才去鎮(zhèn)北堡，又到青海湖。去年的第七屆“新世紀(jì)”杯全國(guó)中學(xué)生作文大賽評(píng)獎(jiǎng)揭曉后，我們《語(yǔ)文教學(xué)與研究》雜志社在寧夏銀川召開了隆重的頒獎(jiǎng)大會(huì)?，F(xiàn)在，我們又在美麗的青海湖邊拉開了第八屆“新世紀(jì)”杯全國(guó)中學(xué)生作文大賽頒獎(jiǎng)大會(huì)的序幕。經(jīng)過(guò)知名專家、教授的嚴(yán)格評(píng)審，本屆作文大賽共評(píng)出特等獎(jiǎng)作文1篇，一等獎(jiǎng)作文120篇，二等獎(jiǎng)作文和三等獎(jiǎng)作文若干篇。在此，我代表雜志社向所有獲獎(jiǎng)學(xué)生和指導(dǎo)老師表示熱烈地祝賀！

“新世紀(jì)”杯全國(guó)中學(xué)生作文大賽著眼文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，倡導(dǎo)作文全方位的創(chuàng)新。每屆大賽賽題都由著名作家、教授依據(jù)新課標(biāo)精神，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際、時(shí)代風(fēng)尚等因素?cái)M訂。命題獨(dú)特，思路超前。本屆大賽的“看一個(gè)民工喝水”“父母吵架”“一個(gè)巴掌拍不響”等賽題公布后，廣受師生好評(píng)。他們認(rèn)為本屆作文大賽賽題新穎、獨(dú)到，極具現(xiàn)實(shí)意義和人文關(guān)懷。

圍繞大賽賽題，我很高興地看到各地參賽者佳作迭出，在本屆作文大賽獲獎(jiǎng)作文精選中，很多學(xué)生作文都給我留下了深刻的印象。如北京延慶縣第十一中學(xué)李穎茜同學(xué)寫《父母吵架》，摒棄直接描寫父母吵架給自己的心靈造成傷害的庸常寫法，著重寫“我”在父母吵架過(guò)程中的感受，并一反常情地提出“當(dāng)生活中有了一些不快的摩擦或者分歧，最好的辦法便是轟轟烈烈的來(lái)一場(chǎng)‘家庭辯論’。痛痛快快地發(fā)泄心中的不滿，那樣比一次次淤積在心里要好得多”。一個(gè)中學(xué)生能提出如此新穎而深刻的見解實(shí)屬難能可貴！文中寫道：

初一學(xué)了一篇散文，是王魯彥先生寫的，叫做《聽潮》，里面有一句話是這樣說(shuō)的：“來(lái)的時(shí)候兇猛，去的時(shí)候又多么平靜?。∫粯拥拿??！彪m然指的是海，但是卻蘊(yùn)藏了夫妻之道：與其隱忍，不如真真切切平平等等的辯論一場(chǎng)，來(lái)的越兇猛，去的也就越平靜。說(shuō)出平常忍受已久的看法，指出看不慣的惡習(xí)，說(shuō)不定對(duì)方會(huì)驚奇自己竟會(huì)有如此作為，銘記在心，然后為愛(ài)去改變。

吵架結(jié)束了，兩人如同不相識(shí)一般，坐在沙發(fā)的兩頭，誰(shuí)都不肯做出讓步。我見時(shí)機(jī)到了，倒了兩杯水，回到屋子里，等待他們的情緒如同熱水放在冰塊里一般急速降溫。終于，爸爸說(shuō)話了：“我去做飯?！?/p>

呵呵！如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話，剛才媽媽數(shù)落爸爸又不做飯嘴又叼，一點(diǎn)也不會(huì)體貼人來(lái)著。

晚上，爸爸很笨很笨地弄了一鍋像粥又像是米飯的東西，我打下手。一頓普通得不能再普通的晚飯，媽媽卻吃得格外香甜，我在她臉上看到了笑容。

從上面的文字中，我們可以發(fā)現(xiàn)小作者善于將課本與生活聯(lián)系起來(lái)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、到位。顯然，作者要表達(dá)的意思并不是說(shuō)父母應(yīng)該多吵架，而是希望通過(guò)“吵”達(dá)到“和”的目的。與這篇作文有異曲同工之妙的還有湖北省應(yīng)城市第三中學(xué)涂詩(shī)佳同學(xué)寫的《看一個(gè)民工喝水》。民工作為一個(gè)特殊群體，經(jīng)常受到一些“城市居民”的歧視。小作者面對(duì)一個(gè)叫“貴庚”的民工，在情感上經(jīng)歷了一個(gè)由“怕”到“不怕”的過(guò)程。其中對(duì)民工喝水的描寫尤為精彩：

