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        積極引導(dǎo)教師多元反思 著力促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

        2007-01-01 00:00:00王合義
        教學(xué)研究 2007年2期

        編者按:本刊從2000年起開(kāi)辟了“基礎(chǔ)教育教學(xué)改革論壇”欄目,旨在為探討基礎(chǔ)教育和高等教育之間的內(nèi)在聯(lián)系搭建一個(gè)研究平臺(tái)。幾年來(lái),從豐富的稿源中遴選刊載了百余篇高質(zhì)量的稿件,雖然產(chǎn)生了較好的效果,但我們認(rèn)為還有許多問(wèn)題值得研究,比如:如何突破應(yīng)試制度與素質(zhì)教育的瓶頸、基礎(chǔ)教育與高等教育知識(shí)結(jié)構(gòu)的有機(jī)聯(lián)系、學(xué)習(xí)素質(zhì)的養(yǎng)成及有關(guān)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育模式等問(wèn)題。

        1 問(wèn)題的提出

        1.1 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

        提倡數(shù)學(xué)教師反思是近年來(lái)國(guó)外盛行的師資教育方法之一。如LM維拉、JW布魯巴赫等都是西方的主要代表人物。美國(guó)教育部大力提倡教師開(kāi)展教學(xué)反思,認(rèn)為培養(yǎng)教師臨場(chǎng)探索和處理問(wèn)題的能力對(duì)改善州教育是非常必要的,并把反思列為課程的重要內(nèi)容。目前我國(guó)教育界有識(shí)之士如熊川武等對(duì)反思進(jìn)行了深刻研究,提出了反思的基本理念,其研究成果和研究思路是值得借鑒的。但是仍然存在著理論與實(shí)踐的空檔,并且反思在具體操作過(guò)程中也不能千人一律,有著其實(shí)際的困難。

        1.2數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

        在促進(jìn)數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面,學(xué)校特別注重教師在認(rèn)識(shí)和理論上的提高。與此相應(yīng),學(xué)校比較重視讓教師學(xué)習(xí)理論知識(shí),熱衷于請(qǐng)專(zhuān)家作報(bào)告,讓教師脫產(chǎn)進(jìn)修,教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo)。毫無(wú)疑問(wèn),這些做法確實(shí)是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所不可或缺的。但是需要提醒的是,僅此而已是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,現(xiàn)在筆者逐步認(rèn)識(shí)體會(huì)到并嘗試進(jìn)行著更為重要的一種途徑,這就是幫助教師對(duì)自身教學(xué)行為進(jìn)行反思。

        1.3研究的意義

        對(duì)于任何一個(gè)數(shù)學(xué)教師,不論其教學(xué)能力起點(diǎn)如何,都有必要通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。教學(xué)反思有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        1)有利于提高數(shù)學(xué)教師將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的自覺(jué)性。通過(guò)教學(xué)反思,教師能建立科學(xué)的現(xiàn)代的教學(xué)理念,并將這些新理念自覺(jué)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng);

        2)有利于提高數(shù)學(xué)教師教學(xué)科研的意識(shí)和能力。良好的教學(xué)素質(zhì)要求教師必須參加教學(xué)改革和教學(xué)研究,對(duì)教學(xué)中發(fā)生的諸多事件能予以關(guān)注,并把他們作為自己的教學(xué)研究對(duì)象,是當(dāng)代教師應(yīng)具備的素質(zhì);

        3)有利于提高數(shù)學(xué)教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。教學(xué)反思不單是指向個(gè)人的,也指向團(tuán)體。在團(tuán)體的教學(xué)觀摩、教學(xué)評(píng)比、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的切磋與交流中,每一個(gè)參與者都提供自己獨(dú)特的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也都會(huì)從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒到有益的經(jīng)驗(yàn)。

        2 教學(xué)反思的主要內(nèi)容

        1)反思數(shù)學(xué)教學(xué)觀。作為一名數(shù)學(xué)教師,首先要反思自己的數(shù)學(xué)觀。積極自覺(jué)地促進(jìn)自己的觀念改變,努力實(shí)現(xiàn)由靜態(tài)的,片面的、機(jī)械反映論的數(shù)學(xué)觀向動(dòng)態(tài)的,辯證的模式論的數(shù)學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。特別是實(shí)現(xiàn)對(duì)上述問(wèn)題的樸素的不自覺(jué)的認(rèn)識(shí)向自覺(jué)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化;

