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        大海航行靠自己

        2007-01-01 00:00:00田炳信
        美文 2007年3期

        田炳信河北人,著名記者、作家?,F(xiàn)任廣東省信托房產(chǎn)開發(fā)公司總經(jīng)理,博士。長期在新華通訊社工作。中山大學(xué)嶺南學(xué)院兼職教授,暨南大學(xué)文學(xué)院客座教授。已出版《現(xiàn)代熱點采訪錄》、《神秘的內(nèi)蒙古》、《中國第一證件——中國戶籍制度調(diào)查手稿》、《變色》、《美國為什么妖魔化中國》、《鄧小平最后一次南行》、《歷史不止一只耳朵》等著作。

        我在成都有一朋友,酒量大,酒德好,酒后還常有酒詩噴出。他常念叨的兩句詩是:愿把岷江變成酒,一個浪頭喝一口。他喜酒,好酒,到癡迷的程度。

        我在廣州還有一朋友,是鞋廠的老板。每次出差,都會把賓館的牛皮的、塑料的、布的、棉的、紙的拖鞋帶回宿舍,現(xiàn)在他床底下有幾百雙各式各樣的拖鞋,見人先盯腳,再看鞋。也是一種癡迷,一種職業(yè)的癡迷。

        世上像這類人,有,但不多。更多的人是追逐時尚、時髦,跟著世風(fēng)跑前跑后?,F(xiàn)在的廣州人,不喜歡車的少,喜歡車的多。有車好,車有轱轆,一踩油門,風(fēng)馳電掣,愜意,得意,展活,倜儻。

        現(xiàn)代文明的誘惑幾人能頂住。追逐、效仿一定是人性的一大本色。

        就浪費和消費而言,時尚更多是指一種浪費。在世界上,富國以浪費為榮,窮國以消費為恥;富人以浪費自傲,窮人以消費自卑。

        動物行為學(xué)曾有這樣一個經(jīng)典的實驗。找一個猴子由人教會它吃水果之前先洗干凈。把這個小猴子放進(jìn)猴群,結(jié)果眾猴子不僅不學(xué),還打他。再找一個猴王教它洗水果。把這個猴王放進(jìn)猴群,眾猴子紛紛效仿,水果洗后再吃成為猴子的一種時尚。

        人群在某些方面又比猴群強多少呢?

        高明的扒手

        在中國,“假英雄”時有所聞,并被無情地曝光。就大多數(shù)記者來講,絕不是有意制造假新聞??墒恰凹俚湫汀边€是像個“高明的扒手”光顧了我們一些記者的大作。特別是經(jīng)過時光的沖刷和沉淀后,曾經(jīng)光照萬里的英雄人物的粗糙、虛偽、不真實更像大潮退去的淺灘,一片狼籍。是時代背景轉(zhuǎn)換的原因,還是寫手的技巧問題,是政治的特殊需求,還是人們心靈的厭倦。

        我想這應(yīng)先做一個歷史的回顧。多年來,我們是以正面宣傳為主。所謂正面宣傳,就是要在我們的時代中,找出時代的英雄,挖掘出閃光的思想,教育一代人,感召一代人。把光明面放大再放大,把陰暗面縮小再縮小,至少在我們報道的比例和數(shù)量是如此。

        我記得,在“文革”中有一句人人皆知的流行語是:毛澤東的時代是英雄輩出的時代。那時候,報紙上制造出的英雄也的確多,不能說天天有,起碼每月都有一個。波及面之大,真可謂“大江南北,長城內(nèi)外”。那時的《人民日報》和各省的省報上,幾乎都是在一個鐘點、一個時刻,隆重地推出一些當(dāng)時感到驚奇、現(xiàn)在覺得好笑的細(xì)節(jié)。特別是受“階段斗爭,一抓就靈”的影響,許多英雄好漢都是在階段斗爭的風(fēng)口浪尖產(chǎn)生的。記得有一年,我到草原英雄小姐妹的家鄉(xiāng)達(dá)茂旗新寶力格蘇木采訪。我才搞清楚,原來是小姐妹的父親有點事到另一個蒙古包,便把集體的一群羊交給了她倆,誰想到草原上的天氣說變就變,漫天的大風(fēng)雪把羊刮走了,把小姐妹給刮走了。本來是內(nèi)蒙古草原上一件不帶有階段斗爭色彩的事情,后來,一批搞深度加工的高手云集這塊荒漠草原,捕風(fēng)捉影,生造出了一個沒有改造好的老牧主,趁著夜黑風(fēng)大將集體的羊趕出羊圈……這樣一個階級敵人制造的場面,以后就不斷地出現(xiàn)在課本上、劇本上、銀幕上、畫報上……留在幾代人的腦海中。

