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        對以“和”為基石的接力文化的新認(rèn)識新實(shí)踐

        2007-01-01 00:00:00徐明和
        企業(yè)文明 2007年6期

        自1999年北重集團(tuán)從工廠制改為公司制以來,我們吸取中華民族的文化精髓,學(xué)習(xí)國內(nèi)外成功企業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)工廠制時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和啟示,經(jīng)過自上而下和自下而上的反復(fù)學(xué)習(xí)討論,提煉、倡導(dǎo)、實(shí)施了具有北重集團(tuán)特色的企業(yè)文化。時(shí)至今日,以“和”為基石的接力文化,已成為公司改革發(fā)展穩(wěn)定戰(zhàn)略的重要組成部分。以“和”為基石的接力文化的滲透和導(dǎo)向作用,聚集了公司萬名員工的智慧和才干,推動了公司經(jīng)濟(jì)規(guī)模的增長,提高了北重集團(tuán)的影響力。特別是十六屆六中全會黨中央發(fā)出了構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大號召,更擴(kuò)大了我們建設(shè)以“和”為基石的接力文化的視野,更增強(qiáng)了我們推進(jìn)以“和”基石的接力文化的信心,更堅(jiān)定了我們構(gòu)建和諧企業(yè),履行好國有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會責(zé)任的步伐。從而也使我們對多年來倡導(dǎo)和實(shí)踐的以“和”為基石的接力文化有了新的認(rèn)識,在公司改革發(fā)展中進(jìn)行了新的實(shí)踐和多方面探索。

        “和”的本質(zhì):和而不同

        和諧是北重集團(tuán)以“和”為基石的接力文化的核心價(jià)值觀,是北重文化的基石,是中華民族在漫長的生存發(fā)展歷程中傳統(tǒng)文化核心派生的枝芽。眾所周知,早在三千多年前,中國的甲骨文和金文中就有了“和”字。西周時(shí)期,周太史史伯就提出了“和實(shí)生物,同則不繼”的觀點(diǎn)。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子百家運(yùn)用和諧概念闡發(fā)哲學(xué)思想和文化理念已成時(shí)尚,尤其老子講的“知和曰常,知常曰明”,孔子在《論語》中指出的“禮之用,和為貴”,孟子提出的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”等論述更被現(xiàn)代人當(dāng)作信條和圣訓(xùn)格言。

        和諧的思想理念不僅在中國源遠(yuǎn)流長,在西方國家的文化發(fā)展史上同樣占據(jù)重要的地位。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯最早把“和諧”作為哲學(xué)的根本范疇。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德又把“和諧”理念列入了政治和社會領(lǐng)域。進(jìn)入了資本主義社會,空想社會主義代表人物圣西門、傅立葉等曾把他們設(shè)計(jì)的理想制度稱之為“和諧制度”,試圖克服當(dāng)時(shí)資本主義的種種弊端。馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東在堅(jiān)持唯物辯證法根本法則的同時(shí),同樣強(qiáng)調(diào)同一性、統(tǒng)一性、一致性,強(qiáng)調(diào)事物矛盾“互相滲透、互相依賴、互相聯(lián)結(jié)、互相合作”。馬克思、恩格斯描繪的共產(chǎn)主義特征之一就是消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的三大差別,在人與人、人與自然、社會之間都形成和諧的關(guān)系。

        在21世紀(jì)的今天,以胡錦濤為總書記的黨中央,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),繼承了馬克思主義理論與實(shí)踐的成果,并借鑒中華民族傳統(tǒng)和諧思想的精華,高瞻遠(yuǎn)矚,深思熟慮,第一次把建設(shè)社會主義的目的與構(gòu)建和諧社會統(tǒng)一結(jié)合起來。這一重大戰(zhàn)略決策和部署,體現(xiàn)了全國各族人民創(chuàng)造幸福生活和美好未來的共同愿望。

