劇本作為戲劇藝術(shù)的文學(xué)部分，是劇作家對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行審美觀照的物質(zhì)載體，它只有借助虛擬的戲劇舞臺(tái)，才能充分顯示其藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，才能充分喚起作者與觀者間的情感共鳴。而作為遠(yuǎn)離戲劇舞臺(tái)的語(yǔ)文課堂，如何在戲劇教學(xué)中真實(shí)地傳達(dá)出劇作家的思想情感和審美體驗(yàn)?zāi)兀拷逃睦韺W(xué)認(rèn)為：人們的思維是一個(gè)漸進(jìn)的多層次和多角度的非線性序列過(guò)程，教學(xué)是多種教學(xué)要素之間相互作用的動(dòng)態(tài)推進(jìn)過(guò)程，從教到悟是一個(gè)動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化和動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，語(yǔ)文課堂應(yīng)是一個(gè)不斷進(jìn)行著知識(shí)建構(gòu)、情感流淌、質(zhì)疑解難的動(dòng)態(tài)課堂。鑒此，在傳統(tǒng)角色朗讀的教學(xué)形式下，筆者大膽嘗試了動(dòng)態(tài)生成性戲劇教學(xué)模式。

一、在表演中感知人物

國(guó)學(xué)大師胡適先生在《中國(guó)國(guó)文的教授》一文中深有感觸地指出：“讀戲劇時(shí)，可選精彩的部分令學(xué)生分任戲里的人物，高聲演讀，若能在臺(tái)上演做，那就更好了?！边@告誡我們，戲劇教學(xué)必須在“角色演讀”或“臺(tái)上演做”的基礎(chǔ)上下功夫。因?yàn)榻巧缪菘梢酝ㄟ^(guò)行為模仿或行為替代來(lái)影響學(xué)生個(gè)體的心理，能讓學(xué)生將自己置于劇中人物的位置之上，藝術(shù)地展現(xiàn)人物相應(yīng)的行為特點(diǎn)、內(nèi)心感受，以及人物的性格和命運(yùn)，體驗(yàn)人物的歡愉與悲戚，從而達(dá)到與人物心靈相通，情感相應(yīng)。因此搞好角色扮演是進(jìn)行動(dòng)態(tài)性戲劇教學(xué)的第一步。在這一過(guò)程中，教師要巧妙營(yíng)造氣氛，精心設(shè)計(jì)表演策略，在學(xué)生充分熟悉劇本文字內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師要教給學(xué)生一些必要的表演技巧和表演方法；要進(jìn)行科學(xué)分組的排序，并留給每一位學(xué)生一次表演的機(jī)會(huì)。

表演課上你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：學(xué)生們個(gè)個(gè)情緒高昂，角色投入，有板有眼，配合默契；有些同學(xué)甚至對(duì)劇情大膽發(fā)揮，“節(jié)外生枝”，充分顯示出了他們隨機(jī)應(yīng)變的創(chuàng)新能力。這樣，學(xué)生就很自然地進(jìn)入作者精心營(yíng)造的戲劇藝術(shù)境界之中，劇中人物的喜、怒、哀、樂(lè)，作者隱含在人物身上的思想、情感，學(xué)生在表演中都能真切地體驗(yàn)到。