有一天中午，太陽(yáng)火辣辣的懸在天空，把路上的泥土都烤成了粉末。我呆在家里酷熱難耐，準(zhǔn)備到離家不遠(yuǎn)的水塘里去提水回來(lái)沖一沖。當(dāng)我來(lái)到水塘邊的時(shí)候，看到一個(gè)人赤裸著上身，趴在田埂上，光著頭，臉面朝下，伸著脖子，嘴巴貼著水面一個(gè)勁的喝著塘中的水，而且發(fā)出很響的“嚯嚯”的喝水聲。伴著喝水聲，他的喉管有節(jié)奏地蠕動(dòng)著，整個(gè)身體也一起一伏。他喝得是那么的專注，那么的投入，似乎要一口氣把水塘中的水都喝到他的肚子里去。讓我一下想起水牛喝水的樣子。飯盒、水壺、鐵鍬散落在他的身邊，那件又臟又破，看不出什么顏色的上衣飄落在離他有點(diǎn)遠(yuǎn)的地上，看樣子他是剛剛下工要回家去，走在半路上實(shí)在渴得不行，才找到這里來(lái)的。不知是不是覺(jué)察到我的到來(lái)，他抬起頭，直起上身，望了我一眼，嘴角擠出了一些笑意，然后用手摸了摸圓鼓鼓的肚子，再俯下身子，撮著嘴又喝了幾口水。最后把頭伸進(jìn)水里，用雙手搓起凌亂的頭發(fā)。渾濁的水隨著他的用力搓洗在他的腦袋周圍擴(kuò)散開來(lái)。

作者對(duì)民工喝水的細(xì)節(jié)描寫讓讀者如見其人，給人以極大的震撼！這與其說(shuō)作者的寫作功底好，不如說(shuō)是作者的悲憫情懷使然。作文結(jié)尾寫“我”在聽了父親對(duì)這個(gè)民工的介紹后，覺(jué)得這個(gè)民工再也不可怕了，并希望他與其他民工一樣，能說(shuō)說(shuō)笑笑從我家門前經(jīng)過(guò)。進(jìn)一步表現(xiàn)了作者對(duì)民工的深度關(guān)切。

以上舉的兩個(gè)例子只是我看到的很多優(yōu)秀作文中的典型。窺一斑而知全豹，本屆大賽參賽作文質(zhì)量之高是有目共睹的。這其實(shí)反映了我們中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特別是作文教學(xué)的質(zhì)量正在逐步提高。作為《語(yǔ)文教學(xué)與研究》雜志社社長(zhǎng)，我很高興看到這樣的局面。也許是出于職業(yè)敏感，現(xiàn)在從中央到地方都在談和諧，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：很多小作者參賽作文的筆觸都自覺(jué)或不自覺(jué)的涉及到“和諧”的話題，顯示出他們樸素的和諧意識(shí)。如上面的李穎茜同學(xué)的《父母吵架》表達(dá)的主題其實(shí)就是希望父母在家庭生活中和諧地相處。涂詩(shī)佳同學(xué)的《看一個(gè)民工喝水》也反映出我們應(yīng)關(guān)注弱勢(shì)群體并與他們和諧共處的理念，等等。這看似偶然，其實(shí)是必然。我認(rèn)為，這種現(xiàn)象表明了我們的作文教學(xué)已經(jīng)融入了和諧文化的因子。

那么，什么是和諧文化呢？

和諧文化是人類社會(huì)在歷史發(fā)展中形成的以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、制度體制于一體的文化形態(tài)。它既包含和反映著人們對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求，也包含對(duì)社會(huì)發(fā)展的總體認(rèn)知和基本評(píng)價(jià)、實(shí)踐取向和制度構(gòu)建。和諧文化的形成是一定的社會(huì)主體對(duì)歷史的、現(xiàn)實(shí)的和未來(lái)的社會(huì)生活的自覺(jué)認(rèn)識(shí)和向往，代表了一定社會(huì)主體的利益。對(duì)個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為。

