積極投身于新課改實踐，進行語文作業(yè)的策略探究，嘗試開放性的作業(yè)設(shè)計之路，讓語文教學(xué)走出底谷，這是當務(wù)之急。

開放性，即作業(yè)設(shè)計做到：①學(xué)生自主選擇作業(yè)題；②完成作業(yè)形式多樣；③作業(yè)答案開放；④評價方式多樣化。目的是較好地適應(yīng)不同層次的學(xué)生，有效地激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的積極性，發(fā)展個性，提高語文的創(chuàng)造力。

美國著名教育家華特·B·特勒涅斯說過：“語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等?！眲壬貏e強調(diào)語文教學(xué)與生活的結(jié)合，把語文教學(xué)同生活密切聯(lián)系起來是劉國正先生語文教育思想的核心。

80年代初，河北省特級教師張孝純就提出了語文教育應(yīng)以課堂教育為軸心，由此向社會擴展，主張建立一種全方位多渠道的語文教學(xué)系統(tǒng)，實現(xiàn)語文教學(xué)的高效率。并付之實踐，取得良好教學(xué)效果。90年代湖北省特級教師余蕾創(chuàng)意的“課內(nèi)外銜接語文教學(xué)實踐”以生活觀點統(tǒng)領(lǐng)教 學(xué)，讓教學(xué)過程貼近生活為新骨髓，并創(chuàng)造了“開源”、“導(dǎo)源”的大語文教育的系統(tǒng)工程，取得了“雙翼開舉”的成績。

在理論指導(dǎo)下進行開放性作業(yè)設(shè)計，由實踐來驗證理論，開放性作業(yè)設(shè)計并不是憑空想象，它是建立在教育理論與教育實踐基礎(chǔ)之上的。除了理論的指導(dǎo)我們還需根據(jù)學(xué)生的實際情況，有計劃、有步驟、有目的進行，本文就語文作業(yè)的開放性，發(fā)表自己的拙見。

一、閱讀作業(yè)的開放性

蘇霍姆林斯基說：“當兒童跨進大門以后，不要把他們的思維套進黑板和識字課本的框架里，不要讓教室內(nèi)的四堵墻壁，把他們跟氣象萬千的世界隔絕開來，因為世界的奧妙中包含著思維和創(chuàng)造的取之不竭的源泉。”（韋志成《語文教學(xué)藝術(shù)論》）閱讀作業(yè)，尤其是課外閱讀是學(xué)生成長中不可缺的一個主要因素。許許多多決定未來的素質(zhì)都會在中學(xué)時代形成，就目前來看，中學(xué)生的課外閱讀，存在許多可值得探討的問題。我們認為，要想閱讀走向更廣闊的空間要注意以下兩個結(jié)合：

（一）定向閱讀與自主選擇相結(jié)合

定向閱讀即現(xiàn)在常見的“必讀書目”或“推薦書目”的做法，使學(xué)生在紛繁的讀物面前有了明確的方向，而且這些書目的選擇往往充分考慮到了讀物的思想性和藝術(shù)性，突破課堂教學(xué)時空的局限性，又能對課堂教學(xué)內(nèi)容加以延伸和補充，和課堂教學(xué)殊途同歸，并形成一種合力，促進學(xué)生能力的發(fā)展。

但僅止于此，則沒有顧及閱讀主體的差異性。沒有正視學(xué)生自由選擇的現(xiàn)實存在。無疑地，整體劃一的課外閱讀已被套上了形式主義的枷鎖，這會扼殺學(xué)生閱讀的興趣。

課外閱讀的自主選擇即在無害的范圍內(nèi)（除去鼓吹暴力、淫穢、反動）讓學(xué)生作自由的選擇。天文、地理、軍事、醫(yī)藥、化工，只要是興之所至，均可涉足。提倡讀有所得不急功近利。指導(dǎo)運用速讀、跳讀、圈點勾畫、點評批注、尋章摘句、制作卡片，撰寫心得，熟讀成誦的基本閱讀方法，而不作硬性規(guī)定。意在培養(yǎng)閱讀的興趣，養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣。允許閱讀時“不求甚解”，“模糊意會”，允許學(xué)生在讀物的選擇、內(nèi)容的理解上保持最大限度的自由，打消短期目標觀念。