二、在辯論中玩味人物

人性化的語(yǔ)言是戲劇用來(lái)表現(xiàn)人物性格的重要手段，但由于劇中人物的角色扮演者不同，其對(duì)劇中人物語(yǔ)言的體味也不盡相同，與之相關(guān)的神態(tài)、動(dòng)作、表情也會(huì)產(chǎn)生不同程度的差別。教師如何引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇中人物的“劇本意味”呢？這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生玩味人物。每次課本劇表演結(jié)束，我便適時(shí)設(shè)置一些引導(dǎo)學(xué)生辯論的話題。如在表演《雷雨》時(shí)，有一位扮演魯大海的同學(xué)在與“周樸園”理論時(shí)，多次捶桌子，大吼大叫。于是我問(wèn)：我們的“大?！笔恰独子辍分械聂敶蠛?？有一位扮演周樸園的同學(xué)，在表演中語(yǔ)氣顯得嗡聲嗡氣，呆板，生硬。于是我問(wèn)：我們的“周樸園”像劇中的周樸園嗎？表演《茶館》時(shí)，扮演王利發(fā)的同學(xué)，對(duì)到茶館來(lái)的各色人物，表現(xiàn)出一種單一和重復(fù)的動(dòng)作神態(tài)。我于是問(wèn)：我們的“王利發(fā)”像王利發(fā)嗎？……這些有趣的話題，有如一石激起千層浪，學(xué)生們?cè)诟髯詧F(tuán)體本位觀念的支配下，各抒己見(jiàn)，極力為自己的小組辯護(hù)。課堂上顯得思維活躍，充盈著快活的空氣。這是因?yàn)楦咧猩季S的獨(dú)立性和批判性明顯發(fā)展，他們喜歡探求事物的根源，喜歡辯論，不盲從別人的意見(jiàn)和看法，對(duì)各種問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在課本劇表演后，如果適時(shí)為學(xué)生搭起一個(gè)充分發(fā)表意見(jiàn)的舞臺(tái)，有利于學(xué)生更深入、全面地把握劇中人物的思想情感和性格特征。

三、在審美中評(píng)點(diǎn)人物

表演帶給學(xué)生的是一次次愉悅的情感體驗(yàn)，辯論讓學(xué)生對(duì)美與不美有了一些理性的認(rèn)識(shí)，下一步就是引導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞美、探究美，從而有意識(shí)地去創(chuàng)造美了。

美學(xué)告訴我們：審美評(píng)價(jià)是整個(gè)審美過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它是審美者在一定的審美意識(shí)（主要是審美標(biāo)準(zhǔn)）的指導(dǎo)下，去把握客體對(duì)象并判斷其美丑的綜合性的思維過(guò)程，是對(duì)事物的美丑，或?yàn)槭裁疵?、為什么丑進(jìn)行分析、比較、評(píng)價(jià)的過(guò)程。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美評(píng)價(jià)呢？我的做法是：學(xué)生在辯論中對(duì)劇中人物個(gè)性特征有比較明確的看法后，便適時(shí)設(shè)置一些開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂做業(yè)——角色審美評(píng)價(jià)。如《雷雨》辯論結(jié)束時(shí)，我設(shè)置了如下三個(gè)鑒賞問(wèn)題：1.請(qǐng)賞析周樸園；2.請(qǐng)賞析魯侍萍；3、請(qǐng)賞析魯大海。下面是三位學(xué)生的賞析片斷。

例一：評(píng)課本劇《雷雨》中的“周樸園”——吳阿榮

周樸園是一位城府頗深、工于心計(jì)的資本家，但是他對(duì)魯侍萍還是有一絲真情的，吳阿榮同學(xué)是唯一一個(gè)把這種真情流露出來(lái)的人。但是他扮演的周樸園也有不足之處，最明顯的就是缺乏一種氣勢(shì)。周樸園是個(gè)董事長(zhǎng)，在言談舉止上流露出的那種咄咄逼人的威嚴(yán)是很自然的，并不是像吳阿榮同學(xué)所表現(xiàn)的那種極其溫和的態(tài)度和平易近人的神情。還有他叫住周萍的時(shí)候“萍兒，不要走”，這句話好像說(shuō)得底氣不足。不過(guò)，他在表演中恰到好處地表現(xiàn)了周樸園面對(duì)工人罷工臨危不亂、泰然處之的神情，真把“魯大?！苯o好好地鎮(zhèn)住了……

例二：評(píng)課本劇《雷雨》中的“魯侍萍”——郭雅靜

郭雅靜同學(xué)飾劇中的魯侍萍，雖然在表演中她只說(shuō)了幾句話，但是我覺(jué)得她演得很投入，在劇的結(jié)尾，“她”有兩句欲言又止的話，第一句是“你是萍……憑——憑什么打我的兒子？”第二句是“我是你——你打的這個(gè)人的媽！”她較好地揣摩出了當(dāng)時(shí)魯侍萍的復(fù)雜感情——她很想看一看分別30多年的大兒子周萍，但周萍的舉動(dòng)又使她感到氣憤。郭雅靜同學(xué)充分表現(xiàn)出了魯侍萍當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望而又無(wú)可奈何的心情，給人一種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)，她較為成功地塑造了魯侍萍當(dāng)時(shí)可憐而又可悲的復(fù)雜形象。但由于其他演員配合不是很默契，她還沒(méi)有淋漓盡致表現(xiàn)出劇中情景。