        但是,筆者在學(xué)習(xí)思考中體會到:和諧并非是無原則、無條件、無差別的一團(tuán)和氣,更不能把“和”或“和諧”簡單地或望文生義地理解為“和稀泥”,否認(rèn)事物發(fā)展的矛盾運(yùn)動。對此,毛澤東同志曾有過精辟的論述:“矛盾是普遍的、絕對的,存在于事物發(fā)展的一切過程中,又貫穿于一切過程的始終,‘包括’人的觀念的每一差異,都應(yīng)把它看作是客觀矛盾的反映”。由此可見,事物的穩(wěn)定發(fā)展是在矛盾雙方的對立和轉(zhuǎn)化中不斷達(dá)成統(tǒng)一、同一的過程實(shí)現(xiàn)的,否則就不可能有事物的所生所長,社會的變革更替。就是儒家的經(jīng)典論斷:“君子和而不同,小人同而不和”,也認(rèn)為和是有條件的,有差別和原則的。其“和”不僅需要以“仁政”與禮儀管理標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則,而且要以一定的法律、法規(guī)制度作為基礎(chǔ)和保證。因此,“和”的本質(zhì)是“和而不同”,是承認(rèn)差別,包容多樣。

        北重集團(tuán)倡導(dǎo)以“和”為基石的接力文化,構(gòu)建和諧企業(yè),把“和”的思想觀念作為企業(yè)文化核心價(jià)值觀,運(yùn)用到公司的領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、發(fā)展戰(zhàn)略、民主決策和經(jīng)營管理之中。在人與人的關(guān)系中,和諧就是要和睦、和氣、和善、祥和,提倡團(tuán)結(jié)、互助、友愛,建設(shè)和諧北重、人文北重。在人與社會的關(guān)系中,和諧就是要注重和衷共濟(jì),合群隨眾,處理好個人利益和集體利益、國家利益的關(guān)系,處理好企業(yè)與社區(qū)、社會的關(guān)系,創(chuàng)建責(zé)任北重、文明北重,為創(chuàng)建和諧社會盡力盡責(zé)。在人與自然的關(guān)系中,就要強(qiáng)調(diào)天人合一,利用自然,改造自然,順應(yīng)自然,保護(hù)環(huán)境,謀求生態(tài)平衡,創(chuàng)建節(jié)約北重、環(huán)保北重。在企業(yè)的經(jīng)營管理和市場競爭中,和諧就是“和氣生財(cái)”,競合共贏,就要在生意交往和市場交換中踐諾守法,建設(shè)誠信北重、德治北重和法治北重。在民主決策和科學(xué)決策中,“和”就要在思想認(rèn)識和實(shí)踐上對不同意見(包括反對意見),不同做法(不同創(chuàng)造)的承認(rèn)、尊重和包容。因?yàn)椴煌庞小昂汀?,不同才需要“和”。只要事物矛盾存在,企業(yè)經(jīng)營繼存,社會穩(wěn)定發(fā)展,和諧就始終是人們孜孜以求的理想,是一個說不盡做不完的永恒主題,是所有志士仁人肩負(fù)的漫長的歷史重任。

        按照現(xiàn)代組織生態(tài)學(xué)理論,要保持一個組織的健康與活力,就要處理好組織內(nèi)部的各種利益、意見的差別。有活力的領(lǐng)導(dǎo)班子,不是事事高度一致、“一言堂”的班子,而是贊成意見、反對意見、附和意見都能暢所欲言,擺到桌面上談的班子。“和”是異中求同,不是絕對同一;異是同中有異,不是絕對對立。為了避免有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子“一年好,二年疑,三年分,四年散”的周期病,幾年來我們堅(jiān)持實(shí)踐和為基石的接力文化,創(chuàng)建了四好領(lǐng)導(dǎo)班子,并被中組部和國務(wù)院國資委黨委命名,實(shí)現(xiàn)了幾屆班子的追求與夢想。