        其次,要反思自己的教學(xué)觀。數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀在很大的程度上受制于數(shù)學(xué)觀,不同的數(shù)學(xué)觀會(huì)導(dǎo)致不同的教學(xué)觀。傳統(tǒng)的教學(xué)觀過(guò)分關(guān)注知識(shí)的掌握,技能的訓(xùn)練,能力的提高。教師是絕對(duì)的權(quán)威,教學(xué)時(shí)眼中無(wú)人,心中無(wú)人,學(xué)生是模仿教師,反復(fù)機(jī)械訓(xùn)練的機(jī)器,嚴(yán)重忽視了學(xué)生的認(rèn)知主體作用,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。新時(shí)期的數(shù)學(xué)教育要求教師要以人為本,要以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,做到眼中有人,心中有人。著重考慮如何通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,體會(huì)數(shù)學(xué)精神,領(lǐng)略數(shù)學(xué)的美感,感悟數(shù)學(xué)交流,嘗試數(shù)學(xué)創(chuàng)造等,使學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看問(wèn)題,會(huì)用數(shù)學(xué)的頭腦去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等,那才是學(xué)生終身受益無(wú)窮的,這也正是數(shù)學(xué)教學(xué)所要達(dá)到的最終目的;

        2)反思備課觀。備好課是上好課的必要條件,反思備課又是備好課的前提,因此,要提高課堂教學(xué)效益,就必須反思對(duì)備課的認(rèn)識(shí)。

        教師要上好課,起作用的因素很多,但其中最重要也是最基礎(chǔ)的因素是教師備好課,正好比感人的話(huà)劇,前提要有感人的劇本。杰出的課堂,需要充分的備課,教師沒(méi)有備好課是不應(yīng)該不負(fù)責(zé)的走上講臺(tái)的,正如嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)的演員不愿接受質(zhì)量低下的劇本去演出一樣。但目前有部分教師對(duì)備課的重要性認(rèn)識(shí)不足,常常聽(tīng)到一些關(guān)于備課的錯(cuò)誤言論,有屬缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的,有屬忘卻職業(yè)責(zé)任的?,F(xiàn)摘錄如下,以供反思。

        有教師常這樣說(shuō):“教材簡(jiǎn)單,無(wú)啥備頭,照書(shū)本講,依書(shū)本練就行了?!边@些人備一節(jié)課花半小時(shí)都嫌多。有某教師的教案十分精簡(jiǎn):“講例1~3,做習(xí)題1~5?!闭贪覆蛔愣?。更有甚者,書(shū)本上劃幾個(gè)記號(hào),就算備好課了。

        分析與反思:這種人難得細(xì)想,教材雖簡(jiǎn)單,但其內(nèi)涵、外延極豐富,需要教師幫學(xué)生深入挖掘,從而透徹掌握教材,學(xué)生從掌握知識(shí)到發(fā)展智能又是一個(gè)飛躍,更需教師對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥、指引和訓(xùn)練。寫(xiě)簡(jiǎn)案是完不成這些任務(wù)的。筆者曾調(diào)研過(guò)近百位教師的上課及教案,發(fā)現(xiàn)好課率與詳案率有高度的正相關(guān),說(shuō)明備詳案是上好課的必要基礎(chǔ)。

        有教師這樣說(shuō):“多買(mǎi)幾本《教案集》,備課上課照抄就行了。”這種人備課所花時(shí)間不多,且筆記詳細(xì)、工整、甚是好看。有時(shí)備課嫌抄煩,干脆就拿《教案集》走上講臺(tái)。

        分析與反思:這種人多的是模仿,少的是能動(dòng)創(chuàng)造。別人的優(yōu)秀教案是別人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),決不應(yīng)代替自己的思考與實(shí)踐。別人的教案,決不應(yīng)完全照搬。因?yàn)榻虒W(xué)有法,教無(wú)定法。別人再好的方法也無(wú)法預(yù)料每個(gè)教師自身的能力實(shí)際和他所面臨的學(xué)生實(shí)際。