在建設(shè)和諧文化的大背景下，我們的作文教學(xué)走和諧發(fā)展之路就成為一個(gè)非常緊迫的問(wèn)題。作文教學(xué)中的和諧體現(xiàn)在作文教學(xué)活動(dòng)中，力求使教學(xué)過(guò)程諸要素之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高作文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生的寫作能力和個(gè)性品質(zhì)得到全面、和諧、充分地發(fā)展。然而，當(dāng)前的作文教學(xué)卻暴露出許多與作文教學(xué)和諧發(fā)展相違背的問(wèn)題。一、作文命題的虛高。眾所周知，作文的命題是一個(gè)指揮棒，它引領(lǐng)著學(xué)生作文的“潮流”，指明學(xué)生作文的方向。在作文命題趨向自由、半自由的空間里，我們卻看到一種令人憂心的現(xiàn)實(shí)，那就是對(duì)作文要求的肆意拔高。一些命題者和老師極力追求命題的深刻，即使一件平凡的小事也要求學(xué)生寫出深刻的道理，令大多數(shù)學(xué)生難以應(yīng)付。由于高考、中考的影響，現(xiàn)在流行“話題作文”“材料作文”，這本不是什么壞事。關(guān)鍵在于，在作文內(nèi)容上過(guò)分追求深刻的歸納與平凡生活的高度提煉。這固然能看出命題者的“好意”，但學(xué)生畢竟是學(xué)生，一味的求深求新，最終只能令他們一頭霧水。學(xué)生在根本無(wú)法動(dòng)筆的情況下，只能養(yǎng)成作文的“浮夸”風(fēng)，這將直接導(dǎo)致學(xué)生作文基本功的缺失，作文文風(fēng)的扭曲和作文興趣的彌散。二、作文評(píng)價(jià)的失重。作文評(píng)價(jià)其實(shí)不是作文的終結(jié)環(huán)節(jié)。但是，作文評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生作文的導(dǎo)向性是特別明顯的。一位作家在談到自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)坦言，如果不是學(xué)生時(shí)代老師的肯定和鼓勵(lì)，他一定很難走上文學(xué)創(chuàng)作的道路。所以，老師在進(jìn)行作文評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該抱著神圣的使命感和責(zé)任感。目前，我們的語(yǔ)文老師都在如何實(shí)施自己的作文評(píng)價(jià)呢？我敢說(shuō)，以自己的理解為出發(fā)點(diǎn)，以完美的理想主義為評(píng)價(jià)標(biāo)本占大多數(shù)。因此，學(xué)生作文幾乎都被貼上了不成熟的標(biāo)簽：充滿個(gè)性的語(yǔ)言被扣上“用詞不準(zhǔn)確”的帽子；結(jié)構(gòu)的自由，被打出“凌亂、散漫”的黃牌。老師們的苛刻也許是為了學(xué)生的發(fā)展，然而，學(xué)生需要的更多的是鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，我呼吁一種寬容、適度、充滿愛(ài)心的作文評(píng)價(jià)。三、作文實(shí)踐的“缺氧”。生活與作文的關(guān)系，在這里我就不贅言了。從生活出發(fā)而后回歸生活的作文，才可能是富有藝術(shù)魅力的作文。我反對(duì)閉關(guān)自守的作文輔導(dǎo)，技法的嫻熟只是外在的能力，作文教學(xué)的生命力來(lái)自于務(wù)實(shí)地開展作文實(shí)踐活動(dòng)。這與寫作的規(guī)律有關(guān)。出于安全的考慮，加之應(yīng)試教育的遺毒，有的老師還熱衷于讓學(xué)生從模仿范文尋找作文教學(xué)的突破口。其實(shí)，作文教學(xué)惟有走“生活作文”的道路，才能走得輕松，走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