        “和”的路徑:整合合作

        整合即整頓、組合、合作、聯(lián)合、融合,是北重集團(tuán)以“和”為基石接力文化的重要內(nèi)容。在北重集團(tuán)七、八年的探索與實(shí)踐中,“和”的潛移默化作用不僅統(tǒng)一了全體員工的思想認(rèn)識,使員工對企業(yè)有了認(rèn)同感、歸屬感,而且“和”的理念在經(jīng)營管理中,越來越凸顯管理深層次的特有意義。我們認(rèn)識到:“和”在企業(yè)外部的交際中,不僅是最好的溝通方法和潤滑劑,同時(shí)還能夠?yàn)槠髽I(yè)與企業(yè)之間、與社會之間,形成良好的合作伙伴關(guān)系,為繼續(xù)往來打下良好的基礎(chǔ)創(chuàng)造更多更大的營銷機(jī)會。

        幾年來,北重集團(tuán)在推廣產(chǎn)品的同時(shí),也在不斷完善企業(yè)文化,傾力打造“北方重工”品牌。公司先后與國內(nèi)知名企業(yè)集團(tuán)簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議或建立了合作伙伴關(guān)系。如與包頭鋼鐵(集團(tuán))公司、神華神東公司、包頭市青山區(qū)戰(zhàn)略合作協(xié)議的簽訂,對發(fā)揮地域優(yōu)勢、雙贏發(fā)展起到良好的推動作用。與德國瑞波爾公司、英國宏騰公司合資組建的風(fēng)力發(fā)電設(shè)備制造公司,成功進(jìn)入了國內(nèi)清潔能源新領(lǐng)域。成功組織了對北方公司、中國機(jī)電進(jìn)出口總公司、貿(mào)促會等單位的產(chǎn)品推介工作。成功策劃了向自治區(qū)捐贈環(huán)衛(wèi)車輛及與自治區(qū)建設(shè)廳簽訂合作協(xié)議,得到了自治區(qū)政府對公司發(fā)展多方面的政策支持。

        在北重集團(tuán)“十一五”新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)即重大項(xiàng)目的建設(shè)中,我們也充分展示了“和為貴”的理念。360MN無縫鋼管擠壓項(xiàng)目是北重集團(tuán)打造百億企業(yè)集團(tuán)的重大投資項(xiàng)目,是靠我們自己的力量,使用盡可能少的資金,在一定時(shí)間內(nèi)自主研制的當(dāng)今世界最大的黑色金屬壓機(jī)和建設(shè)一條大口徑厚壁無縫鋼管生產(chǎn)線,其技術(shù)復(fù)雜程度和工程建設(shè)難度是空前的,也是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。從一開始,北重集團(tuán)就把該項(xiàng)目當(dāng)作一個為民族爭光、為軍工揚(yáng)威的事業(yè)來做。在合作中,我們沒有單純地把委托和承制定位在甲方乙方的關(guān)系上,而是尋求保證重大項(xiàng)目的戰(zhàn)略合作伙伴。清華大學(xué)是國內(nèi)外知名學(xué)府,中冶京城、中冶京唐、太原重型都是國內(nèi)知名的大型企業(yè)集團(tuán),他們的科技創(chuàng)新精神、社會責(zé)任感等都值得北重集團(tuán)學(xué)習(xí)和效仿,而我們兵工企業(yè)合作的態(tài)度和決心,也使這些單位感動并愿意與我們真誠合作。