        “年年教,年年寫(xiě),沒(méi)有必要,拿舊教案上課照樣行?!睘榱藨?yīng)付學(xué)校檢查,有的雖然不是舊教案,但僅是一案多本而已。

        分析與反思:這種人迷信舊案、以舊代新,不僅行動(dòng)上表現(xiàn)惰性,思想上也表現(xiàn)僵化,不求進(jìn)取。這種人看不到事物的變化、發(fā)展,墨守陳規(guī)。以不變應(yīng)多變,必定上不好課,教學(xué)質(zhì)量難以提高;

        3) 反思數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為上課而做的準(zhǔn)備工作,是教師不斷提高自己素質(zhì)的有效途徑,是教師有效上課的重要前提。教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量的高低直接影響一堂課的教學(xué)質(zhì)量,是上好課的必要條件。反思教學(xué)設(shè)計(jì)就是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的各環(huán)節(jié)進(jìn)行再思考它們的計(jì)劃性與應(yīng)然性。

        首先,要反思教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)中的首要環(huán)節(jié),是一節(jié)課的綱領(lǐng),對(duì)綱領(lǐng)認(rèn)識(shí)不清或制定錯(cuò)誤注定打敗仗。筆者在調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)存在有這樣的問(wèn)題:對(duì)教學(xué)目標(biāo)這一概念認(rèn)識(shí)不清,將教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)混亂運(yùn)用,有的甚至以“要點(diǎn)”,“知識(shí)點(diǎn)”代替教學(xué)目標(biāo);教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不是指向?qū)W生而是指向教師,諸如這樣的敘述:“培養(yǎng)學(xué)生……”、“教會(huì)學(xué)生……”、“使學(xué)生掌握……”等,這樣的教學(xué)目標(biāo)的制定者仍然是把教師當(dāng)作是教學(xué)過(guò)程的主宰者,忽視了學(xué)生的主體性地位;教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)重視的是知識(shí)的灌輸、技巧的傳遞,嚴(yán)重忽視了教材的育人功能。因此,在新課改的背景下,在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)反思以下幾點(diǎn):①教學(xué)目標(biāo)不同于教學(xué)目的。它們既有區(qū)別又有聯(lián)系。只有在對(duì)目的進(jìn)行具體細(xì)化后,目的才會(huì)變成目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的,是用“學(xué)生學(xué)會(huì)了什么”的說(shuō)法來(lái)表示的,而教學(xué)目的是一種應(yīng)然狀態(tài)的理想,一種方向、指針,而且還隱含著可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)的意思,時(shí)間跨度也比較長(zhǎng);②“讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)”“培養(yǎng)邏輯思維能力”“培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力”等這些數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的教學(xué)目的,不能直接作為教學(xué)目標(biāo),只有具體細(xì)化以后,才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)預(yù)期所能達(dá)到的結(jié)果,才能作為一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì);③教學(xué)目標(biāo)通常是策略性的,可觀察、測(cè)量、評(píng)價(jià)的。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中不要籠統(tǒng)地講“了解”、“理解”、“掌握”、“運(yùn)用”,而應(yīng)具體明確“理解”、“掌握”到什么程度。會(huì)“運(yùn)用”到什么樣的水平,是“熟練運(yùn)用”“靈活運(yùn)用”等;④教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)做到既有層次性,又要有全面性與開(kāi)放性。例如“指數(shù)函數(shù)的圖象和性質(zhì)”一課教學(xué)目標(biāo)可設(shè)計(jì)成:理解并掌握指數(shù)函數(shù)的圖象和性質(zhì);會(huì)作指數(shù)函數(shù)的圖像并利用性質(zhì)判斷數(shù)的大??;逐步提高觀察和歸納分析能力;了解數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想方法;