        那時候,有人愿意拔高,拔得越高,被拔的人越高興(當(dāng)然,有的已死了,你拔多高,死者也不知道),周圍的環(huán)境和人也欣賞這種被拔高的人。

        現(xiàn)在,你要隨便在報道中拔高哪個人,首先是被捧的人不合作,其次周圍的環(huán)境也不欣賞這種隨意被拔高的人。因為,人們審視英雄的視點畢竟發(fā)生了深刻變化。

        所以,現(xiàn)在要推出一個英雄,一個能從報紙的鉛字堆里走進(jìn)人民群眾心中的英雄,同時又能被南北兩地、幾代人共同接受的一個催人淚下,震撼心靈的英雄來,的確不容易。

        我們在改革開放的年代,應(yīng)當(dāng)說新聞機構(gòu)也制造出了一些英雄,但壽命不長,沒走下報紙,就死在鉛字堆里。

        難道說,在商品生產(chǎn)大發(fā)展的時期,產(chǎn)品更新的速度加快,舊商品被新商品淘汰的時間縮短,這一固有的特點也不可避免地反映到社會的各個方面,包括我們的新聞界嗎?

        這的確是個讓人苦惱的問題。

        我認(rèn)為,一些英雄,一些大典型被淘汰,這除了時代的因素以外,恐怕一個重要的方面就是夸大了英雄的魅力,拔高了英雄的一些行為,集中強化了一些細(xì)節(jié),這無形中也起到了“造假”的作用。

        這種“拔高”遺風(fēng)仍然對今天的報道留下很大影響。一些記者包括一些通訊員還習(xí)慣走老道,還習(xí)慣造典型。以點帶面,以偏概全,報道一點,不及其余,這還是我們一些同行習(xí)慣使用的常規(guī)武器。為了上版面,為了增加發(fā)稿條數(shù),為了評上好稿,一些人隨意在一些細(xì)節(jié)、數(shù)字、標(biāo)題上搞些合理合法的小名堂。比如同是縣委書記下鄉(xiāng),一位著蒙古袍或者其它少數(shù)民族服裝的縣委書記的照片則很容易被報紙廣泛采用。盡管這位少數(shù)民族的縣委書記平時下鄉(xiāng)并不穿少數(shù)民族服裝,可是你讓他穿,便于發(fā)稿,他自然會接受這種“照相館式”的擺布手法。再比如,為了使文章更貼近報道思想,更靠近“真理”,使筆下的人物對話活靈活現(xiàn),使筆下的人物達(dá)到出神入化的地步,在寫作中采取了一些令人懷疑作者是在杜撰的“小技巧”。還有,本來是集體干的事,為了突出所要報道的人物,故意把其他人遺忘。為了強調(diào)某一事情的重要,夸大其辭,等等。我聽到一個縣委書記說,有一個記者報道這個縣的GDP指標(biāo),在報道中不知是筆誤,還是強化的需要,見報稿子的數(shù)字由千位變成了億位。他幽默地講,我們已干了三年了,還沒有達(dá)到你們那位大記者的報紙上公布的指標(biāo)。