        和氣生財(cái)、合作共贏是有條件的、平等的,有實(shí)力才有話語權(quán)。幾年來,我們充分發(fā)揮以“和”為基石的接力文化的作用,從公司做強(qiáng)做大做久出發(fā),從增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展能力著手,重點(diǎn)進(jìn)行了產(chǎn)品、組織和人力資源三個方面的整合。在產(chǎn)品整合方面,從市場需求和企業(yè)的實(shí)際出發(fā),對產(chǎn)品發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了重新定位,舉全力發(fā)展了軍用武器裝備和具有較強(qiáng)市場競爭力的煤、電、油、運(yùn)等瓶頸行業(yè)的礦用車及工程機(jī)械、特種鋼及延伸產(chǎn)品、煤礦綜采設(shè)備、鐵路配件產(chǎn)品、專用汽車五大板塊民品。在組織機(jī)構(gòu)整合方面,按照“頂層設(shè)計(jì)、分布實(shí)施、有序推進(jìn)”的原則,對組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行了合理調(diào)整,設(shè)立了董事會、監(jiān)事會的專門委員會及辦事機(jī)構(gòu),搭建了扁平化、利于發(fā)展、近距離接觸市場的管理框架,提升了專業(yè)化生產(chǎn)能力,構(gòu)建了快速高效、流程順暢的組織架構(gòu)。2004年以來,公司通過組織機(jī)構(gòu)整合,凈減了16個二級單位。在人力資源整合方面,公司積極推進(jìn)了經(jīng)營管理人員、專業(yè)技術(shù)人員、技能人員三支隊(duì)伍“末位調(diào)整”制,積極實(shí)踐了“3+X”、“A+Y”等新型用人制度改革,全面實(shí)行了薪酬制度改革,逐步構(gòu)建了適應(yīng)產(chǎn)品發(fā)展需求、執(zhí)著敬業(yè)、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作的人力資源結(jié)構(gòu),打造了市場化的智力平臺。

        “三個整合”的逐步推進(jìn),增加了企業(yè)的“五個能力”,即技術(shù)創(chuàng)新能力、市場開拓能力、財(cái)務(wù)管理能力、基礎(chǔ)管理能力、人力資源整合能力。實(shí)踐了與“和”相通相連之“合”,也深刻地體會到了“和”是“合”的先期準(zhǔn)備、必要條件,而“合”是實(shí)現(xiàn)“和”的手段與路徑。有了“和”才能有從感情到思想認(rèn)識的溝通了解,才能有“合”的機(jī)會與可能。因此,無“和”不可能獲得“合”的最終實(shí)現(xiàn),唯有合作、整合、組合才能出奇制勝,實(shí)現(xiàn)公司又好又快發(fā)展的最好途徑。因此,隨著企業(yè)的改革發(fā)展,整合是一個動態(tài)過程,伴隨企業(yè)發(fā)展壯大的始終。

        和合相成:疊升核心競爭力

        毛澤東同志曾教導(dǎo)我們:“唯物辯證法認(rèn)為,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用”。北重集團(tuán)多年倡導(dǎo)和合,不斷進(jìn)行和合的認(rèn)識與實(shí)踐,并不否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)的概念。競爭不僅貫穿于資本主義社會的始終,而且存在于社會主義初級階段。在經(jīng)濟(jì)全球化、一體化的今天,市場經(jīng)濟(jì)不同情惠顧弱者。企業(yè)與企業(yè)的競爭,甚至國與國的競爭不僅是“大魚吃小魚”,而且是“快魚吃慢魚”。因此,決定企業(yè)生存發(fā)展的根本是核心競爭力。筆者認(rèn)為,企業(yè)的核心競爭力,是通過企業(yè)文化把自身的核心技術(shù)、核心產(chǎn)品、核心裝備、核心人才以及從制度到管理運(yùn)行等硬件、軟件進(jìn)行優(yōu)化整合,產(chǎn)生本企業(yè)獨(dú)具的、其他企業(yè)難以模仿、短時(shí)期學(xué)不來的市場競爭力,是推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展的源動力。從企業(yè)管理意義上講,北重集團(tuán)以“和”為基石的接力文化中“和”的重要內(nèi)涵,包括核心競爭力,它是北重集團(tuán)自上而下、自下而上多年的和合相成、疊升而形成的。