        其次,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮學(xué)生的初始特征。教學(xué)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知程序與認(rèn)知水平。制定的教學(xué)目標(biāo)要讓學(xué)生跳一跳摘到桃子?!斑@么簡(jiǎn)單的題都做不出來(lái)”“這道題都講過(guò)幾遍了還不會(huì)做”,碰到這樣情況,教師不應(yīng)埋怨學(xué)生,而要深刻反思出現(xiàn)這樣狀況到底是什么原因。是學(xué)生不接受這樣的講解方式,還是認(rèn)識(shí)上有差異;是學(xué)生不感興趣,還是教師點(diǎn)撥引導(dǎo)不到位;是否教師制定的難點(diǎn)與學(xué)生的認(rèn)知水平上的難點(diǎn)出現(xiàn)了不合拍;是教師期盼過(guò)高,還是學(xué)生接受新知識(shí)需要一個(gè)過(guò)程等。同時(shí),教師必須認(rèn)識(shí)到并承認(rèn)學(xué)生之間的差異,不要用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)同一模式去衡量評(píng)價(jià)學(xué)生,應(yīng)努力使不同的學(xué)生學(xué)到不同層次的數(shù)學(xué);

        4 )反思數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程包括教師、學(xué)生和資源三個(gè)基本因素,這三個(gè)因素的集合和相互作用就構(gòu)成了教學(xué)過(guò)程。反思數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程就是要深究數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中諸因素之間的相互關(guān)系、相互作用的過(guò)程中存在的問(wèn)題,并對(duì)此提出修正意見(jiàn),以提高教學(xué)質(zhì)量和保證教學(xué)任務(wù)的完成。

        在新課改的背景下,數(shù)學(xué)教師首先要反思的是師生合作關(guān)系。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“上課是兒童和教師的共同勞動(dòng),這種勞動(dòng)的成功,首先是由師生相互關(guān)系來(lái)決定的?!边@種關(guān)系就是課堂教學(xué)中師生之間的和諧的合作關(guān)系。然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中卻不盡如人意。筆者曾在某校隨堂追蹤聽(tīng)了兩班初三數(shù)學(xué)課,并進(jìn)行了座談交流。一個(gè)班是資深的年長(zhǎng)教師擔(dān)任教學(xué),另一個(gè)班是只有三年教齡的青年教師擔(dān)任教學(xué)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),年長(zhǎng)教師的基礎(chǔ)扎實(shí),基本功過(guò)硬,教材相當(dāng)熟練,但從課堂教學(xué)過(guò)程來(lái)看,年長(zhǎng)的教師不善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,只顧自己抬頭講課也不管學(xué)生在做什么,課堂氣氛沉悶。年青教師的經(jīng)驗(yàn)不足,但工作熱情高,上課很善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,經(jīng)常對(duì)做得較好的學(xué)生給以表?yè)P(yáng),學(xué)生很喜歡這位教師上課,課堂氣氛活潑,發(fā)言爭(zhēng)先恐后,師生關(guān)系就像是兄弟般的關(guān)系。要想取得和諧的師生合作關(guān)系,首先要尊重學(xué)生,讓學(xué)生能親近教師,信任教師;其次教師要調(diào)用一切有利手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,要善于及時(shí)調(diào)控課堂氣氛,沉悶時(shí)來(lái)點(diǎn)小幽默,過(guò)分熱鬧時(shí)給點(diǎn)冷卻劑;第三,師生心理產(chǎn)生共振是和諧關(guān)系的最高體現(xiàn)。只有師生共振和諧,才能產(chǎn)生最大可能的教和學(xué)的積極性,才能獲得最佳的教學(xué)效益。課堂教學(xué)中,師生雙方的成就需要是心理共振的基本動(dòng)力因素,是課堂中一切有目的活動(dòng)的積極性源泉;

