中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。中華民族五千多年的發(fā)展史，是中華民族精神逐漸形成發(fā)展和鞏固的歷史。作為抗日戰(zhàn)爭時期敵后戰(zhàn)場回民武裝力量的創(chuàng)始人，“百戰(zhàn)百勝的回民支隊”司令員，馬本齋是中國現(xiàn)代光耀民族精神的最具代表性的人物。馬本齋精神傳承了中華五千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并賦予了它新的時代內(nèi)涵。馬本齋魁偉的身軀倒下了，他的這筆豐厚的精神遺產(chǎn)卻永遠留給了后人。馬本齋精神主要表現(xiàn)在以下五個方面：

第一，團結(jié)愛國，組建回民支隊。馬本齋從1937年8月組建回民義勇隊開始，走上了自覺的愛國之路，完成自我鍛造，成長為一位堅定的民族英雄。馬本齋指揮的回民抗日武裝力量，在黨的領(lǐng)導下，為打敗日本侵略者，進行了長期英勇的斗爭，走過了艱難曲折的道路，取得了偉大的勝利。馬本齋所部基于全心全意為人民服務的宗旨，實行官兵一致，軍民一致，瓦解敵人的原則，擔負起打仗消滅敵人軍事力量，宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)等重大任務?；孛裰ш犑俏尹h絕對領(lǐng)導下的人民軍隊，忠于黨，服從黨的領(lǐng)導，聽從黨的指揮，獻身黨的事業(yè)。毛澤東題詞“百戰(zhàn)百勝的回民支隊”。回民支隊的戰(zhàn)斗歷程和豐功偉績，是馬本齋精神在軍事舞臺上的光輝足跡和威武演出。

第二，牢記宗旨，時刻為民謀利。全心全意為人民服務，是我黨我軍的根本宗旨。馬本齋是堅持全心全意為人民服務，堅持一切以人民利益為最高準繩的典范。馬本齋的誓言是為人民而生，為人民而死，并身體力行，直至最后一息。馬本齋自全面抗戰(zhàn)開始，即斷然拒絕參加任何國民黨軍隊和地主武裝，決心捍衛(wèi)人民的利益。馬本齋率領(lǐng)回民部隊，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于冀中廣大平原，回民支隊于1941年秋季青大戰(zhàn)役期間，在建國、交河一帶，兩個多月時間，作戰(zhàn)27次，殲敵500余人。馬本齋的名字在敵后根據(jù)地人民群眾中廣泛傳頌。

第三，實事求是，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。馬本齋以自己的言行，向后人揭示：一個沒有艱苦奮斗、不斷進取精神支撐的民族和國家，難以自立自強，難以發(fā)展進步。馬本齋率部作戰(zhàn)數(shù)百次，戰(zhàn)地流動數(shù)千里，面對兇惡殘暴的日寇和極其險惡的生存條件，成為百戰(zhàn)百勝的鐵軍，靠的除了堅定的信念外，就是不怕艱難困苦，不怕流血犧牲的不懈奮斗精神。馬本齋1942年9月轉(zhuǎn)戰(zhàn)到魯西北范、觀、濮中心不久，即親自坐鎮(zhèn)司令部作戰(zhàn)室，連續(xù)聽取偵察員匯報，從實際出發(fā)，分析敵情，透過表面現(xiàn)象，準確迅速地判斷出敵將對我冀魯豫軍區(qū)進行大掃蕩，從而避免了軍區(qū)和支隊的重大損失。馬本齋基于“生于憂患，死于安樂”的意識，工作上總是不怕艱苦，勇挑重擔，著名的八公橋戰(zhàn)斗使用的“牛刀子鉆心”戰(zhàn)術(shù)，從醞釀、論證、提出到實踐，表現(xiàn)了馬本齋大智大勇、憂勞興國的品格和作風。馬本齋在生活上戒奢以儉，同群眾患難與共，1942—1943年魯西北連年大旱，百姓吞草充饑，戰(zhàn)士每天七兩半口糧，馬本齋也只吃谷糠摻紅薯的團子和小米粥。馬本齋用自己的實際行動，展示了革命軍人、共產(chǎn)黨人實事求是、艱苦奮斗、不斷進取的情操和風范。

第四，堅定信念，永葆政治本色。馬本齋具有堅定的理想信念，這是他不斷前進的思想動力和精神支柱，也從根本上界定了馬本齋的政治身份。馬本齋始終保持堅定的理想信念，因此成了一個高尚的人，一個有益于人民的人。馬本齋在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境中，自覺改造主觀世界，提高馬克思主義理論水平，使自己的信念不斷強化和鞏固。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，是他隨身攜帶的必讀書，每每挑燈夜讀，直至天明。馬本齋在1943年整風學習中，總結(jié)了在冀中五一大掃蕩前夕，對敵情估計錯誤，招致支隊嚴重損失，失去了郭陸順政委的嚴重教訓，沉痛地說：“錯誤和挫折教訓了我們”。馬本齋在生與死的關(guān)頭，選擇的是不貪生怕死，為信仰和真理而勇往直前的道路。大哥的犧牲和母親的殉國令馬本齋斗志更堅，“偉大母親，雖死猶生，兒承母志，繼續(xù)斗爭”。

第五，鞠躬盡瘁，把一切獻給黨。這是馬本齋黨性的集中體現(xiàn)，是馬本齋精神的充分顯示。馬本齋組建回民抗日武裝后，就主動取得了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。馬本齋把“不怕困難，不怕犧牲，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底”，作為自己的人生追求，并以自己無私奉獻的精神和行為，實踐了“我這把骨頭交待給人民”的鏗鏘諾言。馬本齋不論在回民義勇隊，在總隊，在支隊，都能和劉文正主任，和郭陸順政委，和張同鈺政委，做到“互相尊重，互相諒解，互相支持，團結(jié)合作，真誠相待”，在軍訓和戰(zhàn)斗中，向黨向人民交上一份又一份滿意的答卷。馬本齋自1938年10月入黨之日起，始終把黨和人民的利益放在首位，從未計較個人得失。馬本齋從接受孟慶山指示，到接受楊得志指揮，一直以政治為重，顧全大局，從不考慮個人恩怨，榮辱與進退。馬本齋在生命的最后六年，戰(zhàn)地職務頻頻變動，都能自覺接受黨的安排，哪里需要就到哪里去，從不講任何價錢。馬本齋恪盡職守，夜以繼日，忘我工作，終于病倒在床上，部隊出發(fā)前夕，還想掙扎起來為指戰(zhàn)員作轉(zhuǎn)戰(zhàn)延安保衛(wèi)毛主席的動員報告，教育三弟“抗戰(zhàn)到底”。馬本齋以其卓越戰(zhàn)功，出色工作，展示了革命軍人，共產(chǎn)黨人大公無私，死而后已的高風亮節(jié)。

馬本齋精神就是愛國主義精神，馬本齋精神就是民族精神。馬本齋精神是團結(jié)統(tǒng)一的旗幟，和平自由的號角，勇敢頑強的象征，與時偕行的動力。宣傳馬本齋精神，目的在于高揚理想的風帆，定位人生的坐標，崇高人格的輝煌，實現(xiàn)價值的永恒。華北革命烈士精神，即以馬本齋為代表的熱愛祖國、無私奉獻、勇敢頑強、艱苦奮斗、一往無前、不怕犧牲的精神。華北軍區(qū)烈士陵園因具有馬本齋精神而成了弘揚和培育民族精神的不朽圣地。日月經(jīng)天，江河行地，馬本齋風范永駐，馬本齋精神長存！