劉德華是誰(shuí)？他是正義的化身，他是勤勞的象征，他是大腕的代名詞，他的樣子和電影中的美好形象可以畫等號(hào)，他在生活和電影里實(shí)現(xiàn)了別人幾輩子都不可能實(shí)現(xiàn)的愿望。他通過自己的勤奮和八面玲瓏，終于實(shí)現(xiàn)了笨小孩轉(zhuǎn)變?yōu)閮|萬富翁的不朽傳奇。所以他可以唱《中國(guó)人》，到處教導(dǎo)國(guó)人如何處事為人，如何孝敬父母。他是多少男人奮斗的楷模，他的一句話對(duì)于很多人來說，比教科書，比父母，比老師，更加有效，因?yàn)樗某晒σ呀?jīng)為所有美好詞匯做出了最好的例證。自古以來，這是君子孜孜以求的目標(biāo)。

楊麗娟是誰(shuí)？她是一個(gè)借劉德華上位媒體頭條的精神病患者，她的不孝成為億萬人唾罵的對(duì)象。她家沒有錢，所以她家要賣房去追星，她的父親要賣腎支持她去見劉德華。她的父母曾經(jīng)反對(duì)過，但她的父母是無能的，無法阻止她的瘋狂行為，作為一對(duì)沒有錢的父母，最后由反對(duì)變成了支持。她逼死了自己的父親，她置家庭于身無分文的境地。與劉德華相比，她懶惰，放縱，貧困，無能，不孝。她愚蠢，偏執(zhí)，一根筋。很簡(jiǎn)單，她是一個(gè)不適合在這個(gè)社會(huì)上生存的異類，她最后的結(jié)局與劉德華的成功成為最鮮明的對(duì)比，一個(gè)在天，一個(gè)在地，所以無論在任何角度，她都違反了中國(guó)人的倫理和傳統(tǒng)，所以她該死。

但是，我們從任何一個(gè)角度，都可以看出劉德華是正常人，是有錢人，他的報(bào)道永遠(yuǎn)都是光鮮的，光環(huán)附體。他是強(qiáng)勢(shì)的。

同樣，我們從任何一個(gè)角度，也可以看到楊麗娟是瘋癲的，是窮困潦倒的，更何況現(xiàn)在她違反了中國(guó)人最重要的文化傳統(tǒng)。她很弱勢(shì)。

于是我們看到了劉德華的冷靜，不摻雜任何感情的照片和言語(yǔ)。

于是我們唾罵楊麗娟，情感取代理智，瘋癲壓倒正常，認(rèn)為她咎由自取。

而錯(cuò)得最離譜的，就是楊父。他是愛女兒的，可惜他指望錯(cuò)了對(duì)象，劉德華和香港政府不會(huì)像他那樣遷就和成全楊麗娟，因?yàn)樗麄兪钦５?，要講原則。若是當(dāng)初楊老漢聰明一點(diǎn)，明白一個(gè)道理:他跳海，劉德華也不會(huì)見他的女兒，那么他發(fā)出的呼救可能是，賣腎為女兒診治精神病，好歹可以博取大眾同情，也不會(huì)淪落到死不瞑目。

在這場(chǎng)PK中，原本弱勢(shì)的群體在數(shù)量上是勝過強(qiáng)勢(shì)群體的，但卻輸?shù)靡凰?。因?yàn)?，楊麗娟如一面鏡子一樣，讓世人在看到她的荒謬邏輯的同時(shí)，得出了一個(gè)讓自己放心的結(jié)論:我是正常的，她是瘋癲的。

而精明如劉德華的這群強(qiáng)勢(shì)群體，只要保持他的沉默，那么長(zhǎng)久以來環(huán)繞在他身上的光環(huán)可以保證他的無辜。

在這場(chǎng)PK中，只有一方是既不損兵折將，又可以賺得滿盆貫，那就是這些娛樂媒體，在這個(gè)娛樂缺乏地震的年代，他們終于找到了讓洛陽(yáng)紙貴的好噱頭。于是，他們把楊麗娟隱藏起來，誓做獨(dú)家新聞;于是，他們把楊麗娟圍個(gè)水泄不通，記載關(guān)于她的“流水賬”;于是，電視臺(tái)紛紛邀請(qǐng)明星名人對(duì)這個(gè)怪胎進(jìn)行充分而不厭其煩的大討論。我們不得不說，在這里，無論是弱勢(shì)群體還是強(qiáng)勢(shì)群體，都應(yīng)該向娛樂媒體報(bào)以熱烈的掌聲。他們雖然不能像劉德華那般成功，但至少他們做到了呼風(fēng)喚雨，愚弄大眾。

唯有一個(gè)過氣歌手還想到了楊麗娟身無分文，于是，對(duì)著全中國(guó)人叫喊，他要給楊麗娟捐贈(zèng)2萬元。只是電子匯款對(duì)他來說，似乎太無操作性，所以為了區(qū)區(qū)2萬元，楊麗娟和她那拄著拐杖的母親得親赴北京，參加一場(chǎng)預(yù)先導(dǎo)演好的捐贈(zèng)儀式。

“猴戲”還沒完，在續(xù)寫這個(gè)悲情而荒唐的故事時(shí)，有多少“正常人”漸漸暴露出了“踩在別人的痛苦之上成名”的丑陋嘴臉，除了應(yīng)該讓他們也嘗點(diǎn)唾沫的滋味之外，難道我們不應(yīng)該反問:到底我們是正常，還是偽正常？