        時間真怪,逝去的是歷史,留下的是笑柄。成熟的社會,逝去的是笑柄,留下的應(yīng)是歷史。今天的人,回眸往事,更多的是沉重、陌生和一絲絲的荒唐。

        我們像蛇爬進(jìn)城市,我們像麻雀掠進(jìn)城市

        城市陌生而又熟悉。

        蒙古包變大,變腫,變成空氣,變成穹廬,變成灰色的天空。

        蒙古馬沒有尾巴,變成了汽車、卡車、火車、飛機,在沒有草,沒有泥土的城市狂奔。

        有瘋牛病,沒有瘋馬病。馬有口蹄疫,那是一種傳染病。變成汽車的馬和變成馬的汽車,相互撕咬,馬咬馬,馬咬人,馬咬蒙古包,馬咬一切能咬到的東西。

        矗立在沒有草,沒有野花,沒有露水的城市。

        城市像七月驕陽下的白蘑菇,給你一點白,給你一點黑,給你一種疲軟,給你一種無奈。

        那是曬蔫的眼睛。

        從草原到城市,路途很遠(yuǎn)。城市不長草,草原還長草。

        從城市到草原,感覺很怪異。很近,很清晰,清晰得就像一條小河激著浪花,不停地嘔吐。

        在中國,最肥美的草原有兩塊,一是珠江三角洲,一是長江三角洲。全世界的牧羊人趕著他們的夢想、公司、集裝箱來這里走場。

        如果你有一雙曬蔫的眼睛,你就會看到了那新綠、老綠、鵝黃、鴨黃,看到了那給雨就綠,給風(fēng)就抖的壯美草原。

        城市是聚寶盆,城市是經(jīng)濟洼地,白水、黑水、黃水統(tǒng)統(tǒng)流瀉到這里。城市富人向往,窮人也向往。

        我數(shù)著高樓,一座,十座,百座,千座,那是不長青草,不長酸棗樹的白云山。

        我看著街燈,路燈,廣告燈,霓虹燈,還有那像吹口哨般鉆來竄去的車流燈,那是星空遺失的孩子。

        城市是灰色的,草原是綠色的。城市的白天是灰色的,城市的夜晚也是灰色的。草原的白天是綠色的,草原的夜晚也是綠色的。太陽是長草的草原,星星是覓食的羊、馬和駱駝。

        城市是灰色的,灰色的是不放牧的孩子的眼睛。

        人生難吃三碗面:人面,場面,情面。個人如此,家庭如此,地區(qū)也如此。接待的周密,安排的妥帖,語言的熱度,態(tài)度的誠懇,都會對一個人、一個家庭、一個地區(qū)帶來不同的影響。

        一個城市給外界的印象,不僅僅是口號、標(biāo)語,也不僅僅是酒樓食肆,而更重要的是一種自始至終的誠實和謙虛。

        一百萬個人就有一百萬種對城市的印象和評價。

        據(jù)統(tǒng)計,從1950年至1992年,來廣東省視察工作和休息療養(yǎng)的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)176位、870多批,來參觀訪問的重要外賓達(dá)3600多批(其中來自110個國家的國家元首、政府首腦、執(zhí)政黨領(lǐng)袖和按這一規(guī)格警衛(wèi)的貴賓有212位、340次)。其中,中共中央委員會主席毛澤東來過廣東7次;中共中央委員會副主席,并先后任中央人民政府副主席、全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長、中華人民共和國主席的劉少奇來廣東7次;中共中央委員會副主席、國務(wù)院總理周恩來來廣東25次;朱德元帥11次,陳云6次,林彪6次,鄧小平13次,董必武4次,陳毅元帥17次,彭德懷元帥3次,羅榮桓元帥4次,賀龍元帥9次,葉劍英元帥20次,胡耀邦6次,王震24次,萬里9次。外國國家元首、政府首腦來的次數(shù)最多的是柬埔寨王國諾羅敦·西哈努克親王,一共參觀、訪問、休息和路過29次,越南民主共和國主席胡志明來過7次。

        廣州是個大碼頭,北京是個更大的碼頭

        凡是抵京拜會了中國最高領(lǐng)導(dǎo)人后,他們離京參觀游覽的方向一般有三個,往南,廣州;往東,上海;往西,西安。一看南國風(fēng)情,一覽東方神韻,一觀古都?xì)庀蟆?/p>

