【摘要】在語文教學(xué)中運用比較閱讀法，有利于提高學(xué)生閱讀和鑒賞能力，并為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供重要途徑。具體方法有：本質(zhì)特點的比較；主題的比較；題材和形象的比較；表現(xiàn)手法的比較。

【關(guān)鍵詞】比較閱讀；閱讀能力；鑒賞能力；創(chuàng)新思維

有比較才有鑒別，才有思維的進(jìn)一步深入和拓展。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)?！痹谡Z文教學(xué)中熟練運用比較閱讀法，是提高學(xué)生閱讀和鑒賞能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維品質(zhì)的重要途徑。

所謂比較閱讀就是指在一定的參照系中進(jìn)行的閱讀。比較閱讀有多種方式，如橫比、縱比、類比、對比等。語文教學(xué)中，把內(nèi)容相關(guān)而有所不同的文章聯(lián)系起來進(jìn)行比較，異中求同探規(guī)律，同中求異看個性，往往會使原有的認(rèn)識加深，甚或爆出新的思想火花。通過比較，已知和未知、舊知和新知建立了聯(lián)系，既提高了學(xué)生語文知識的系統(tǒng)化水平，又給學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的空間，對以后的課外閱讀中高效率地處理眾多繁雜的信息也是意義匪淺。

那么，如何進(jìn)行比較閱讀呢?進(jìn)行比較閱讀，關(guān)鍵是要選準(zhǔn)對象，確定比較點；要善于從不同的讀物中發(fā)現(xiàn)它們在內(nèi)容或形式方面存在的多種聯(lián)系，并從中抓住主要的聯(lián)系。

1.本質(zhì)特點的比較。

清代小說《儒林外史》和《官場現(xiàn)行記》，從內(nèi)容上看都是暴露社會黑暗現(xiàn)實的文學(xué)作品。但《儒林外史》“秉持公心，指摘時弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷”；而《官場現(xiàn)行記》雖“命意與匡世”，但“辭氣浮露，筆無藏鋒，甚至言過其辭”，近于謾罵。這決定了它們一為諷刺小說，一為譴責(zé)小說，藝術(shù)水準(zhǔn)高下有別。

2.主題的比較。

我在教陸游的《詠梅》時，特地引毛澤東同名詞作比較。這兩詞的詞牌和題目相同，表現(xiàn)形式也一樣，但二人筆下的梅花形象有別，所寄寓的思想感情也不同。

陸游筆下的梅花，生長在驛道外斷橋邊，在日暮黃昏中獨自開放，在風(fēng)雨中凋零以后，即使“零落成泥碾作塵”，仍然“香如故”。表現(xiàn)了詞人在投降派的排斥打擊下，抗金抱負(fù)不得施展而倍感孤獨寂寞，但又絕不同流合污的情懷。而毛澤東筆下的梅花，在大雪紛飛中，冰凍百丈時，仍在懸崖上爭妍斗俏，“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。詞中洋溢著一代領(lǐng)袖面對國際反華大合唱，堅持斗爭、充滿勝利信心的樂觀主義精神。同是詠梅，作者思想感情的差異特別大。

3.題材和形象的比較。

以表現(xiàn)老師為題材的文章為例，魏巍的《我的老師》中蔡蕓芝熱愛學(xué)生，溫柔、公正；魯迅的《藤野先生》中藤野嚴(yán)九郎對工作負(fù)責(zé)，沒有民族偏見；《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾則是迂腐的老學(xué)究；海倫·凱勒（美國）的《我的老師》中莎利文有崇高的獻(xiàn)身精神，科學(xué)的教育方法；都德（法國）的《最后一課》中韓麥爾有高度責(zé)任感和高尚的愛國熱忱。這類比較的目的在于讓學(xué)生懂得，同一題材由于經(jīng)歷不同，世界觀不同，作者就有不同的感受，可以從不同的角度來選擇自己需要的材料，進(jìn)行不同的藝術(shù)處理，寫出思想內(nèi)容不同和風(fēng)格各異的文章來。

4.表現(xiàn)手法的比較。

《荷塘月色》和《燈》均為寫景抒情散文，而在情與景的結(jié)合上卻是各具有特色的?！逗伞肺氖墙杈笆闱椋恼旅枥L的素淡朦朧的畫面、靜謐清幽的意境如在眼前，景色中再融入作者因不滿現(xiàn)實又幻想超脫現(xiàn)實的淡淡的哀愁和難得偷來片刻逍遙的淡淡的喜悅之情，使文章寓情于景，情景交融。而《燈》文除通過細(xì)致、逼真地刻畫“燈”這一物象，抒寫作者對前途、對人生、對革命充滿的希望和信心之外，更多的是賦予“燈”以深刻的含義，運用象征手法，把“燈”、“燈光”與中國的抗戰(zhàn)緊密聯(lián)系在一起，使文章的立意更深，思想情感的抒寫也更含蓄。

當(dāng)然，除了以上幾點外，還可以從語言表達(dá)效果、題材結(jié)構(gòu)。語言風(fēng)格等方面對文章進(jìn)行比較。但無論如何，在教學(xué)中運用比較閱讀，要取得令人滿意的效果，需注重以下幾點：

第一，比較閱讀法是建立在“學(xué)導(dǎo)式”基礎(chǔ)之上的，必須將教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。比較的過程，實際上就是讀讀講講、議議練練的過程，是充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性和教師引導(dǎo)點撥的過程。在這個過程中，如果沒有學(xué)生的主動性、自覺性作基礎(chǔ)，比較就無從談起；同樣，如果沒有教師及時的點撥，學(xué)生的比較就容易陷入盲目之中。

第二，教師應(yīng)精心設(shè)計問題，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行比較。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文時，應(yīng)多方面激勵學(xué)生質(zhì)疑問難，老師更應(yīng)該精心設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生通過橫向和縱向的比較，發(fā)掘他們求知的內(nèi)在潛力。這樣既能加深學(xué)生對課文的理解，又可以收到觸類旁通的效果。

第三，閱讀教學(xué)應(yīng)以分析為前提，以比較為關(guān)鍵。語文閱讀教學(xué)中，教師在對課文的分析中，對學(xué)生易于理解的問題，可適當(dāng)予以啟示，作出簡單的概括；對不易把握、難以理解的問題，則應(yīng)結(jié)合課文重點分析或作補充說明，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的思維能力，而且有助于學(xué)生逐層掌握課文內(nèi)容，獲得鮮明而深切的印象。

概言之，在語文閱讀教學(xué)中，只要分寸掌握得當(dāng)，比較對應(yīng)事例自然，就能既打破教師講學(xué)生聽的注入式陳舊教學(xué)方式，又能培養(yǎng)學(xué)生的思維、分析和綜合概括能力，還有利于學(xué)生把所學(xué)知識系統(tǒng)化，從而為他們將來在工作中分析、解決問題奠定堅實的基礎(chǔ)。