例三：評(píng)課本劇《雷雨》中的“魯大海”——許宏彬

《雷雨》中魯大海的扮演者——許宏彬表現(xiàn)得非常出色。他的語(yǔ)言、動(dòng)作、情態(tài)都充分展示了魯大海這位有著強(qiáng)烈的正義感和勇敢頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神的工人形象。他把魯大海對(duì)周樸園的不滿和憤怒表現(xiàn)得淋漓盡致。但在拍桌子、撕合同這兩個(gè)細(xì)節(jié)上，表演得有點(diǎn)與劇情不符。另外，臺(tái)詞背得不算太準(zhǔn)，使表演顯得不夠圓潤(rùn)、嫻熟。

四、在創(chuàng)新中塑造人物

創(chuàng)新是一切教學(xué)的目的和落腳點(diǎn)。要想讓學(xué)生真正學(xué)好戲劇，掌握戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)，最好的方法莫過(guò)于讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演戲劇。在戲劇單元學(xué)完后，我組織了一次語(yǔ)文活動(dòng)，要求學(xué)生們以學(xué)習(xí)小組為單元，自編自導(dǎo)一個(gè)表演不超過(guò)5分鐘的戲劇作品；要求嚴(yán)格遵循創(chuàng)作（編導(dǎo)）——表演——辯論——鑒賞——評(píng)比的動(dòng)態(tài)化活動(dòng)程序。在兩節(jié)課的活動(dòng)中，各小組相繼推出了戲劇小品《窗口》《花園一角》《出游》《生日之夜》《守望校門》等九個(gè)小品，這些略顯稚嫩的習(xí)作，真實(shí)地展現(xiàn)了學(xué)生的聰明才智和靈活多變的語(yǔ)言技巧，顯示了他們一定的藝術(shù)修養(yǎng)和健康的審美情趣。

下面是自編劇一例——閻王斷案

地點(diǎn)：閻王府

人物：閻王、地主、判官

（幕啟：閻王坐于案堂之上，判官站于右后方，地主跪于堂前。閻王府顯出一派陰森森的氣氛。）

閻王：堂下可是張刮錢？

地主：（畏縮地）正是小人。

閻王：聽(tīng)說(shuō)你生前搜刮民財(cái)，無(wú)惡不作是嗎？

地主：（急切的）不可能，從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。請(qǐng)大人明鑒！小人生前可是事事為民，大斗出，小斗進(jìn)吶！

閻王：（疑惑地）哦？真的？

地主：（汗涔涔的）小人句句屬實(shí)，如有半句假話，甘愿打入十八層地獄。

閻王：哦，那么，你生前可有過(guò)憾事未了？

地主：（謙虛地）小人一生吃飽喝足，也沒(méi)啥別的憾事，可就是從沒(méi)長(zhǎng)過(guò)一根胡子。小人為這事兒可頭疼得厲害呀！

閻王：哦，有這等事？（閻王對(duì)判官）把生死簿給我拿過(guò)來(lái)。（判官遞過(guò)生死簿，閻王翻了翻）

寫著你有胡子，而且還有兩尺長(zhǎng)呢！

地主：（大驚）大人明察呀！小人的確從沒(méi)長(zhǎng)過(guò)胡子……

閻王：哈哈……大膽刁民！你搜刮民財(cái)，無(wú)惡不作，欺蒙本王，你逃得過(guò)地獄的懲罰嗎？……

法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！币虼耍ぐl(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，是一切教學(xué)的要義。動(dòng)態(tài)生成性戲劇教學(xué)模式正是基于這一點(diǎn)而進(jìn)行的大膽嘗試。

樊霞明，中學(xué)語(yǔ)文教師，現(xiàn)居湖南澧縣。