摘 要：“拇指教育”比“食指教育”更有助于推動(dòng)我們的教育進(jìn)程，符合教育規(guī)律，促進(jìn)我們教育觀念的轉(zhuǎn)變，它可以給孩子一個(gè)激勵(lì)、快樂(lè)、積極進(jìn)取的成長(zhǎng)環(huán)境，為孩子提供挖掘潛力、開(kāi)拓思維的有力保障。

關(guān)鍵詞：拇指教育；食指教育；鼓勵(lì)；保障

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-010X（2007）05-0013-01

日本的小孩不小心撞在桌子上，日本媽媽會(huì)馬上把他帶到桌子旁說(shuō)：“再走一遍，你一定行！”世界上還有第二次又撞上去的孩子嗎？我們稱(chēng)日本媽媽的這種教育方式為“拇指教育”。而美國(guó)媽媽面對(duì)馬路上摔跤的孩子，則開(kāi)始了訓(xùn)斥：“你還說(shuō)長(zhǎng)大要保護(hù)媽媽?zhuān)氵@樣子能保護(hù)我嗎？干什么都不注意，心不在焉，這樣難道就能把事做好嗎？”這種與日本媽媽截然不同的教育方式，我們美其名曰“食指教育”。

兩種教育方式，各有利弊。究竟哪種教育方式更有助于推動(dòng)我們的教育進(jìn)程，符合教育規(guī)律，促進(jìn)我們教育觀念的轉(zhuǎn)變呢？我們首推前者。

孩子應(yīng)該在一個(gè)激勵(lì)、快樂(lè)、積極進(jìn)取的環(huán)境中成長(zhǎng)。我們的鼓勵(lì)，我們的贊美，都會(huì)為孩子潛力的挖掘、思維的開(kāi)拓提供有力的保障。

銀川市回民第二小學(xué)在全校三十二個(gè)教學(xué)班中，對(duì)于學(xué)生做錯(cuò)的題，推行用“紅點(diǎn)”替代“紅叉”，再加鼓勵(lì)語(yǔ)的批改方法。新辦法推出后，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)，更維護(hù)了孩子們的自尊心和自信心。學(xué)校的這種小措施，不就充分體現(xiàn)了“拇指教育”的重要性嗎？

三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，得知自己和馬超并封為“五虎上將”后，執(zhí)意進(jìn)川與馬超比武，諸葛亮回信曰：“亮聞將軍欲與馬超一比高下。以亮度之：馬超雖雄烈過(guò)人，亦乃黥布、彭越之徒耳，當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及美髯公之絕倫之超群也?！痹崎L(zhǎng)看畢，自綽其髯，將書(shū)遍示賓客，從此更是為蜀國(guó)鞠躬盡瘁。由此看出，諸葛亮對(duì)關(guān)羽的贊美，不僅去兩將爭(zhēng)鋒，更為“興復(fù)漢室”之偉業(yè)鋪平了道路，夯實(shí)了基礎(chǔ)。

古人尚且如此，何況孩子、學(xué)生乎？

英國(guó)的一位小朋友放學(xué)回家后，高興地說(shuō)幼兒園要選小朋友演員跳舞，還要選鼓手。他很想當(dāng)演員，可老師讓他做鼓手。幾天后，孩子興沖沖地告訴奶奶：“我選上啦！”奶奶問(wèn)：“是演員還是鼓手？”孩子響亮地回答：“觀眾！”“觀眾？觀眾也要選嗎？是老師騙你！”媽媽?xiě)嵢欢??！氨?！真笨，這孩子真笨！”爸爸也得出結(jié)論。奶奶卻很高興：“好！孩子今天是觀眾，明天一定是演員，你一定能行！”孩子也很高興：“那天，我要穿上最漂亮的衣服！老師說(shuō)，到時(shí)候，觀眾要為演員和敲鼓的鼓掌，我一定要把手拍得最響！”從此，孩子帶著奶奶的鼓勵(lì)一路攀登：一年后成了鼓手，再一年成了演員；若干年后，成為英國(guó)家喻戶(hù)曉的著名演員。他，就是艾森凱勒。

“拇指教育”與“食指教育”區(qū)別之大，有目共睹，給人啟迪，發(fā)人深思。所以，“拇指教育”在社會(huì)生活中和學(xué)習(xí)工作上，大利于國(guó)，大利于民，大利于生，大利于己。我們千萬(wàn)不要吝惜給別人的掌聲，只有誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)學(xué)生豎起大拇指，才能培養(yǎng)出更多的艾森凱勒，更多的愛(ài)因斯坦，更多的愛(ài)迪生！