泉州位于中國東南沿海，臺(tái)灣海峽西岸，是國務(wù)院1982年公布的全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，也是著名的僑鄉(xiāng)，臺(tái)灣漢族同胞的主要祖籍地。泉州城于唐開元年間拓建，其狀如鯉魚，故稱“鯉城”；五代時(shí)節(jié)度使留從效拓城，環(huán)城遍植刺桐樹，故又稱其為“刺桐城”；泉州是個(gè)“四季有花常見雨，一冬無雪卻聞雷”的港城，故又有“溫陵”的雅號(hào)。泉州自唐建州，景云二年(711年)武榮州(今南安豐州)改為泉州，隸屬閩州都督府，此后凡稱“泉州”即指今泉州。歷經(jīng)宋元鼎盛時(shí)期，及至近代，其地域不斷變遷。

泉州博物館是座綜合性歷史博物館(見題圖)，成立于1985年，舊館位于泉州市中心的府文廟，新館址位于泉州清源山下西湖公園北側(cè)，于2005年元旦建成并正式對外開放。新館是一座具有閩南建筑風(fēng)格的綜合性博物館，也是聯(lián)合國教科文組織設(shè)立的“世界多元文化展示中心”所在地。占地面積80余畝，建筑面積16000多平方米。館藏文物藏品總計(jì)在3000件以上，其中陶瓷器是主要部分，不同時(shí)期不同窯口的精品引人注目?，F(xiàn)介紹幾件具有代表性的珍品，與同仁共賞。

1．唐 長沙窯青釉執(zhí)壺(圖1)。高22厘米，口徑9厘米，底徑12厘米。方唇，口沿外折，直腹，直頸，平底，足外撇。短直流在頸肩結(jié)合處與對稱雙系呈垂直配置，流上有三道內(nèi)凹的弦紋。雙聯(lián)泥條板狀執(zhí)柄。醬褐釉施釉不及底，與灰白胎交界處有一圈白釉，自然隨意?；野滋ヌド陨?，在器身釉面上輕妙地點(diǎn)綴出黃褐色的菱形紋，器身對稱兩個(gè)倒形“山”字，字體呈黃褐色。足底刮釉露胎，呈土黃色。整體造型修長莊重，給人以天然造化、變化莫測之感。

2．宋 磁灶窯綠釉軍持(圖2)?？趶?．5厘米，高16厘米，底徑6厘米，盤口立沿，口沿內(nèi)斂，凸起，細(xì)長頸，鼓腹，溜肩，直流(殘)，無柄。肩腹處有一道凸起的弦紋，腹部有5匝內(nèi)凹的弦紋，下腹內(nèi)收成平底圈足。釉下施褐彩，釉色青綠，有剝落的現(xiàn)象，器身有零星散落黑色斑點(diǎn)的痕跡。軍持亦稱君持、捃稚迦。梵語“Kundika”的音譯，為佛教徒飲水和洗手用具。唐代有白瓷、青瓷制品。宋代亦用于插花。軍持在東南亞一帶屢有發(fā)現(xiàn)，特別是菲律賓發(fā)現(xiàn)的軍持與磁灶窯出土的軍持造型、釉色、表面印紋裝飾極為相似，為晉江磁灶窯燒制的專供外銷用的產(chǎn)品無疑。1991年，美國何翠媚博士到印尼訪問，其帶回來的照片中，就有爪哇發(fā)現(xiàn)的磁灶窯綠釉軍持、黑釉小罐、曾竹山小口陶瓶等不少泉州產(chǎn)品。軍持的外銷一方面為東南亞國家提供了生活和宗教活動(dòng)用品；另一方面，增進(jìn)了中外文化交流。因此，磁灶窯軍持是中外融合的產(chǎn)物，也是中外文化交流和貿(mào)易往來的實(shí)物見證。

3．宋德化窯青白釉執(zhí)壺(圖3)?？趶?．5厘米，高20厘米，底徑6．7厘米。盤口立沿，細(xì)直頸，圓肩，頸、肩處有一對對稱凹面2槽豎向耳，圓腹，矮圈足，內(nèi)凹，長彎管流，凹面3槽寬帶曲形柄。通體施釉，足底刮釉露胎。器面陰刻纏枝花紋，刻劃線條流暢，紋飾清晰。釉色白中泛青，質(zhì)瑩潤有光澤，細(xì)膩溫潤，撫之如小兒肌膚，手感柔嫩。整體造型圓潤，豐滿大氣，令人心醉神迷，美不勝收，顯示出其珍貴的文物價(jià)值及藝術(shù)欣賞價(jià)值。

4．明景德鎮(zhèn)青花雜寶紋菱花盤(圖4)?？趶?8厘米，足徑20厘米，高6厘米。撇口，寬折沿，淺弧腹，闊平底，矮圈足，里外滿釉，僅足底刮釉露胎，盤心滿繪雜寶圖，器壁八開光內(nèi)繪雜寶，外腹也繪八組雜寶圖。從器物形制、青花呈色、紋飾、布局等分析，該器物應(yīng)為明江西景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的克拉克瓷。克拉克瓷(Kraak)原是荷蘭人1603年對在海上俘獲的名為Kraak的葡萄牙貨船所載中國外銷青花瓷的一種稱呼。由于這種外銷青花瓷在裝飾上普遍帶有多層次的開光，在陶瓷史上把16世紀(jì)末至17世紀(jì)生產(chǎn)的這類外銷青花瓷稱為克拉克瓷。造型有盤、碗、瓶、軍持等，在盤、碗內(nèi)心的主題紋飾有珍禽瑞獸、花卉、人物故事、雜寶等，底足不少粘有砂粒，口沿器壁內(nèi)外多為六或八開光的輔助紋飾，開光內(nèi)普繪雜寶、折枝花等。克拉克瓷的出現(xiàn)，源自中西方貿(mào)易文化交流的發(fā)展繁榮，作為中西文化交流的載體，具有極高的歷史、文化價(jià)值。該器物以藍(lán)色為主要色調(diào)，其胎質(zhì)之細(xì)薄、紋飾之豐富、釉澤之瑩潤可堪稱克拉克瓷的上乘之作。