        其次,要反思課堂提問(wèn)。課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分,合理的課堂提問(wèn)有利于啟發(fā)學(xué)生積極思考,溝通師生的情感交流,調(diào)節(jié)課堂氣氛。同時(shí)還是教師診斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,有效改進(jìn)教學(xué)的基本手段。但在實(shí)際教學(xué)中,往往由于不太注意課堂提問(wèn)的藝術(shù)和策略,影響了學(xué)生的積極思維和學(xué)習(xí)效果。主要表現(xiàn)有:表面熱鬧,華而不實(shí),一問(wèn)一答,頻繁問(wèn)答,盲目追求活躍的課堂氣氛,對(duì)教材和學(xué)生研究不深,使提問(wèn)停留在淺層的交流上。實(shí)質(zhì)流于形式,膚淺,不能啟迪學(xué)生的思維,毫無(wú)意義?;蛘咛釂?wèn)離題遙遠(yuǎn),脫離學(xué)生的“思維發(fā)展區(qū)”,啟而不發(fā),或提問(wèn)過(guò)難、過(guò)偏或過(guò)于籠統(tǒng),學(xué)生難以理解和接受。在新課程改革的背景下,數(shù)學(xué)教師應(yīng)引起反思。一是課堂提問(wèn)要注重質(zhì),而不是關(guān)注形式、數(shù)量。一個(gè)有思考價(jià)值的提問(wèn)應(yīng)具備三個(gè)特征:①誘導(dǎo)的啟發(fā)性。提出的問(wèn)題必須有利于啟發(fā)學(xué)生思維,開(kāi)啟學(xué)生智力;②層次的漸進(jìn)性。課堂提問(wèn)要注意到由淺入深,層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,同時(shí),以不同層次的提問(wèn)面向不同層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣;③時(shí)機(jī)的選擇性。課堂提問(wèn)要選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī),以達(dá)到“投石激浪”的效果;二是提問(wèn)要目的明確,表述清楚。教師提問(wèn)要考慮到提什么樣的問(wèn)題,為什么提這樣的問(wèn)題;三是課堂提問(wèn)要講究新穎性、靈活性及調(diào)控性。課堂提問(wèn)要講究新穎有趣,靈活多樣,及時(shí)調(diào)控;

        5)反思數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)。這是對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)及其教學(xué)實(shí)踐價(jià)值的系統(tǒng)調(diào)查,為教育者創(chuàng)造適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式提供依據(jù)的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)具有三個(gè)功能:一是反饋功能;二是調(diào)控功能;三是促進(jìn)功能。數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)具有科學(xué)性和可測(cè)性。靜思當(dāng)今的教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)存在以下幾個(gè)問(wèn)題:①缺乏正確的教學(xué)評(píng)價(jià)觀;②缺乏科學(xué)的、完善的教學(xué)評(píng)價(jià)手段;③教法越多,變換越頻繁越好;④教學(xué)媒體使用的比未使用的好;⑤課堂容量越多越好。在新課程改革背景下,數(shù)學(xué)教師要從以下幾方面反思:一是要建立正確的教學(xué)評(píng)價(jià)觀;二要積極探索科學(xué)、完善的教學(xué)評(píng)價(jià)手段;三要合理使用教學(xué)媒體;四要恰當(dāng)安排課堂容量。

        3 數(shù)學(xué)教學(xué)反思的有效途徑

        加強(qiáng)數(shù)學(xué)教師的反思意識(shí),提高反思能力是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向研究型教學(xué),更新其固守的經(jīng)驗(yàn)和模式,不斷提高教學(xué)水平。

