“誠(chéng)實(shí)”，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事。“守信”，就是要“言而有信”?！罢\(chéng)實(shí)守信”是人和人之間正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要力量。

改革開放以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的、多元化的時(shí)代，是一個(gè)個(gè)性要求得到充分尊重與展示的時(shí)代，是一個(gè)呼喚能力與個(gè)性的時(shí)代。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)為當(dāng)代人提供的越來(lái)越充分展現(xiàn)自我，張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)，同時(shí)，當(dāng)代人也越來(lái)越重視提高自我個(gè)性修養(yǎng)，以更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種契約經(jīng)濟(jì)。如何保證契約雙方履行自己的義務(wù)，是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的關(guān)鍵。一方面，我們強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，用“法律”的手段，來(lái)維護(hù)市場(chǎng)的“秩序”；同時(shí)，我們還必須用道德的力量，以\"誠(chéng)信\"的道德覺悟，來(lái)維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行，不僅靠對(duì)違法者的懲處；更重要的，要使大多數(shù)參與競(jìng)爭(zhēng)的人，能夠成為競(jìng)爭(zhēng)中的守法者，成為一個(gè)有道德的人。如果沒(méi)有道德教育，沒(méi)有榮辱觀念，沒(méi)有羞恥之心，都信奉“自私自利”、“損人利己”的價(jià)值觀念，人們就會(huì)想方設(shè)法以各種手段獲取利益，人和人之間的交往就無(wú)法進(jìn)行。社會(huì)失去了“誠(chéng)實(shí)守信”的道德基石，失去了“誠(chéng)實(shí)守信”為榮、“背信棄義”為恥的輿論氛圍，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常秩序是根本無(wú)法建立起來(lái)的。

我國(guó)“市場(chǎng)”發(fā)展中的消極因素，如拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的滋生；經(jīng)濟(jì)交往中，假冒偽劣、欺詐欺騙、坑蒙拐騙、偷稅漏稅的歪風(fēng)；統(tǒng)計(jì)、審計(jì)、財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)工作中，弄虛作假、欺上瞞下、無(wú)中生有、以假亂真的腐敗現(xiàn)象，等等。由于欺騙欺詐現(xiàn)象屢禁不止和不斷蔓延，已成出現(xiàn)了“信用缺失”、“信用危機(jī)”的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。如此這些，是不可能僅靠“法治”來(lái)解決的，它還必須通過(guò)社會(huì)主義的“誠(chéng)實(shí)守信”教育和社會(huì)主義正確價(jià)值導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)和克服。

有人說(shuō)了，我不通過(guò)面對(duì)面的交易，我運(yùn)用現(xiàn)代化工具，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、通過(guò)計(jì)算進(jìn)行交易和溝通，我就不必去擔(dān)心對(duì)方交易人人為的腐敗、以權(quán)謀私，我不和這些有可能有“信用危機(jī)”的人發(fā)生交集，計(jì)算機(jī)是不會(huì)說(shuō)謊的，經(jīng)濟(jì)秩序就不會(huì)被擾亂了?；ヂ?lián)網(wǎng)的確給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了無(wú)限希望，然而，接踵而來(lái)的的網(wǎng)絡(luò)病毒、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)交易低誠(chéng)信度、網(wǎng)民個(gè)人的良心誠(chéng)信等自我監(jiān)督作用減弱……這些都和操作計(jì)算機(jī)的人的個(gè)人的信用缺失密切有關(guān)。如果人們相互之間沒(méi)有共同的行為規(guī)范，沒(méi)有共同的信念，那么，彼此就難以預(yù)期對(duì)方將做什么，而一旦彼此不能預(yù)期對(duì)方的行為，那么彼此之間就會(huì)缺乏必要的信任，沒(méi)有信任就會(huì)導(dǎo)致進(jìn)一步的行為規(guī)范難以形成和確立，從而導(dǎo)致一種惡性循環(huán)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，在最大利益的誘惑與驅(qū)動(dòng)下，只有使參與競(jìng)爭(zhēng)的大多數(shù)人自覺守法，建立起良好的信用體系，才能真正發(fā)揮法律的作用，才能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行。

在全社會(huì)范圍內(nèi)樹立“誠(chéng)信為本”的道德理念：以誠(chéng)實(shí)守信為中心，建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信用價(jià)值觀。以部分帶全體，逐步擴(kuò)大守信群體。以人為本，形成誠(chéng)實(shí)守信光榮，失信可恥的社會(huì)風(fēng)氣。誠(chéng)實(shí)守信，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德建設(shè)的一個(gè)重要要求，是提高人們的思想素質(zhì)、改善社會(huì)風(fēng)尚、保障經(jīng)濟(jì)秩序良性運(yùn)行的基石。