        到廣州來的貴賓中,除了國內(nèi),還有更多國外的。老撾王國首相梭發(fā)那·富馬親王,尼泊爾王國首相坦卡·普拉薩德·阿查里雅,印度共和國總理尼赫魯及其女兒甘地夫人,印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾,緬甸聯(lián)邦總統(tǒng)吳友山,新加坡總理李光耀,朝鮮民主主義人民共和國首相金日成,羅馬尼亞社會主義共和國總統(tǒng)尼古拉·齊奧塞斯庫,前蘇聯(lián)的赫魯曉夫,英國前首相愛德華·希思、前首相瑪格麗特·希爾達(dá)·撒切爾夫人,美國總統(tǒng)國家安全顧問基辛格博士,美國總統(tǒng)尼克松等等。

        一個城市的大記憶是和大事件、大偉人聯(lián)在一起的。一個城市的年輪是和高高低低的大樓低舍,突窄突寬、長長短短的柏油路聯(lián)在一起的。

        而和這許許多多政要聯(lián)系在一起的,是關(guān)相生老人的記憶。那記憶是一個濃濃的晚秋,流溢出五光十色的景色,暢流出叮叮當(dāng)當(dāng)悅耳的綠溪、銀河和那魚兒跳、蝦兒蹦的闊大江面。江風(fēng)驟起,吹皺的是江水,秋風(fēng)驟起,吹皺的是大地,思想驟起,讓人百思百皺的是那些耳聞目視的老人的記憶。

        廣州是中國最具活力的城市?!叭巳绯庇?,貨如輪轉(zhuǎn),東南西北中,發(fā)財?shù)綇V東”,這句話至今沒有褪色、變質(zhì)。廣州又是一個急劇變身、變形、變臉、變大、變高、變胖的一個特殊基因團,廣州更像一個喜新厭舊的情種。

        不管是黃昏,還是晨曦,向南,向北,向東,向西,你都能看到一座城市抖出的速度、竄出的高度、甩出的廣度、疊出的厚度。

        廣州,是中國改革開放之先的都市,也是南中國最大的“經(jīng)濟洼地”。金水、銀水、泉水、臭水、銅水、銹水、咸水、淡水統(tǒng)統(tǒng)向這里匯集。白道、紅道、黑道高手云集此地。廣州是一座沒有城門、沒有城墻、沒有崗哨的城市,是一座永不設(shè)防的城市。

        夜不閉戶,路不拾遺,在廣州絕對見不到,這對于廣州是永遠(yuǎn)見不到的雪季。

        經(jīng)濟學(xué)家說,任何投資講究的都是以最少的投入,獲得最高的收入。投入少,產(chǎn)出高,吃小虧占大便宜,放在哪都是真理。對紅道、黑道、黃道、白道都適用。

        廣州治安壓力按城市排名應(yīng)排在第一。如果按照國家一、二級保衛(wèi)來劃分,外國政要、財閥、中國政要來視察、訪問的城市,廣州可以說僅次于北京。如果按照小偷來光顧的城市,廣州大概可以排在中國的首位。任何一個指標(biāo)的構(gòu)成都有陰陽兩面,正負(fù)兩極,好壞兩點。就像GDP在財富增加的一面,也有吃狗屎的一面,既有建賓館的一面,也有建監(jiān)獄的一面,既有威武、龐大的保安隊伍,也有無孔不入的更為龐大的打劫、盜竊團伙。

        城市真是一個大怪物,一個大活物,一個大寶物。任何一件事情,一旦進(jìn)入統(tǒng)計數(shù)字,就是資料,就是指標(biāo),就是黑色幽默,在某種程度上,也是一場災(zāi)難和荒誕。

        廣州警察最累,危險性最大,面對來自全國“訓(xùn)練有素,經(jīng)驗老道”的黑道高手們,這里的甜酸苦辣,每個警察都可以給你講一個親身經(jīng)歷的一千零一夜的故事。