        3.1教師要努力轉(zhuǎn)變生存方式

        著名的心理學(xué)家弗洛姆通過(guò)對(duì)人類(lèi)心理學(xué)分析,得出兩種生存方式的結(jié)論,即占有式和存在式。以占有式方式生存的人,往往簡(jiǎn)單地把物據(jù)為己有,易忽略“我”的存在,而為物所控制。而以存在式方式生存的人,不會(huì)簡(jiǎn)單地被物所異化,始終感覺(jué)到自我的存在,從而創(chuàng)造性地對(duì)待和使用物。如教師在如何對(duì)待教材這個(gè)問(wèn)題上。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為,教材是專(zhuān)家編寫(xiě)的,有著不容置疑的權(quán)威性和正確性,教學(xué)就是以教材所負(fù)載的知識(shí)和技能的傳授與掌握為宗旨,與此相應(yīng),教師的任務(wù)就是簡(jiǎn)單地占有教材內(nèi)容,然后將教材的內(nèi)容原原本本地傳遞給學(xué)生,再讓學(xué)生去占有。這樣,教師和學(xué)生在教材面前都忽略了“我”的存在,成了教材的“奴隸”。久而久之,教師“離開(kāi)了教科書(shū),就不知道教什么,離開(kāi)了教參,就不知道怎么上課”;學(xué)生們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也被一步步地扼殺,成了只會(huì)死啃書(shū)本,不會(huì)解決實(shí)際問(wèn)題的“書(shū)呆子”。這是占有式生存方式的表現(xiàn)及其帶來(lái)的后果。而在以存在式生存方式的人看來(lái),教材只是教師使用的工具,作為工具,它是否適合自己使用?是否需要改造和加工?教師應(yīng)予以審視和批判,教材也只是教學(xué)開(kāi)展的主要線(xiàn)索,是師生進(jìn)行思考和研究的主要材料,但不是唯一材料。以存在式生存方式的教師才是一個(gè)真正主體的教師,只有這樣的教師才具有反思意識(shí)。而以占有式生存方式的人要么固執(zhí)己見(jiàn);要么沒(méi)有頭腦,人云亦云。

        3.2教師要積極參加理論學(xué)習(xí)和課題研究

        對(duì)行為的反思應(yīng)以理論為指導(dǎo)。缺乏理論的反思只能是粗淺的反思。在學(xué)習(xí)理論時(shí),應(yīng)以存在的方式,和理論對(duì)話(huà)的方式來(lái)進(jìn)行,切勿把理論模式化、簡(jiǎn)單化、機(jī)械化,只有正確把握理論的實(shí)質(zhì),才能有效地發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。

        天津市開(kāi)展了基礎(chǔ)教育課程改革重點(diǎn)專(zhuān)題研究活動(dòng)?,F(xiàn)已有二百多項(xiàng)專(zhuān)題通過(guò)立項(xiàng),且進(jìn)展較為順利。對(duì)日常教學(xué)行為反思所累積的研究資料和思想認(rèn)識(shí)是課改專(zhuān)題的重要來(lái)源。筆者在完成課改專(zhuān)題工作時(shí),據(jù)區(qū)縣教研員及一線(xiàn)教師反映,想申報(bào)課題,但不知如何選題,這與平時(shí)不注意總結(jié)反思有關(guān)。開(kāi)展專(zhuān)題研究是對(duì)日常教學(xué)行為反思的提升。專(zhuān)題研究也對(duì)教育行為進(jìn)行反思,但對(duì)實(shí)踐的反思是有明確的主題和研究目標(biāo),是比較系統(tǒng)和比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆此?。在教育科研中形成的方法、技術(shù)和反思意識(shí)有助于提高教師對(duì)日常教學(xué)行為反思能力。學(xué)習(xí)教學(xué)理論是教師對(duì)教學(xué)反思的知識(shí)基礎(chǔ),參加專(zhuān)題研究是教師對(duì)教學(xué)行為反思的能力保障。

        3.3對(duì)教學(xué)行為反思的幾種操作方法

        1)寫(xiě)課后教案。 隨著課改的深入,課堂教學(xué)越來(lái)越突顯動(dòng)態(tài)生成性,有些課堂中的突發(fā)問(wèn)題或值得深思的現(xiàn)象在課前很難預(yù)料到,課后教案把自己上課時(shí)的課堂實(shí)錄詳盡、及時(shí)地記錄下來(lái),并對(duì)其中某些片段和環(huán)節(jié)進(jìn)行不斷的反思、總結(jié),揚(yáng)長(zhǎng)避短,以便于今后教學(xué)的提高。這種方法不足之處在于,完整地寫(xiě)課后教案需要花費(fèi)大量的時(shí)間;

        2)寫(xiě)反思札記。與寫(xiě)課后教案不同的是,寫(xiě)反思札記并非要求面面俱到,也并非每節(jié)課都寫(xiě),可以一周寫(xiě)一次。寫(xiě)每節(jié)課反思札記時(shí),可這樣思考:在這節(jié)課里,哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期效果?哪些精彩片段值得仔細(xì)地咀嚼?哪些突發(fā)問(wèn)題讓你措手不及?等等;

