歌、對聯(lián)、民謠和其他材料，加強歷史教學(xué)的形象性。

歷史現(xiàn)象無所不包，諸如政治、經(jīng)濟、民族、宗教、軍事、文化等，今天實施的新課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)把歷史按政治、經(jīng)濟、文化等進(jìn)行了分類，但很難把歷史按上述標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格地分割開，在講述這些問題時，特別是比較枯燥乏味的問題時，如能恰當(dāng)?shù)匾朐姼?、對?lián)、民謠、成語或民間傳說等，是會增強教學(xué)效果的。例如，在講述南宋初期金兵入侵，南宋眾多百姓生活在金人的鐵蹄下，而統(tǒng)治者茍安臨安過著紙醉金迷的生活，可舉“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，晚風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州”作為說明。歷史人物各式各樣，如能利用詩歌、民謠等，則能加深學(xué)生對他們的印象。如講秦國李冰父子，可舉對聯(lián)“澤被千古，功著萬世”，來形容他們修建都江堰的功勛，如大家都比較熟悉的文天祥，可舉他自己作的一首詩《過零丁洋》的最后兩句認(rèn)識他的英雄氣概“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。如要揭露南明皇帝在清兵入關(guān)后的昏庸，可舉他自寫的一副對聯(lián)“萬事如何杯在手，百年幾見月當(dāng)頭”作證明。如要揭露蔣介石為首的四大家族的統(tǒng)治，更是多不勝舉。如上海民謠“天上有顆掃帚星，地上有個烏龜精，烏龜精，掃帚星，禍國殃民蔣中正”河南民謠“河南四荒，水、旱、湯”把湯恩伯與水旱災(zāi)相比，可謂淋漓盡致。

就歷史教學(xué)的特點而言，我們必須依循年代或?qū)ｎ}來講述歷史，不能東拉西扯，因果倒置。堅持運用多媒體電教手段，把歷史地圖、相關(guān)圖片、影音資料做成多媒體電腦課件，不僅可以給學(xué)生一個生動活潑，具體直觀的歷史，而且可以精簡許多不必要的語言，使講述更為生動有力。這樣做還可以讓學(xué)生有更多的時間了解歷史學(xué)家對歷史問題的多元性探討和培養(yǎng)學(xué)生收集歷史資料和判斷歷史資料的能力，讓學(xué)生在讀史中受到教育，真正地做到感悟歷史、體現(xiàn)人生、面向未來。

不可否認(rèn)的事實是，由于種種原因，新教材的編寫存在著諸多不足，許多內(nèi)容的編寫或者蜻蜓點水，“欲言又止”，或者只剩知識“骨架”，看不到知識的“血肉”，或者把完整的知識人為肢解，“骨肉分離”，等等。這種狀況使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)“霧里看花”，不僅難度加大，也容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，在實施教學(xué)的過程中，可以提前擬定好需要補充的內(nèi)容，要求學(xué)生查找網(wǎng)絡(luò)資源，了解相關(guān)信息。例如，《政治文明歷程·近代西方資本主義政體的建立》（岳麓版）在介紹英國《權(quán)利法案》、美國《1787年憲法》、法國《1875年憲法》和《德意志帝國憲法》時，內(nèi)容簡單乏味，無助于學(xué)生理解和探究，也無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。但學(xué)生通過查找網(wǎng)絡(luò)資料，撰寫有關(guān)西方政治體制比較研究的小論文，就可以對西方國家近代政體的建立有全面而深刻的理解，學(xué)習(xí)能力也得到大大提升。

3.使問題探究成為經(jīng)常性的教學(xué)活動，組織社會調(diào)查，拓展課堂知識和能力，使課堂教學(xué)以人的發(fā)展為本，學(xué)習(xí)成為一種發(fā)展需要。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式基本上處于單向交流的狀態(tài)，新課改則有所不同，它要求體現(xiàn)學(xué)生合作探究的新理念。因此，老師在教學(xué)中要經(jīng)常設(shè)計問題由學(xué)生自主探究，只要言之成理，持之有據(jù)，就允許有不同觀點的存在。當(dāng)然，由于中學(xué)生歷史知識儲備的局限性，問題的設(shè)計要符合中學(xué)生的特點，既不能脫離課本而追求新奇的課題，也不能為追求課堂探究的形式而“跟著感覺走”，教師要加強引導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生理性的歷史思維。例如，在講授《新航路的開辟》一課時，我設(shè)計了“你如何評價航海家們的海上探險活動”，引導(dǎo)學(xué)生從主觀目的和客觀效果，以及航海家的探險精神等方面進(jìn)行客觀的評價。又如，在結(jié)束了《工業(yè)文明的崛起和對中國的沖擊》（岳麓版）的單元教學(xué)后，我設(shè)計了“西方殖民擴張對落后地區(qū)社會發(fā)展的影響”的探究課題，要求學(xué)生結(jié)合西方工業(yè)文明的歷史地位、對中國社會各方面的影響展開課堂探究。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，情感、態(tài)度和價值觀的教育被有機地融入問題探究之中，中學(xué)生的現(xiàn)代公民意識也得到培養(yǎng)。

新課標(biāo)一個重要的亮點就是貼近生活和現(xiàn)實，具有時代氣息，這給教學(xué)提供了巨大的拓展空間，使歷史與現(xiàn)實的結(jié)合成為可能。例如，在實施《近代工業(yè)的艱難起步》《新潮沖擊下的社會生活》《交通與通訊的變化》以及第四單元《中國社會主義建設(shè)發(fā)展道路的探索》等課的教學(xué)時，讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位，到博物館、檔案館、大型企業(yè)乃至民間進(jìn)行社會調(diào)查，收集相關(guān)資料、圖片、實物等，然后由學(xué)生策劃展覽，進(jìn)行講解。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再局限于課本，而是將整個社會作為大課堂，從中獲取信息，增長知識。這既有利于擺脫課本的束縛，使教學(xué)從內(nèi)容到形式生動活潑，又有利于學(xué)生接觸社會，了解社會乃至融入社會，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和終生學(xué)習(xí)的能力。

4.多角度發(fā)掘?qū)W生的亮點，激發(fā)學(xué)生的探知欲望。

使課堂教學(xué)充滿生命氣息，學(xué)習(xí)成為一種生命需要。在課堂探究的過程中，我們往往會碰到這樣的現(xiàn)象，學(xué)生不進(jìn)老師設(shè)下的“圈套”，而是按照自己的所見、所聞和所知，以學(xué)生的視角回答老師設(shè)計的問題。老師一人的智慧與幾十名學(xué)生智慧相比，有時顯得相形見絀，許多學(xué)生能夠得出老師沒有或者難以考慮到的結(jié)論，有些結(jié)論甚至驚世駭俗且獨具匠心，為老師所始料不及。在這種情況下，老師絕不能吝嗇表揚的語言，要給學(xué)生以正面激勵，保護他們的探知欲望。即使他們的結(jié)論存在這樣或者那樣的問題，甚至是嚴(yán)重的問題，也不能打擊乃至全盤否定，老師要學(xué)會傾聽，理解并尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)。因此要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表與眾不同的見解，教師要學(xué)會等待并創(chuàng)設(shè)生命化的課堂氛圍。