        一個城市有多少賊,一方面說明城市的開放度,另一方面說明財富的多寡和沉淀的指數(shù)。就像農(nóng)民說,小康不小康,關(guān)鍵看健康。就像說企業(yè)有無文化,關(guān)鍵還是看企業(yè)員工的健康狀況。賊多賊少,是一個被壓縮的指標(biāo),說高了,有損城市形象,再說高了,有損該城警察的形象。其實這都多余,實事求是,不僅僅是政治家的事。都說文人多大話,我看很多行業(yè)多大話。文人多大話,最多浪費幾張白紙,而許多行業(yè)多大話,就要害人,要命。

        這涉及到立案標(biāo)準(zhǔn),涉及到社會的一個平衡點,涉及到每個市民的感受程度。

        賊多,賊少,也是一個社會治安的成本,任何事情的好和壞,強和弱都有對應(yīng)點,民宅的防盜網(wǎng),遍布全市大街小巷的治安隊伍,你就知道,這一偷一防,一盜一看,一拉一守的搏斗中,又有多少財富在拉據(jù)狀態(tài)中耗盡。

        怎樣建設(shè)一個城市,我們出了許多高手,怎么管理一個城市,我們還缺許多高手。抽風(fēng)式的嚴(yán)打,有效,但也有限。

        防賊、捉賊是城市的一道獨特風(fēng)景點,更是廣州這座城市運轉(zhuǎn)中的一種成本指標(biāo)。它給所有的城市管理者出了一道難題,像捉賊是多一點好,還是少一點好?

        十年樹人 百年樹木

        “十年樹木,百年樹人”,我總覺得這句老話有點別扭。如果把量詞“十”和“百”倒換一下,十年樹人,百年樹木,還似乎接近真實。

        十年是一代。應(yīng)該是準(zhǔn)確的。一代人和一代人之間總有差異和不同的痕跡,西方人在六十年代稱之為“代溝”。按照專家的說法,兩代人由于所處時代和社會環(huán)境的差別而在價值觀、行為趨向、興趣愛好與生活方式等方面形成的差異和隔閡。

        按照中華人民共和國成立的1949年為界,這一年是牛年,往上屬半打,往下屬半打,正好包括了中國的12個屬相。1943年到1954年,恰好一代人,其中有一半是生在舊社會,長在新中國,還有一半是生在新社會,長在紅旗下。他們中的知識分子,或者說已進(jìn)入高等學(xué)府或準(zhǔn)備跨進(jìn)高等學(xué)府的青年人,因為一場文化大革命,被賦予了兩個清晰的時代概念,一被稱作紅衛(wèi)兵大學(xué)生,二被稱作老三屆。

        那個年代,不但中國處于亂的旋渦中,整個世界都處于亂、動蕩、搖擺顛覆的狀態(tài),美國學(xué)者瑪格麗特·米德是一名人類學(xué)教授,他在《代溝》一書中寫到:從1964年美國各大學(xué)第一次發(fā)生暴亂到1968年5月巴黎的暴亂以及中國發(fā)生“文化大革命”,這一切使許多人都以為世界的末日到了。人們對問題的解釋是五花八門的:美國面臨著越戰(zhàn)問題;法國是因為阿爾及利亞和戴高樂而鬧得不可開交;資本主義的沒落;共產(chǎn)主義的興起;毒品的影響;二次大戰(zhàn)的后果,它在德國產(chǎn)生了截然不同的一代人;富裕程度的提高以及美國民權(quán)運動的啟示錄式的希望的幻滅而產(chǎn)生的沮喪情緒。人們又周期性地提到了“代溝”。