        企業(yè)文化是隨著公司改革發(fā)展而不斷完善的,不同階段的企業(yè)文化有不同的特點(diǎn)和內(nèi)容。從北重集團(tuán)來講,在扭虧脫困階段,企業(yè)文化的重點(diǎn)是維護(hù)和諧穩(wěn)定,我們概括為“維護(hù)穩(wěn)定,強(qiáng)化中心,發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障生活”十六字方針。在調(diào)整階段,公司的企業(yè)文化的重點(diǎn)是產(chǎn)品、組織、人力資源的調(diào)整整合,進(jìn)一步明確企業(yè)的發(fā)展重點(diǎn),構(gòu)建發(fā)展架構(gòu),奠定發(fā)展支撐。步入發(fā)展階段,公司企業(yè)文化的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了企業(yè)競爭的關(guān)鍵因素——核心力、發(fā)展力,形成了指導(dǎo)“十一五”乃至更長時(shí)間發(fā)展的“一、二、四、四、五”的發(fā)展思路,即鎖定打造百億集團(tuán)一個目標(biāo);把握產(chǎn)品和人力資源整合兩條主線;構(gòu)建目標(biāo)責(zé)任、考核評價(jià)、監(jiān)管執(zhí)行、服務(wù)保證四大體系;堅(jiān)持集團(tuán)化管理,市場化運(yùn)作,專業(yè)化經(jīng)營,規(guī)?;l(fā)展四種模式;著力提升科技創(chuàng)新、市場開拓、基礎(chǔ)管理、財(cái)務(wù)管理、人力資源整合五種能力。

        目前,以“和”凝心,以“合”聚力,以“核”創(chuàng)業(yè)發(fā)展,不僅成為公司戰(zhàn)略管理的重要組成部分,而且已形成北重人的共識——文化力是公司發(fā)展硬道理背后或更深層次的道理。

        接力創(chuàng)新:持續(xù)和諧發(fā)展

        如果說“和、合、核”是一種管理理念、管理哲學(xué)的話,那么接力創(chuàng)新不僅是“和”文化價(jià)值觀的追求,更是實(shí)現(xiàn)以“和”為基石接力文化目標(biāo)的方法論。北重集團(tuán)構(gòu)建、倡導(dǎo)以“和”為基石的接力文化,前者是對后者的現(xiàn)代闡述,后者是前者的血脈傳承。特別是市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的實(shí)踐,日益凸現(xiàn)出企業(yè)成功與持續(xù)發(fā)展的內(nèi)因就是企業(yè)文化的軟實(shí)力,也是企業(yè)持續(xù)永續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。因此在“和、合、核”的基礎(chǔ)上,北重集團(tuán)的企業(yè)文化又開始了“瞻前顧后”的設(shè)計(jì)和構(gòu)架,總結(jié)提出了“接力棒定律”。其基本內(nèi)涵為:接好棒,承前啟后,持續(xù)推進(jìn),不圖虛名,履行好歷史責(zé)任;跑好棒,科技領(lǐng)先,以人為本,竭盡全力,出效益、出經(jīng)驗(yàn)、出人才;交好棒,圓滿交接,永續(xù)傳遞,舉全力完成任期階段目標(biāo),推進(jìn)企業(yè)滾動向前發(fā)展。由此,“和、合、核”文化互相疊升延伸出了接力創(chuàng)新內(nèi)涵,接力創(chuàng)新文化,對北重集團(tuán)在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)新的跨越發(fā)展發(fā)揮了重要的導(dǎo)向、推動作用,也使全體北重人對形成的文化有了新的認(rèn)識與理解。

        接力創(chuàng)新是事業(yè)的接力創(chuàng)新。北重集團(tuán)的企業(yè)宗旨是“鑄強(qiáng)國利劍,造富民堅(jiān)犁”,企業(yè)定位是“爭做兵器工業(yè)建設(shè)高科技現(xiàn)代化、有國際競爭力大公司的主力軍”,近期目標(biāo)是“打造百億集團(tuán)”。這是全體北重人共同的事業(yè)和奮斗目標(biāo),需要幾代人、幾屆領(lǐng)導(dǎo)班子的共同努力和拼搏?!扒叭嗽詷洌笕顺藳觥薄R虼?,只有做好現(xiàn)在的每項(xiàng)工作,才能為將來打下良好的基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的接力奮進(jìn)和永續(xù)經(jīng)營。

