華東師大出版社

《自由之書——<芬尼根的守靈>解讀》本書既有對(duì)《守靈》的敘述方式和藝術(shù)思想的詳細(xì)分析，還附有較為詳細(xì)的《芬尼根的守靈》作品縮寫和其他重要研究文獻(xiàn)，可謂迄今為止國內(nèi)學(xué)界解讀喬伊斯“天書”的最佳學(xué)術(shù)成果。(戴從容著，2007年1月版，34．80元)

《荷馬史詩導(dǎo)讀》本書闡述了荷馬本人在思想史中的形象及其史詩的歷史，詳細(xì)分析了荷馬的兩部史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、文本的主題與其中蘊(yùn)涵的古典政治哲學(xué)思想。(程志敏著，2007年1月版，26．00元)

《心靈簡札》這是一本心理學(xué)專業(yè)出身的作家寫的心理隨筆，涉及心理現(xiàn)象與行為的各個(gè)方面，如社會(huì)心理學(xué)、人格心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、普通心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)等。全書由100篇小文章組成，各篇文章相互獨(dú)立。(鄭軍主著，2007年1月版，39．80元)

《麗娃河畔論思想(第二輯)》理查德·羅蒂、托馬斯·班德、鄧正來等海內(nèi)外著名學(xué)者，受華東師范大學(xué)思想所邀請(qǐng)，齊聚麗娃河畔，本書為他們所做的有關(guān)人文思想方面的講演錄。(許紀(jì)霖、劉擎主編，2007年1月版，34．80元)

江蘇人民出版社

《自相矛盾的民族：美國文化的起源》(美國的歷史與文明譯叢) 本書曾獲1973年普利策獎(jiǎng)，其揭示的主題為：不穩(wěn)定的多元化是美國文明的主要特點(diǎn)。本書以在美國文化領(lǐng)域中出現(xiàn)的種種矛盾現(xiàn)象為基礎(chǔ)，尤其對(duì)美國殖民地社會(huì)中的種種矛盾現(xiàn)象做了詳細(xì)的研究，試圖從這段特殊歷史時(shí)期來尋找美國文明的根源。并認(rèn)為在以后的文化發(fā)展的各個(gè)階段，這些矛盾同樣存在，并且給美國社會(huì)帶來了深刻的影響。(【美】邁克爾·卡門著，王晶譯，2006年12月版，18．00元)

《哲學(xué)俱樂部：美國觀念的故事》(美國的歷史與文明譯叢)本書曾獲2002年普利策獎(jiǎng)，它講述了對(duì)美國社會(huì)具有重要影響的實(shí)用主義哲學(xué)在美國產(chǎn)生與發(fā)展的故事。本書的前四部分是對(duì)四位實(shí)用主義哲學(xué)始祖的傳記描寫：家庭生活，脾氣秉性，教育和文化背景等。書的最后一部分介紹了與他們相關(guān)的二十世紀(jì)的重要理論和觀點(diǎn)。這是一部講述改變了美國人思維方式和生活方式的觀念和價(jià)值觀的書。(【美】路易斯·梅南德著，肖凡、魯帆譯，2006年12月版，25．00元)

《構(gòu)建美國：美國的社會(huì)與文化》(美國的歷史與文明譯叢) 本書對(duì)美國進(jìn)行了一次批評(píng)性、歷史性的評(píng)述，它從自然、歷史、社會(huì)、政治等方面論述了美國當(dāng)前社會(huì)是怎樣產(chǎn)生的，文化將把美國帶向何方，是誰為美國制定了發(fā)展方向等問題。討論范圍從歷史到文化到社會(huì)學(xué)再到批判性的哲學(xué)，不僅評(píng)述了大量社會(huì)和文化領(lǐng)域的問題，也涉及伴隨美國發(fā)展歷程而成長起來的一些特殊制度、行為模式和信仰。(【美】盧瑟·S·路德克主編，王波等譯，2006年12月版，32．00元)

(本譯叢同期推出的其他書籍還有：《美國生活的希望：政府在實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)中的作用》和《憲法的原始涵義：美國制憲中的政治與理念》等。)

北京大學(xué)出版社

《南腔北調(diào)——科學(xué)與文化之關(guān)系的對(duì)話》本書以新世紀(jì)以來問世的書籍為引導(dǎo)，內(nèi)容落實(shí)在文化思想評(píng)論上，關(guān)注的焦點(diǎn)是當(dāng)代科學(xué)與文化之間的關(guān)系。憑《南腔北調(diào)》一書，兩位作者劉兵和江曉原京滬聯(lián)手，南北互動(dòng)，激揚(yáng)文字，談笑風(fēng)生，以對(duì)話形式寫就當(dāng)代學(xué)術(shù)時(shí)評(píng)。正可謂：亦莊亦諧談學(xué)術(shù)，南腔北調(diào)話科學(xué)。(劉兵、江曉原著，2007年1月版)

《唐宋詞十七講》《唐宋詞十七講》為葉嘉瑩教授1987年應(yīng)輔仁大學(xué)校友會(huì)之邀所做唐宋詞系列講座的紀(jì)錄稿。這一系列講座，涉及到唐宋詞研究諸多重要問題，且將其中重要作家盡數(shù)囊括，可以看作一部完整的唐宋詞史。(葉嘉瑩著，2007年1月版)

“范曾系列”這是我社第一次集中推出當(dāng)代著名畫家、學(xué)者范曾先生的作品，即《尊賢畫集——范曾與八大山人》《神會(huì)》《吟賞江山勝境》《吟賞靈異瑞祥》《吟賞神契萬類》《大丈夫之詞一范曾論文新作》《范曾畫傳》。這套書總體采用亦文亦圖的形式，把范曾的文字和他的畫作有機(jī)地統(tǒng)一起來，達(dá)到互相闡釋的效果，彰顯了作者的藝術(shù)水準(zhǔn)、學(xué)術(shù)魅力和人格力量。(范曾著，2007年1月版)

商務(wù)印書館

《象征之林——恩登布人儀式散論》(漢譯人類學(xué)名著叢書之一)全書圍繞中非恩登布人的儀式和象征意義系統(tǒng)的多個(gè)方面展開討論。在作者看來，儀式是恩登布人調(diào)整其基本社會(huì)沖突的一種手段，具有多種社會(huì)功能。書中有關(guān)象征的多義性、“通過儀式”的閾限階段以及儀式在社會(huì)情境中的動(dòng)態(tài)進(jìn)程等的論述，一直是被相關(guān)領(lǐng)域研究者廣為引用的重要文獻(xiàn)。(【英】雛克多·特納著，趙玉燕等譯，2006年11月版，38．00元)

《美國平等的歷程》 自《獨(dú)立宣言》以來，“平等”就一直是美國最重要的道義上的承諾。但平等是什么，為什么要平等?對(duì)這些問題，美國歷史上產(chǎn)生了各種各樣的、甚至是沖突的答案?！睹绹降鹊臍v程》一書認(rèn)為，平等有六種類型：政治的平等、宗教的平等、法律的平等、機(jī)會(huì)的平等、性別的平等和受尊重的平等。這些類型時(shí)常是重疊的，而在不同的歷史背景下，它們有時(shí)相得益彰，有時(shí)又互相沖突。時(shí)至今日，這些平等的不同類型的界線已經(jīng)模糊，但平等的精神仍對(duì)美國社會(huì)有著強(qiáng)大的吸引力。(【英】J．R．波爾著，張聚國譯，即將出版)