        而在這場大晃動、大搖擺、大交鋒、大痙攣的時代,踏進(jìn)求學(xué)階段的中國年青人,同樣的掙扎、刺激、打攏和膨脹。

        學(xué)者張永杰曾一針見血地指出:他們不是在一個獨立的社會背景中成長起來的,他們的青年階段就跨過三個時期,這三個時期都在不同程度上給他們的時代特征涂抹上了色彩,都對他們今天的生活產(chǎn)生著影響,使他們幾乎在每一件事上,都抱著極不相同的兩種以上的態(tài)度。復(fù)雜的經(jīng)歷,使他們的行為方式、思維方式和情感方式中充滿了矛盾。在行為方式上,他們表現(xiàn)出行為選擇的多原則性,早晨他們可能是血氣方剛的青年,中午,他們會像第二代人那樣謹(jǐn)小慎微,而到晚上,他們也許會像第一代人那樣,墮入對傳統(tǒng)的留戀。在思維方式上,他們表現(xiàn)為多重思維方式?jīng)_突的妥協(xié)性,對未來的選擇,他們可能是出于現(xiàn)代觀念;對待現(xiàn)實的問題,他們可能最遵循傳統(tǒng);對歷史的反思,又總是把兩者結(jié)合起來。他們是從一個時代走向另一個時代的,他們成長的歷程本身就是一個矛盾,因此他們善于在矛盾中妥協(xié),在妥協(xié)中保持平衡。

        我相信,任何的結(jié)論式的概說都是模糊的,富有彈性和張力的。

        這一代知識分子,在接受高等教育前,看到了中國知識界中一場近乎浩劫的“右派”運動。他們中大多數(shù)人選擇了理科、工科、農(nóng)科,而很少選擇文科、史科、哲科。命運似乎專和有準(zhǔn)備的人開玩笑,一場文革,在大鳴,大放,大辯論,大字報的沖蕩下,每個人都變成了口誅筆伐的文科生。

        時代的缺陷和遺憾,給那一代人留下了更多的缺陷和遺憾。他們交談,我相信不是夸耀,也不是吹牛,這更不是趨炎附勢。但也不是落井下石,不是錦上添花,也不是雪中送炭,只是一種過程,一種存在,一種事實和一種大浪淘沙后的靜思和回望。

        有紅衛(wèi)兵背景的這一代人,有點桀驁不馴,有點我行我素,對上一代人的認(rèn)識,已經(jīng)失效;對同代人的認(rèn)識,有點陌生;對下一代人的認(rèn)識有點偏頗。這一切,不影響他們的思考和寫作。

        廣州上空是秋雷滾滾,一聲秋雷比一聲秋雷炸得響,摔得脆。我細(xì)細(xì)聽去,那不是一顆、百顆、千顆,那是數(shù)不清的秋雷像浩浩蕩蕩的隊伍踏破天幕,又像是龐大的機群超低空的飛行,更像是數(shù)萬輛坦克噴吐著炮火碾碎冰天雪地的硬土。

        秋雨在秋雷的震蕩中,脫去了羞澀,脫去了暑氣,脫去了深沉,像饑餓的嬰兒叼住了奶頭,像海浪遇到了黑礁石,鋪天蓋地,一瀉萬里。

        天涼好個秋,北邊太陽南邊雨。一哭一笑,天空也有兩幅面孔。

        每個人的缺陷在童年和少年時就注定;每個人的欲望和力量的底色也在童年和少年時抹涂、定型。上帝是公平的,童年少的,青年補償,青年過足癮的,晚年收回。蒼天中隱隱有一種說不清道不明的規(guī)律在閃爍,對你詭秘地眨眼、微笑。

        家貧的人,對金錢的追逐是常人的百倍力量;受辱的人,對權(quán)力的掠奪勝過常人千倍;貌丑的人,對情色的奔突勝過偉哥制造商的銷售量。一個人的脾氣好壞,一個人的嗜好雅俗,一個人的精力高低,離不開他的原點,離不開他所受的刺激,離不開他自身缺陷造成的落差沖蕩。

        西漢的史學(xué)家司馬遷曾有概括性的結(jié)論:蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》?!对姟啡倨蟮质ベt發(fā)憤之所為作也。