我們不同意某些人所說的“閱讀必須有明確的目的性和針對性”。閱讀應(yīng)該是從“讀而有趣”，“讀而有閑”開始的。很難說，哪一本名著就對學(xué)生會有終身的影響，老師的哪一個推薦書目就會對學(xué)生有智慧的啟迪，如果真能這么準確無誤，我們的語文教育倒很快會進入“大同”的境界。實際上閱讀中“種瓜得瓜”的現(xiàn)象比比皆是。

魯迅先生說過“大可看看各樣的書，即使和專業(yè)毫不相干，也要瀏覽?！币驗闆]有廣博深厚的基礎(chǔ)是難以建起科學(xué)的大廈。更何況，現(xiàn)在中學(xué)生尚未定型，可塑性大，廣泛的閱讀能激發(fā)起興趣點可以相對較多。這些可持續(xù)發(fā)展點，一旦受外界適宜條件的崔化，將可能開花結(jié)果。

總之，在閱讀上將定向閱讀與自主選擇有機的結(jié)合，既能照顧到群體又能最大限度地保護學(xué)生閱讀興趣，有利于學(xué)生的閱讀個性得到充分而生動的發(fā)展。

（二）文學(xué)閱讀與文章閱讀相結(jié)合

學(xué)生喜愛看書是好事，但在內(nèi)容選擇上存在著嚴重失衡。不能不令人憂慮。因為我們知道文學(xué)作品和文章在對培養(yǎng)人的形象思維和抽象思維上各有側(cè)重。

就讀物本身而言，文學(xué)作品的特性在于藝術(shù)地反映社會人生。文學(xué)作品閱讀中，讀者必須依靠創(chuàng)造性想象，要準確理解作者的意圖，就必須采取“逆動轉(zhuǎn)”的方式，融入個人的經(jīng)驗和情感，進行第二次創(chuàng)造，進入當初作者創(chuàng)造的情境之中，體會人物，深入理解作品。因此有人認為：“閱讀是理解生活的過程”?！吧钍情喿x成功的前提條件和閱讀最終歸宿。”“閱讀過程是不斷與生活相溝通的過程”。（洪世昌《閱讀教學(xué)中強化助讀環(huán)節(jié)》）這就要求讀者在文學(xué)作品閱讀過程中有一定的閱讀背景，有一定的生活積累。而事實上，中學(xué)生因為諸多原因，生活面狹窄，思想相對幼稚，這就嚴重影響作品意義的建構(gòu)，閱讀也大多偏向娛樂消譴性。往往越是經(jīng)典含蓄的讀物越難達到真正意義上的理解，產(chǎn)生真正意義上的共鳴。

文章往往“以介紹知識，表達觀點，真實客觀世界為目的，具有鮮明的外指性，故讀者可以自由馳騁于誘導(dǎo)空間，要么追索原意，要么對文本所反映事實的驗證。無論是文本空間，還是再造空間，讀者只需以知識、經(jīng)驗的參與和科學(xué)地把握便可達到閱讀的目的。其想象活動多表現(xiàn)為再造想象?！保ㄔ榍邸堕喿x學(xué)新論》）文章的閱讀過程基本上是一個理性接受的過程，它與讀者背景所產(chǎn)生的差異，并不像文學(xué)作品閱讀那么強烈，文章的未定義點沒有文學(xué)作品那樣多，無須在補習(xí)上下太多的功夫。思路比較平直，只需弄清語言結(jié)構(gòu)，便可理解文間的思想內(nèi)容，進而通過實踐明白其社會效用，使文章向?qū)嵺`遷移。語文學(xué)習(xí)的心理程序是“語言——文章——文學(xué)”。

在中學(xué)階段，加強課外閱讀也是社會大環(huán)境決定的。信息時代向我們走來，社會的發(fā)展也給我們的語文教學(xué)提出了新的要求。但提倡中學(xué)階段重視文章閱讀，并不是排斥人文熏陶，因為任何文章都是作者生活經(jīng)歷，人生態(tài)度，學(xué)識經(jīng)驗文化素養(yǎng)的綜合，總是閃爍著人文的光輝的。提倡文章閱讀，也并不是一概否定文學(xué)教育，而是希望認識到閱讀是多元化的應(yīng)該有著廣闊的天地。

