2004年 5月,涿州市凌云集團開發(fā)區(qū)新廠建筑工地發(fā)現(xiàn)一處東漢墓葬群,涿州市文物保管所業(yè)務人員及時進行了清理,出土了大量文物,其中一件彩繪陶魂瓶形體巨大,造型獨特,裝飾精美,是涿州市歷年考古發(fā)現(xiàn)中所罕見的。
此魂瓶通高130厘米,底座直徑45厘米,上口直徑15厘米。瓶體由上下四組套接而成,可分七層,各層均在口沿部或外壁貼塑彩繪塑像。底部為一侈口、鼓腹的平底罐,外壁貼塑三個人騎俑,兩個舞蹈俑,一只象征人神交接的鴿子和兩只代表吉祥、祝愿死者來生富足、幸福美滿的兔子;罐口沿處堆塑兩層像,包括13個人騎俑和兩棵神樹,有兩只靈動的猴子在神樹上攀援。罐上承接三層盤狀器,器口部均堆塑有形態(tài)各異的樂俑、舞蹈俑、祈禱俑等。再上為兩層神樹,頂部為一盤口器?;昶客w施白衣,以朱墨線條作彩繪裝飾,其人物烏發(fā)粉面,漆目朱唇,衣衫翩然,動物則形象生動,栩栩如生,時至今日其色彩仍保存完好,十分艷麗。從總體來看,魂瓶上所塑題材雖多卻無瑣碎之感,各種造型寓巧于拙,著重表達其內(nèi)在情趣,將天上與人間、神話與現(xiàn)實很好地揉合在一起,既現(xiàn)實又有浪漫色彩,達到了相當高的工藝水平(圖一)。
魂瓶又稱谷倉罐,是東漢以后常見的隨葬明器之一,由漢代的五聯(lián)罐演變而來,南北朝至宋元時期非常盛行,以南方地區(qū)多見,北方也有少量出土。但如此體量高大、造型優(yōu)美、內(nèi)容豐富的彩繪陶魂瓶,無論在南方還是北方均屬罕見。此魂瓶的出土,為漢代涿州政治經(jīng)濟和社會文化等方面的研究提供了寶貴的實物資料。
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