        接力創(chuàng)新是班子的接力創(chuàng)新。再大的事業(yè),也需要人來做,再好的文化,也需要人來傳承。做好班子的接力,就是發(fā)揚(yáng)“長征接力有來人”的精神,積累一代一代之功,聚合一屆一屆之力,推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)基業(yè)常青。

        接力創(chuàng)新是文化的接力創(chuàng)新。文化的傳承與弘揚(yáng)是事業(yè)的傳承與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。對于企業(yè)來講,好的文化就是好的制度、好的行為規(guī)范、好的人際關(guān)系、好的外部形象。做好接力創(chuàng)新,就是要繼承和發(fā)展被實(shí)踐證明了的、符合企業(yè)發(fā)展實(shí)際的好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗(yàn),使以“和”為基石的接力文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

        筆者作為從事兵器工業(yè)幾十年的老同志,在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)崗位工作十多年的經(jīng)營管理者,尤其對領(lǐng)導(dǎo)班子的接力創(chuàng)新有著深刻的感悟:

        第一,和諧合力是集一屆班子的智慧力量,接力創(chuàng)新是集上、下屆班子成員的聰明和才智。自1999年北重集團(tuán)改制,倡導(dǎo)以“和”為基石的接力文化以來,我們深刻體會到,要使一個企業(yè)、一個部門、一個單位,乃至一個地區(qū)步入持續(xù)發(fā)展的軌道,不僅要靠每屆領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧合力,而且更要靠上下屆領(lǐng)導(dǎo)班子之間的接力創(chuàng)新。合力是集一屆班子成員的智慧和力量,接力創(chuàng)新則是集上下屆班子成員的聰明和才智。因此,北重集團(tuán)倡導(dǎo)以“和”為基石的接力文化,不僅強(qiáng)調(diào)了本屆班子成員間、同一代員工之間、同級部門之間的和諧合力,而且還強(qiáng)調(diào)上屆班子、本屆班子、下屆班子成員之間的和諧合力。在屆別與代際之間不搞“斷屆、斷代”文化?,F(xiàn)在,傳好接力棒,接好接力棒,跑好屬于自己的“一百米”、“二百米”,不僅是全體員工的共識,也成為各級管理者學(xué)習(xí)工作的座右銘。

        第二,以“和”為基石的接力文化符合落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。按照辨證法關(guān)于事物發(fā)展階段論的觀點(diǎn),大到社會主義現(xiàn)代化建設(shè),小到企業(yè)發(fā)展都需要接力創(chuàng)新。我們知道,任何事物的發(fā)展都是有階段性的,都是階段性推進(jìn),螺旋式上升的。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要靠一代代人的不懈奮斗才能完成,一個企業(yè)的改革發(fā)展也要靠一任任班子和一代代員工的接力來實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榇蛟彀倌昀系辏瑢?shí)現(xiàn)基業(yè)常青,如同革命和建設(shè)一樣,既要有長遠(yuǎn)的目標(biāo),又要有階段性目標(biāo)。長遠(yuǎn)目標(biāo)指導(dǎo)階段性目標(biāo),階段性目標(biāo)服從長遠(yuǎn)目標(biāo),二者相輔相成,是個統(tǒng)一整體。而每屆班子、每個員工只有實(shí)現(xiàn)自己的階段性目標(biāo),才能層層遞進(jìn)、不斷發(fā)展。基于此,北重集團(tuán)堅(jiān)持在管理層面主張“一張藍(lán)圖描到底”,承認(rèn)歷史,尊重歷史,創(chuàng)造歷史?;仡櫛敝丶瘓F(tuán)的發(fā)展歷程,盡管工廠制年代存在唯我獨(dú)“左”,惟我獨(dú)“革”、“造反有理”的破壞文化,盡管改革開放時(shí)期也有因“和”的缺失錯位而延誤公司發(fā)展的慘痛教訓(xùn),但歷史是不容割斷的。換句話說:沒有過去的教訓(xùn),就沒有今天的啟示,何況北重集團(tuán)每個發(fā)展時(shí)期都有當(dāng)時(shí)的客觀條件,都有當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)和員工的作為與貢獻(xiàn),這就是事業(yè)的接力、領(lǐng)導(dǎo)班子和員工的接力、企業(yè)文化的接力。由此可見,接力文化不僅是對公司歷史的總結(jié),也是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基礎(chǔ),更是公司未來發(fā)展的方向。