二、寫作作業(yè)的開放性

據(jù)筆者了解，目前的作文教學(xué)還是比較原始比較呆板的，大多教師在作文教學(xué)時采用條條框框的模式，開頭有幾種方法，結(jié)尾有幾種方法。文章一般分為幾個部分，中心思想要求健康，突出等。甚至有的老師為了應(yīng)付考試，讓學(xué)生背幾篇范文，以便學(xué)生考試時用。盡管老師良苦用心，但因為他們失去了“自我”，變成人云亦云的木偶。

（一）傾吐自我的心聲

我們認為：寫作是生命活動的一種形式、是靈魂的舞蹈、是藝術(shù)的創(chuàng)造。這就要擺脫那種禁錮學(xué)生思維發(fā)展，恢復(fù)學(xué)生固有的個性，發(fā)展他們的創(chuàng)造力，必須走作文教學(xué)生活化的這條路。中學(xué)生好奇、好動、好勝。教師應(yīng)該引導(dǎo)他們走進自己的生活，認識自己的生活，鼓勵他們?nèi)フf去做，并把他們自己想說的話寫出來，或把自己的事記下來。教師應(yīng)給他們所寫的東西給予肯定或指出其不當之處，幫助他們的心理朝著健康的方向發(fā)展，這樣學(xué)生就有不吐不快的感覺，那么寫文章不但不是一種負擔(dān)，而是一種享受了。正如巴金所說的那樣，如果不是拿起筆把它寫下來，就會感到一顆心無處放。如果這樣，那么寫作也成了寫作者本身生活的需要。其實古今中外不朽巨著大多是作者自己的寫照。大多是作者自我心聲的傾訴。正如：“屈原之作《離騷》蓋自怨生也”；曹雪芹“家業(yè)凋零”，“金銀散盡”也就有了《紅樓夢》；歌德如果不是經(jīng)歷過失戀想自殺生活，也就寫不出《少年維特之煩惱》?？梢妼懽魇莾A吐自我心聲，張揚個性需要。

（二）開放性習(xí)作擷英

開放性習(xí)作就是讓學(xué)生走出課堂體驗生活、想說就說、想寫就寫，我們學(xué)校處臨海歷史名城——桃渚邊沿，這里有上盤棋鄉(xiāng)文化、上盤花鼓文化、國家級地質(zhì)公園，武坑、南門坑旅游圣地。讓學(xué)生去品味，學(xué)生伸手拈來碩果累累。如學(xué)生李林?！犊官凉懦恰忆尽?、王勝男的《上盤棋鄉(xiāng)文化》、陳利芳的《海山公園旅游前景》、王俊的《武坑旅游資源開發(fā)》等作品既生動、活潑，又饒有情趣。

有的同學(xué)在實地考察過程中，心有感觸，詩興大起：如：游“仙人擔(dān)”時賦詩：“一石從天降，千年不卷移。贊嘆自然功，驚呼造化奇?！庇巍短熘濉窌r賦詩“靈斧何年削得成，摩空一柱自孤掌?？偨躺皆烂鞜o際，卻信乾坤賴不傾。盤矗江頭遲日上，高標巖際礙云外。此身原有摩天力，拔翠千尋壯海城”。游《桃江》時賦詩“江岸桃花帶雨濃，山城雞犬聞村春。野橋流水漁郎遠，一縷山云抹半峰”。

有的同學(xué)涉足民俗文化，搜集臺州方言俚語：如“寵子不孝，寵狗爬灶”，“毛竹無上下節(jié)”，“死貨大田客，一千不賣賣八百”，“大麥不割割小麥”，“黃百萬借雨傘”，“好愁不愁，愁六月沒日頭”，“死抱笠帽頭，沖走大水?！?。

有的同學(xué)搜集民間春聯(lián)：如：“花燈招展迎盛世，鑼鼓喧天頌華年”。橫批：“春滿人間”?！按好绶暧曷赌曦S物勝，國策暖城鄉(xiāng)政通人和?！睓M批：“春滿大地”?！案Ｍ斖\氣旺，家興人興事業(yè)興，”橫批：“一帆風(fēng)順”。

本文就語文作業(yè)的開放性發(fā)表筆者拙見，以期提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這是極不成熟的。但是筆者想，語文作業(yè)的設(shè)計是一個復(fù)雜的工程，需要我們語文教育者不斷實踐、不斷探索。根據(jù)新課標，以學(xué)生為本，最大限度地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，使語文作業(yè)改革之路越走越廣闊。

徐高龍，中學(xué)語文教師，現(xiàn)居浙江臨海。