基于以上現(xiàn)狀，我擬出了學(xué)生作文和諧發(fā)展的三條對(duì)策。

一、和諧之基：符合學(xué)生的認(rèn)知水平。這是基于學(xué)生的生理、心理、知識(shí)結(jié)構(gòu)和人生閱歷提出來(lái)的。這就要求作文教學(xué)中要分層次，階段式提高能力，切忌作文功利心理，為了“出成果”“篩尖子”而不按規(guī)律命題、評(píng)價(jià)。在符合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)踐中，要注意這樣三點(diǎn)：一是通過(guò)多種渠道調(diào)查了解學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀，可以是專題性的，也可以是隨意式的。教師做有心人才能有的放矢，作文的輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)方能事半功倍。二是關(guān)注基于語(yǔ)文基礎(chǔ)上的綜合認(rèn)知能力。綜合的知識(shí)體系對(duì)寫作有著重要影響。如寫一篇游記，就必須涉及到一些花草的名稱以及天文、地理等方面的知識(shí)。所以，作文教學(xué)的過(guò)程既要了解學(xué)生的知識(shí)閱歷，又要通過(guò)作文的過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生吸收、積累相關(guān)知識(shí)的愿望，達(dá)到作文能力與知識(shí)視野的互相促進(jìn)。三是在作文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生情感和潛意識(shí)的發(fā)展。充分尊重學(xué)生的隱私，考慮學(xué)生情感的各種因素，利用學(xué)生的潛意識(shí)促進(jìn)思維的展開。

二、和諧之旅：符合作文的生成規(guī)律。在作文教學(xué)中，要把學(xué)生的生活實(shí)際與作文的聯(lián)系當(dāng)作首要問(wèn)題來(lái)思考，用生活之“趣”點(diǎn)燃作文之“趣”，將生活之“味”融入作文之“味”。注重生活向作文“進(jìn)化”過(guò)程中的整合與裂變。內(nèi)外互通，表里融洽，是作文最優(yōu)化生成的必要保證。作文生成主要有三個(gè)環(huán)節(jié)：一是萌生階段，零散的思緒慢慢集中，靈感的閘門開始打開。這一階段主要是在自由的表達(dá)過(guò)程中。二是雛形階段，構(gòu)建作文的雛形需要一種自信、自如的心態(tài)。不妨將作文雛形作得真一些，美一些，新一些，最終還有增、刪、調(diào)、改的機(jī)會(huì)。三是定型階段。定型階段需要把握兩個(gè)字：謹(jǐn)慎。無(wú)論是主題的再提煉，再推敲，還是字詞句的斟酌，都必須慎之又慎。

三、和諧之魂：符合作文的人本精神。作文教學(xué)要堅(jiān)持和諧發(fā)展，當(dāng)然更要注意到作文的人文因素。只有把握好了作文教學(xué)中對(duì)作者的充分了解和尊重，才有可能采取有效的教學(xué)措施，建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。作文教學(xué)中的人本精神，應(yīng)該在兩個(gè)方面有所體現(xiàn)。一是作文中不能忽視人的因素，無(wú)論是記人敘事，還是寫景狀物，都不能離開寫人這個(gè)中心。要通過(guò)細(xì)節(jié)描寫、心理描寫、觀察角度轉(zhuǎn)換等方法，充分展現(xiàn)作文中的人性光輝，人性色彩。二是作文要體現(xiàn)對(duì)真、善、美的追求。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的兩面性。對(duì)假丑惡的東西要認(rèn)識(shí)、辨別，不一葉障目，以偏概全。懷著對(duì)世界的一顆感恩之心，向?qū)徝赖母呔辰绮粩嗯实恰?/p>