        3)觀摩研究課。通過(guò)觀摩別人的公開(kāi)課,分析別人成功和失敗的原因來(lái)反觀自己的教學(xué)行為,是教學(xué)反思的一條重要途徑。因?yàn)檫@樣可以吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走彎路。通過(guò)觀摩公開(kāi)課,可以對(duì)照自己進(jìn)行分析和反思;

        4)觀看自己的教學(xué)錄像。 把自己的一節(jié)課或數(shù)節(jié)課的教學(xué)進(jìn)程用攝像機(jī)攝下來(lái),然后居于一種旁觀者的角色來(lái)觀察、分析自己的教學(xué)活動(dòng),這是對(duì)教學(xué)行為反思的一種比較好的手段;

        5)借助他人的觀察。 一個(gè)教師偶爾會(huì)有同事、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教研員來(lái)聽(tīng)他的課,聽(tīng)完課后,再進(jìn)行評(píng)課,來(lái)分析這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)與不足。這對(duì)促進(jìn)教師對(duì)自身行為的反思,不能說(shuō)沒(méi)有好處;

        6)說(shuō)課。說(shuō)課就是對(duì)備課的口頭說(shuō)明,說(shuō)課講備課的過(guò)程及其理由,而備課主要是指教學(xué)的內(nèi)容和方法。說(shuō)課在教學(xué)反思方面具體體現(xiàn)在:教師在備完課乃至講完課之后,對(duì)自己處理教材內(nèi)容的方式與理由作出說(shuō)明,講出這些過(guò)程,就是講出自己解決問(wèn)題的策略。而這種策略的說(shuō)明,也正是教師對(duì)自己處理教材方式方法的反思;

        7)征求學(xué)生意見(jiàn) 。潛心于提高自己教學(xué)水平的教師,往往向?qū)W生征詢(xún)對(duì)自己教學(xué)的反饋意見(jiàn),這是教師對(duì)其教學(xué)進(jìn)行反思的一個(gè)重要的渠道;

        8)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。 規(guī)范化的教學(xué)應(yīng)在單元教學(xué)結(jié)束時(shí),通過(guò)多種方式對(duì)自己的教學(xué)效果進(jìn)行檢查。檢查的目的在于了解學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,從而提出自己改進(jìn)的建議,不論檢查什么內(nèi)容,都包含著對(duì)自己教學(xué)的反思;

        9)總結(jié)和提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 。在教學(xué)中教師要勤于積累,善于思考,把當(dāng)時(shí)的感受及時(shí)的記下來(lái),并從理論依據(jù)上做進(jìn)一步的完善提高,從實(shí)施環(huán)節(jié)上做進(jìn)一步的補(bǔ)充修正,就能達(dá)到一種新的層次,教學(xué)藝術(shù)才能長(zhǎng)青。教師不斷反思總結(jié)的過(guò)程,也就是學(xué)會(huì)教學(xué)的過(guò)程。

        4 數(shù)學(xué)教師反思存在的困難與建議

        教師反思并不是一個(gè)容易的過(guò)程。教師在進(jìn)行反思時(shí),普遍會(huì)遇到各種各樣的困難。這些困難,往往很難通過(guò)教師個(gè)人的努力克服。教師需要學(xué)校管理者提供相應(yīng)的組織或制度上的幫助。

        1)教師缺乏足夠和清晰的材料對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行回顧。對(duì)行動(dòng)(或?qū)嵺`)的回顧,是教師反思的前提性條件?,F(xiàn)實(shí)中影響教師反思的困難之一,是教師身處教育活動(dòng)的“此山中”,他們往往難以獲得足夠的材料全面地了解自身的實(shí)踐。讓教師本人將自己的“印象”或“感覺(jué)”記錄下來(lái),固然可以為教師提供一些反思的素材,但這樣的素材畢竟只能反映教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的一個(gè)側(cè)面,教師完全依賴(lài)它對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)難免有所偏失。許多學(xué)者都意識(shí)到這一困難,因而鼓勵(lì)教師之間形成某種合作關(guān)系,通過(guò)集體的努力幫助教師個(gè)體更全面地認(rèn)識(shí)自我。

