【摘要】隨著作文“后話題時代”的到來，寫作將更加關(guān)注學生的理解能力、分析判斷能力、思考水平及創(chuàng)新能力。教師可指導學生在對材料分析透徹的基礎上，通過主題立意法、細節(jié)立意法、深度閱讀立意來訓練學生對材料主旨準確、深刻解讀的能力。

【關(guān)鍵詞】后話題作文；立意；例談

面對日漸顯得流弊叢生的話題作文，2006年高考全國I卷作文題一改以往話題作文的形式（提供材料并要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲），同時對傳統(tǒng)的材料作文在要求上有新的突破，有的專家預言，這意味著“后話題時代”的到來。它更關(guān)注學生的理解能力、分析判斷能力，關(guān)注學生的思考水平、創(chuàng)新能力。它是對話題作文開放性的一種有效限制，同時又是對材料作文的進一步松綁。寫作這種作文題，既可以通過理解材料的內(nèi)涵，根據(jù)主旨確立話題進行寫作；又可以通過抓住細節(jié)、深度閱讀確立話題進行寫作。但在寫作實踐中我們發(fā)現(xiàn)，相當一部分學生對材料主旨的解讀有偏差且不得要領，更遑論深度閱讀、細節(jié)閱讀，以致寫出來的文章要么跑題，要么“擦邊”，要么空泛，要么雷同。特援例以引導：

[例一]閱讀下面材料，根據(jù)要求作文：

著名音樂家譚盾當年剛到美國時，生活十分困難，必須到街頭拉小提琴買藝來賺錢。很幸運地，譚盾認識了一位黑人琴手，兩人一起爭取到一個最能賺錢的好地盤——一家商業(yè)銀行的門口，那里人來人往，熱鬧非凡。

過了一段時日，譚盾賺到了不少賣藝錢之后，就和黑人琴手道別，因為他想進入大學進修，在音樂學府里拜師學藝，也能和琴技高超的同學們互相切磋……于是，譚盾將全部時間和精力投注在提升音樂素養(yǎng)和琴藝之中……

十年后，譚盾有一次路過那家商業(yè)銀行，發(fā)現(xiàn)昔日老友——那黑人琴手，仍在那“最賺錢的地盤”拉琴，而他表情也一如往昔，臉上露著得意、滿足與陶醉。當黑人琴手看見譚盾突然出現(xiàn)時，很高興地停下拉琴的手，熱情地說：“兄弟?。『镁脹]見啦！你現(xiàn)在在哪里拉琴啊？”

譚盾回答了一個很有名的音樂廳名字，但黑人琴手反問道：“那家音樂廳的門前也是個好地盤、也很好賺錢嗎？”

“還好，生意還不錯！”譚盾沒有明說，只淡淡地說著。

那黑人還不知道，十年后的譚盾，已經(jīng)是一位國際知名的音樂家，他經(jīng)常應邀在著名的音樂廳中登臺獻藝，而不是只在門口拉琴賣藝！

要求：根據(jù)自己閱讀以上材料的感悟，自選角度，自定話題，自擬文題，自定文體（除詩歌外），寫一篇不少于800字的文章。

[材料分析]這則材料的主旨應是贊揚譚盾的追求精神。從這一主旨引出話題來寫作，當然是一條“金光大道”，但“曲徑”亦可“通幽”，往往還能收別有洞天之效。這“曲徑”往往在材料的細節(jié)里，在次要人物身上（如果材料涉及到幾個人），在人物多元品格的另一面中，在對材料的深度閱讀中……如此，寫作的思路就開闊了——可以從主旨立意，可以從細節(jié)立意，可以從人物的多元品格中任一方面立意，可以從材料的深層意蘊立意。分述如下：