作文教學(xué)中的和諧，既借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華，又融入了現(xiàn)代教育思想。它與和諧文化應(yīng)該是一脈相承的。建設(shè)和諧文化，就是要培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，積極推動(dòng)文化觀念、文化形式、文化內(nèi)容等方面的創(chuàng)新。作文教學(xué)的根本目的就是促成人心的和諧。中學(xué)生是一個(gè)個(gè)可塑性很強(qiáng)的個(gè)體，如果作文教學(xué)得法，今天的小作者可能就是明天的大作家，他們將用優(yōu)秀的作品去鼓舞人，去宣揚(yáng)和諧的文化，去張揚(yáng)和諧的理念，去促進(jìn)每一個(gè)人在和諧上多做文章。從這個(gè)意義上講，創(chuàng)新作文教學(xué)，其實(shí)就是在建設(shè)和諧文化。這本《新世紀(jì)作文》可算是和諧文化建設(shè)的成果。這里面的作文除了充分展現(xiàn)出同學(xué)們?cè)鷮?shí)的寫作功底外，我認(rèn)為也表現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)和諧的領(lǐng)悟、追求和向往。我不是作家，然而我作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，很愿意和大家分享我看完這本作文精品集后的感想。說(shuō)實(shí)在話，我很驚喜同學(xué)們對(duì)“和諧”有如此廣泛的理解。本屆作文大賽特等獎(jiǎng)作文、江西省豐城市鐵路中學(xué)黃佳佳同學(xué)所寫的《等待電話》可算是表現(xiàn)合家團(tuán)圓這一主題的范文，作者細(xì)致地描寫了“我”和妹妹在過(guò)年前夕的一個(gè)晚上等待父母電話的過(guò)程，把我們盼望父母回家過(guò)年的心態(tài)刻畫得淋漓盡致。參加終評(píng)的專家認(rèn)為，這篇文章將故事凝聚于細(xì)節(jié)之中，描寫細(xì)膩精確，有真情實(shí)感，是學(xué)生最本真的寫作。家人的團(tuán)聚是和諧，家人的相處也需要和諧。廣東省陽(yáng)江市第二中學(xué)王虹力同學(xué)寫的《乳名》立意新穎，結(jié)構(gòu)精巧。作文以乳名為線索，講述了“我”由討厭媽媽叫我乳名到希望媽媽叫我乳名的轉(zhuǎn)變過(guò)程。作文的結(jié)尾是這樣的：“朋友，如果你的媽媽也常常叫你的乳名，不要嫌棄它難聽或是幼稚，因?yàn)樗鴭寢寣?duì)你無(wú)限的愛(ài)……”傳達(dá)出“我”與媽媽由對(duì)立走向了和諧。然而，現(xiàn)實(shí)生活中不可能都是和諧的音符，黑龍江省蘭西縣崇文實(shí)驗(yàn)中學(xué)李競(jìng)成的《躲雨記》從反面立意，以“我”在書店、玩具店、餐館躲雨遭拒的經(jīng)歷呼吁人與人之間應(yīng)和諧相處，引人深思。國(guó)學(xué)大師季羨林老先生曾說(shuō)，和諧不單是人與人之間需要和諧，人也要自我和諧。如湖北省黃梅縣第二中學(xué)梅靜同學(xué)寫的《后悔藥》，作文開頭這樣寫道：“如果有一天，在群星閃耀的夜空下，我流淚了，那我一定是在懺悔。曾經(jīng)深信：‘上帝也許會(huì)死，但天堂永恒。’認(rèn)為只要擁有自己的天堂，便可以讓自己的生命花開永久，而如今面對(duì)傷痕累累的內(nèi)心，痛如排山倒海般襲來(lái)，將心吞噬。抬頭望天，天空依舊飄動(dòng)著幾朵千古未老的白云，剎那間才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)得很徹底?！弊髡唛_篇就以懺悔之情抓住讀者，用語(yǔ)老到，整篇作文以心靈獨(dú)白的方式娓娓道來(lái)，感人至深。在我看來(lái)，作者是在剖析靈魂以達(dá)到自我和諧。像這樣的佳作，這本《新世紀(jì)作文》里還有很多。我希望各位老師和同學(xué)多多閱讀這本作文精品集并傳播到四面八方，讓更多的人了解、參與我們的新世紀(jì)作文大賽，讓更多的人參與和諧文化建設(shè)！

我要感謝各位同學(xué)、老師以及教研室領(lǐng)導(dǎo)積極參與“新世紀(jì)”杯作文大賽，感謝大家長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)《語(yǔ)文教學(xué)與研究》的信賴與支持！本屆作文大賽有一個(gè)頗具意味的賽題，叫做“一個(gè)巴掌拍不響”。湖北省航天中學(xué)的高倫同學(xué)寫到了這個(gè)題目。他寫得很精彩，我就以他的作文的最后兩段結(jié)束：

我們需要許多的手掌來(lái)與我們相擊，正所謂“一個(gè)巴掌拍不響”。在空中胡亂揮舞的，只能算一個(gè)蒼蠅拍。只有兩只手掌相擊才能擦出火花，只有兩只手掌相擊才能發(fā)出震耳欲聾的掌聲，只有兩只手掌相擊才能描繪出最美麗的人生！

來(lái)吧，舉起你的一只手，抬頭仰望天空，迎接另一個(gè)巴掌給你帶來(lái)的美麗天籟！

我們作文大賽的組織者已經(jīng)舉起了手，愿更多的參與者也舉起你們的手與我們擊掌共鳴！最后，我真誠(chéng)地希望各位老師借作文大賽之東風(fēng)，進(jìn)一步創(chuàng)新作文教學(xué)，為建設(shè)社會(huì)主義和諧文化而努力奮斗！

譚根穩(wěn)，男，華中師范大學(xué)文學(xué)院分黨委書記、《語(yǔ)文教學(xué)與研究》雜志社社長(zhǎng)。