        第三,創(chuàng)新是業(yè)績,保持公司發(fā)展的連續(xù)性同樣是業(yè)績。企業(yè)正如一個人一樣,做一件好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。公司的效益要實(shí)現(xiàn)一年增長、一屆發(fā)展也許并不難,難的是持續(xù)遞增、永續(xù)發(fā)展。所以,北重集團(tuán)以“和”為基石的接力文化,倡導(dǎo)必須搞好“接力棒”的交接。俗話講:既要燒好“三把火”,也要踢好“后三腳”。根據(jù)北重集團(tuán)的做法,“三把火”就是在肯定認(rèn)可的前提下,繼承上屆優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足;與前屆工作接軌,保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性;在繼承上創(chuàng)新,確定科學(xué)的工作思路和工作目標(biāo)。倡導(dǎo)以“和”為基石的接力文化,更強(qiáng)調(diào)踢好“后三腳”的重要。俗語講:編筐編簍,重在收口。許多先進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐證明:剛一換屆經(jīng)濟(jì)就下滑,這不僅是本屆班子的責(zé)任,也有上屆班子的責(zé)任。倘若前屆工作沒干好,甚至有大的決策失誤,就會給現(xiàn)任班子帶來嚴(yán)重影響。相反,有的單位發(fā)展速度快(如北重集團(tuán)現(xiàn)狀),與前屆班子打的基礎(chǔ)也有很大的關(guān)聯(lián)。所以創(chuàng)新是業(yè)績,能保持公司發(fā)展連續(xù)性、持久性同樣是業(yè)績?!扒叭嗽詷?,后人乘涼”不僅反映胸懷,更體現(xiàn)品格和能力。

        第四,跑好屬于自己的“一百米”,實(shí)現(xiàn)階段目標(biāo)。北重集團(tuán)以“和”為基石的接力文化,強(qiáng)調(diào)“跑好棒,竭盡全力,講求科學(xué),同心、同力、同向”,說明實(shí)現(xiàn)事業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、文化接力,做好任期工作非常重要。發(fā)展是硬道理,不發(fā)展沒道理。任期工作即中間工作,具有承上啟下的作用。任期工作做不好,就會使前任好的開頭付之東流,中間賽段跑不好,也會使“收好口”的目標(biāo)難以落實(shí),給下屆造成不應(yīng)有的困難和難題。因此,必須竭盡全力,心無旁騖,跑好屬于自己的一百米,從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)實(shí)做起,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和干事成事的作風(fēng),敢于奉獻(xiàn)、樂為人梯,推動公司持續(xù)和諧發(fā)展,這就是北重集團(tuán)以“和”為基石的接力文化的真諦!

        第五,每一屆領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員,都要自覺地把選拔培養(yǎng)接班人作為應(yīng)盡的義務(wù)。在選用接班人時(shí),尤其要防止以自己個人的好惡選人用人,而要以有利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的胸懷、眼光和標(biāo)準(zhǔn)選人用人。真正高明、大氣、厚重的領(lǐng)導(dǎo)者,不僅能重用那些與自己類型相同或相近的人,而且也能重用那些忠誠于企業(yè)的核心價(jià)值觀,更能推動企業(yè)邁上新階段并保證企業(yè)基業(yè)長青而未必與自己同類型(未必完全“聽話”)的人,這是“交好棒”的關(guān)鍵一環(huán)。

        (責(zé)任編輯:羅志榮)

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