一、主旨立意

在上述材料的主旨下可開掘的話題：

觀點型：①不同的追求，不同的歸宿；②人應不斷追求；③夢想成就舞臺；④心有多大舞臺就有多大；⑤活著并奮斗著；⑥永不滿足。

關(guān)系型：①有志與無志；②人生與追求；③門口與門內(nèi)（門口與門內(nèi)只是寥寥幾步的距離，對于沒有進取心的人來說，它是永遠也不可能跨越的鴻溝）。

二、細節(jié)立意

材料中有“……而他表情也一如往昔，臉上露著得意、滿足與陶醉”這樣一個細節(jié)。

圍繞這一細節(jié)可開掘的話題：

①為誰而歌？（任何一個搞藝術(shù)的人，在他的心目中都有潛在的觀眾群，關(guān)鍵是他希望為誰歌唱，有的人把觀眾當兄弟，是為兄弟歌唱；有的人是為權(quán)勢地位歌唱，為票子歌唱。）

②成功不在地位。

從“‘還好，生意還不錯！’譚盾沒有明說，只淡淡地說著”這一細節(jié)可開掘的話題：“淡淡中的教養(yǎng)”、“談尊重”。

三、深度閱讀立意

①這是一種文化差異造成的，西方文化強調(diào)自我，他們追求的是一種真實的自我，而不會因別人的贊美或批評而改變自我。黑人是西方文化的一種表征。而譚盾就不同了，他如果拼打不出一片天地，肯定有人要罵他沒用，浪費去國外發(fā)展的機會。由此可以提出“文化背景與價值追求”、“真正的快樂”等話題。

②我們都懂得其中的道理：成功源于志存高遠，源于堅韌不拔，源于熱愛之情……我們懂是懂得，但做得怎么樣呢？懂得固然重要，踐行更重要，在一定意義上我們需要的不是懂得，更需要的是踐行。由此可以提出“知與行”等話題。

[例二]閱讀下列材料，根據(jù)要求作文：

據(jù)《廣州日報》報道，2006年12月9日上午，廣州市天河區(qū)華陽小學1800名學生和家長參加了一場“德行天下從頭起——我為父母梳次頭”的大型親子活動。當絕大部分兒女第一次給父母梳頭時，很多家長禁不住流下淚水，直至全場一片抽泣之聲。

請根據(jù)你對這則材料的體悟，自選角度，自定話題，自定立意，自擬文題，寫一篇不少于800字的文章。

[材料分析]自古以來，在國人的道德觀里，父母對子女的愛都是無私、無償?shù)慕o予。當然，中國傳統(tǒng)的倫理道德也同樣教育為人子女者要懂得感恩，懂得回報。不過，在當代社會轉(zhuǎn)型的歷史背景下，這種傳統(tǒng)的美德正面臨著漸漸沉淪的厄運。一些年輕人越來越習慣于被父母無微不至地呵護，并對這一切心安理得，卻對自己應給父母什么樣的情感慰藉和回報缺乏足夠的理解和認識，在生活中也少有表達。

于是，兒女梳頭，父母淚流，這是因為他們無法在日常生活中享受到與子女的情感共振，是因為孩子們忽視了對父母的真切之愛，或者疏于表達，所以在特定的情境下誘發(fā)了情感上的非正常爆發(fā)。同時，從活動現(xiàn)場的一片抽泣之聲中，我們不應該只收獲感動，而應更深層次地反思我們的教育和文化背景的尷尬。具體解讀分述如下：

一、主旨立意

1．從子女角度可確立“要學會感恩”、“愛，要學會用行動表達”、“回報，一個不容忽視的話題”等話題。

2．從父母角度可確立“愛，不只是付出”等話題。

3．從教育者角度可確立“情感教育，一片不容忽視的天地”、“學校教育要做到知情意行并重”等話題。

二、細節(jié)立意

從“很多家長禁不住流下淚水”這一細節(jié)入手可確立“要學會溝通”等話題。

三、深度閱讀立意

1.傳統(tǒng)道德教育不能丟。

2.弘揚傳統(tǒng)文化，做現(xiàn)代文明人。

3.我們今天應該怎樣做父母。

4．學校教育形式應多樣化。