5．明德化窯白釉“何朝宗印”彌勒坐像(圖5)。通高22厘米，寬18厘米。呈趺坐式，露頂大耳，濃眉張目，笑口常開，耳垂至肩，肩至左腳有一道明顯的裂痕，赤腳，雙手置膝，左手掌已殘不見五指，右手殘至小臂藏在衣袖里。袒胸露腹，衣褶飄拂流暢，坐像后背鈐有“何朝宗印”四字方章款，是明代“瓷圣”何朝宗的傳世佳作。整個(gè)塑像造型生動(dòng)優(yōu)美，神態(tài)勻稱逼真，使人愛不釋手，堪稱德化窯中的珍品。

白瓷雕塑是明代德化窯白釉器中的珍品，它與象牙白一道并列為德化窯瓷的代表，在中國和世界瓷業(yè)史上獨(dú)樹一幟。特別是何朝宗的白瓷雕塑，在國際上深受贊揚(yáng)，享有“東方藝術(shù)”和“國際瓷壇上的明珠”之美譽(yù)。該塑像釉水潔凈勻厚，與胎骨結(jié)合緊密，渾然一體；呈色溫潤如玉，剔透光滑，其釉質(zhì)瑩厚細(xì)膩、如脂似玉，衣紋清晰，衣裙飄然欲動(dòng)，線條優(yōu)美。富有動(dòng)感。紋飾簡練豪放，制作十分精細(xì)，雖有殘缺的痕跡，但不失其栩栩如生的形象。雕刻線條流暢，刻劃細(xì)膩，形象傳神，動(dòng)靜相乘。既保留了神話的色彩，又蘊(yùn)含著美好、健康的意境，給人以藝術(shù)享受和感染力，顯示了其高超的雕塑技藝。其獨(dú)特的純凈瑩潤釉質(zhì)和典雅可愛的形體，是現(xiàn)代雕塑所難以比擬的。

6．清德化窯堆貼八仙花觚(圖6)?？趶?2厘米，高22厘米，底徑6．5厘米。敞口，圓唇，細(xì)長頸，中間有凸起的帶狀縮圈，飾一周八卦紋，頂部堆貼一圈八仙人物圖，栩栩如生，千姿百態(tài)。腹下部堆貼兩枝盛開的梅花，近底處稍外撇，二層臺(tái)足，平底，通體修長，內(nèi)外壁施釉。胎體凝重結(jié)實(shí)，胎質(zhì)細(xì)膩潔白瑩潤，造型典雅優(yōu)美，紋飾簡潔明亮，使器物顯得特別清純，能陶冶人的情操，讓人心曠神怡，是德化窯中的珍品。畫面所反映出的宗教意味比較濃厚，從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰和思想理念，體現(xiàn)出自然和生活完美、和諧、統(tǒng)一的思想境界。

7．清德化窯青花山水三足爐(圖7)。口徑27厘米，底徑12．5厘米，高11厘米。厚唇，口沿外翻，敞口，豐肩，鼓腹，平底，外底刮釉露胎，三個(gè)三角形扁足，口沿至壁面有一細(xì)細(xì)的裂痕。頸飾一周青花瓔珞紋，腹部繪青花山水圖，有綿延起伏的山巒，蓬勃生長的樹木，小橋流水人家，宛如世外桃源。紋飾層次分明，釉色瑩潤，胎質(zhì)堅(jiān)硬，給人一種厚重的感覺。青花呈色鮮艷，釉色白中泛青。青花瓷萌生于唐、宋，成熟于元代，盛行于明、清。各朝代青花瓷器因青花用料不同，故呈色也不一樣。該爐的青花色澤鮮艷，胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉層晶瑩肥厚，造型渾厚，顯得深沉、含蓄，是清代德化窯青花瓷中的珍品。

8．清安溪窯青花蓋罐(圖8)?？趶?5厘米，足徑11厘米，高15．5厘米。方唇，口稍敞，直頸，溜肩，深斜腹，下腹內(nèi)弧，圈足內(nèi)凹。里外滿釉，口沿足底刮釉露胎。頸單圈弦紋間繪四組雜寶紋，肩部弦紋間繪一周云卷紋，腹與肩銜接處置對稱兩組豎向獸首耳，外腹肩、底上下單圈弦紋中間滿繪青花纏枝紋。蓋口徑17厘米，沿徑14厘米，高7厘米。蓋口稍斂，圓唇，弧壁，平頂略隆，獅子形鈕。蓋壁青花單圈弦紋間繪青花纏枝紋，口沿單圈弦紋間繪一周云卷紋，口沿刮釉露胎，顯零星點(diǎn)狀。胎質(zhì)細(xì)膩、潔白、瑩潤，青花呈色淡雅，紋飾布局繁密有序，體現(xiàn)濃郁的生活氣息和樸實(shí)風(fēng)格。

(責(zé)編：耕生)