        天津市的中學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)一直有教師之間進(jìn)行合作與交流的傳統(tǒng),如集體備課、相互聽(tīng)課等。但這些活動(dòng),從為某位教師的個(gè)人反思提供素材的角度講,并沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值。比如:如果學(xué)校能夠在教師相互聽(tīng)課之后,鼓勵(lì)聽(tīng)課的教師將自己的聽(tīng)課筆記(包括聽(tīng)課中的問(wèn)題)借給上課的教師用,就有可能為上課的教師提供很好的了解“別人眼中的我”的機(jī)會(huì)。有條件的學(xué)校,可為教師提供日常實(shí)踐(而不單單是“公開(kāi)課”)的錄像服務(wù),也可為教師回顧自己的實(shí)踐,提供全面而完整的素材;

        2)教師缺乏教育評(píng)價(jià)素養(yǎng),因而難以對(duì)自己的行動(dòng)及結(jié)果作出正確、深刻的判斷。教師的反思能力,在很大程度上表現(xiàn)為一種評(píng)價(jià)能力,無(wú)論是杜威“尋根究底”式的反思,還是舍恩的“行動(dòng)中反思”,其重要的部分都是教師能夠?qū)τ^念或行動(dòng)的性質(zhì)作出評(píng)價(jià)。沒(méi)有較深刻的評(píng)價(jià),就談不上有價(jià)值的重建。教師反思的深度,往往受制于教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng),這種狀況在我國(guó)尤甚。由于種種原因,我國(guó)教育界對(duì)于評(píng)價(jià)的理解,直到目前為止還都甚為狹隘。狹隘的評(píng)價(jià)觀使得我國(guó)教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)普遍低下,這一缺失又使得教師往往難以對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐作出比較全面和深刻的分析,更難以基于這種分析作出判斷、進(jìn)行重建。當(dāng)前,學(xué)校管理者應(yīng)采取多種措施,幫助教師提升評(píng)價(jià)素養(yǎng),無(wú)論對(duì)于教師的反思,還是對(duì)整個(gè)學(xué)校教育的發(fā)展,都顯得非常必要;

        3)教師受既有經(jīng)驗(yàn)限制,在重建環(huán)節(jié)上遇到較大困難。 重建是反思的歸宿,但由于受到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的限制,完全依靠個(gè)人的力量進(jìn)行重建,對(duì)許多教師而言都是一件很困難的事。因此,在教師反思中借用“他人的力量”就顯得極為必要。教師反思雖然在根本上是教師個(gè)體的事,但在組織上,并不限于教師個(gè)體。事實(shí)上,有研究表明,合作的、集體的反思,往往能夠獲得更好的效果。在我國(guó)中小學(xué)中,普遍存在著一系列富有特色的教師交流平臺(tái),諸如集體備課、聽(tīng)、說(shuō)、評(píng)課、師徒結(jié)對(duì)、校內(nèi)校外觀摩等。只要加以改進(jìn),這些都是極富潛力的、校本的、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑;

        4)教師不習(xí)慣將反思日常化,并使之成為自己專(zhuān)業(yè)生活的一部分。 正如舍恩所說(shuō),反思是“專(zhuān)業(yè)人士”表現(xiàn)出來(lái)的一種普遍的素質(zhì),換言之,反思是“專(zhuān)業(yè)”生活方式的一部分。構(gòu)建21世紀(jì)的新型學(xué)校,學(xué)校管理者應(yīng)該努力促成教師反思的日?;怪蔀榻處煂?zhuān)業(yè)生活的一部分,而不僅僅是某個(gè)時(shí)期或?yàn)槟硞€(gè)特定目的而采取的一次性措施。為此,營(yíng)造一種開(kāi)放的、和諧的、合作的學(xué)校文化,鼓勵(lì)教師個(gè)人或教師之間合作收集自身實(shí)踐的資料,并經(jīng)分析、判斷和重建逐步實(shí)現(xiàn)教師之“人”與教學(xué)之“事”的提升,理應(yīng)成為有理想、有抱負(fù)的學(xué)校管理者努力的方向。

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