一九九三年成都出版社出版的《琴韻》，有署名顧鴻喬者，撰文紀述四川琴家裴鐵俠的生平及所藏琴。文中一段：

裴鐵俠一生搜藏古琴不少，其中除唐代大、小雷琴外，還有宋元明清各代古琴二十多張，均屬上品，如：唐琴“古龍吟”、宋琴“龍嗷”。裴鐵俠將大、小雷琴與“古龍吟”、“龍嗷”并稱為四唐琴。現(xiàn)考證：“龍嗷”為宋琴，現(xiàn)藏四川大學博物館?！肮琵堃鳌睋?jù)說現(xiàn)在上海。

《今虞琴刊》中，對裴鐵俠其它藏琴亦有記載。

四張?zhí)魄?，兩張知道下落。另兩張?后文繼續(xù)為我們說出：一九四九年十二月，成都解放，長期蟄居，使裴鐵俠對世事置若罔聞。面對如此巨大的變革，裴鐵俠甚感徨惑，憂慮不安。時值長子裴惕生久病臥床不起，次子裴元齡尚在國外未歸，三子裴元隨軍起義后，集中某處學習(1951年被錯殺，現(xiàn)平反)，四子裴默痕為謀生計下海唱竹琴，其余子女尚幼。在沒有任何開導勸解的情況下，裴鐵俠自感生活的窘迫將危及視若性命而珍藏的雷琴，便萌生自戕之念，終于在1950年6月某夜與繼室沈氏將雙雷琴擊碎后，同時服毒自盡。后在裴鐵俠房中書案硯臺見到字跡工整的一紙遺囑：“本來空寂，何有於物；去物從心，立地成佛”十六個大字，另旁有小字一行：“大小雷琴同登仙界，金徽留作葬費，余物焚毀，鐵叟絕筆”。

不久，查阜西先生由北京發(fā)來電報，邀請鐵俠攜雙雷琴前往北京參與古琴研究工作?？蓢@人琴俱亡，成千古憾事矣。

上引文中提及“《今虞琴刊》中，對裴鐵俠其它藏琴亦有記載。”據(jù)《今虞琴刊》所記：當時裴鐵俠報上琴會的琴有三張：計是大、小雷琴和“誦余”琴。(見附《今虞琴刊》269頁)既然大小雷琴都為裴氏所毀。那么裴鐵俠報上琴會而尚幸存天壤者，就只有“誦余”一琴。

1955年四川博物館曾征集一同名仲尼式古琴，誦余兩字是作篆文，但該琴和當時琴刊記錄的尺寸及款銘都不符，僅是同名琴而已。

據(jù)琴刊所記。裴氏藏“誦余”琴是仲尼式，桐木為面，梓木為底，通體蛇腹紋。螺鈿徽，岳山及焦尾皆紫檀。在鳳沼內(nèi)左邊刊有：“石介園張崇之珍藏”，右邊刊“徐錦堂監(jiān)修”。另有“天啟辛酉仁和金永叔斫”、“乾隆甲子古吳王碩扶重修”之款。另外在紀錄中，裴氏有自注：“張崇之疑即張岱宗子與尹芝仙同時有琴名”?！搬贰睘樘┥剑刺┽??！俺缰睘閯e字配合。古吳、仁和都是蘇杭地區(qū)。天啟年間該地區(qū)只有張岱和尹芝仙為古琴高手，所以裴氏的推斷不為無理。

裴鐵俠與“誦余”古琴

數(shù)年前，忽在朋友書齋中得見此琴，因該琴經(jīng)徐錦堂重修，徐是乾隆年、司的修琴名手，所以“誦余”雖然歷盡滄桑，但未減明朝名琴的本色。而在琴底，卻刻有裴鐵俠的兩首詩：

誦余失而仍歸 將失前數(shù)日 羽音倏不鳴 若有宿通 感而賦句

秋來春去亦荒唐

物我應知無盡藏

名士有人識荀季

乘風端入李膺堂

小弦廉折失清音

豈料當時別恨深

海吝己銷思痛定

山居從此伴長吟

二十八年春三月 鐵俠刊記

這故事大抵是有人偷去此琴，復有人知是故家之物，為之購得捧還，裴氏喜而賦詩并述其事。這當是1939年在參加上海琴會之后數(shù)年發(fā)生的事。