        從1955年說起

        1955年,在中華人民共和國的歷史上,是一個“雄起”的年份,大事多多的年份。第一個五年計劃冷靜、大氣地擺在中國人的面前。集中主要力量進(jìn)行以蘇聯(lián)幫助中國設(shè)計的156個建設(shè)項目為中心的、由694個建設(shè)單位組成的工業(yè)建設(shè),建立中國的社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ);發(fā)展部分集體所有制的農(nóng)業(yè)合作社,并發(fā)展手工業(yè)生產(chǎn)合作社,建立對于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會主義改造的初步基礎(chǔ);基本上把資本主義工商業(yè)分別納入各種形式的國家資本主義軌道,建立對于私營工商業(yè)的社會主義改造的基礎(chǔ)。

        毛澤東依然是那種天不怕,地不怕,天王老子也不怕的勁頭,對芬蘭駐華大使孫士敦談話時指出:“今天,世界戰(zhàn)爭的危險和對中國的威脅主要來自美國的好戰(zhàn)分子。他們侵占中國的臺灣和臺灣海峽,還想發(fā)動原子戰(zhàn)爭。我們有兩條,第一,我們不要戰(zhàn)爭;第二,如果有人來侵略我們,我們就予以堅決回?fù)??!薄懊绹脑佑炘p,嚇不倒中國人民?!?/p>

        張百發(fā)青年隊靠節(jié)約43噸鋼筋頭一炮在中國打響;肅清反革命運動拉開了帷幕;治理黃河擺到了中央的議事日程;駐旅順口地區(qū)的蘇軍指揮部的高級將領(lǐng)和指揮部全體人員離旅順口回國,回國前,蘇軍把所有的文化、衛(wèi)生、福利等設(shè)備全部無償?shù)匾平唤o中國人民解放軍駐旅順口地區(qū)部隊。

        1955年,是中華人民共和國成立第六年。解放全中國的硝煙遠(yuǎn)去和抗美援朝的炮聲剛剛消遁。中國軍人等了很久的一件大事發(fā)生了。在中南海,由毛澤東主席為元帥們頒發(fā)中華人民共和國元帥軍銜命令狀和勛章。第一個領(lǐng)授軍銜與勛章的人是朱德元帥,毛澤東為第二個頒發(fā)軍銜和勛章的人是彭德懷元帥。同是在這一天,中華人民共和國國務(wù)院也隆重地舉行了授予中國人民解放軍將官軍銜的典禮儀式。在將官授銜典禮儀式上,由國務(wù)院秘書長習(xí)仲勛宣讀了周恩來總理的授銜命令,授予粟裕等人為中國人民解放軍大將、上將、中將、少將軍銜。習(xí)仲勛宣讀完命令狀之后,由周恩來向共和國的將軍們頒發(fā)命令狀和勛章。從此中國人民解放軍不僅有了自己的10位元帥,而且有了10位大將、57位上將、177位中將,而少將人數(shù)從1955年的1359名至1965年已上升到1613名(后補部分均是1960年由大校晉升為少將的)。

        授銜儀式后,在秋光融融的夜色中,中南海懷仁堂的草坪上,響起了周恩來那極具磁性的話語:“為了中國人民的偉大勝利,為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭的勝利,為毛主席、為中國人民解放軍全體官兵、為元帥、為將軍們和所有榮獲勛章的有功人員的健康而干杯!”

        這句話許多開國元帥和將軍都聽到了,他們中許多人在離開人間時,還仿佛聽到這句話在耳邊的回旋。

        如果按1955年中國人民解放軍銜制六級十九等劃分,讓你選三種稱呼,我相信,只有元帥、將軍、士兵,如果只選兩種,也就是將軍和士兵。俗語說,不想當(dāng)將軍的士兵不是一個好兵。而拿破侖更是一針見血:一個獅子統(tǒng)帥的綿羊部隊,勝過一個綿羊統(tǒng)帥的獅子部隊.點明了元帥、將軍的特殊作用。對于百分之九十九的軍人來講,將軍是最難逾越的一個臺階,更何況是開國的將軍。那是用生命,用鮮血,用多少士兵的尸體和多少噸的子彈和炮彈才能熬出一顆將星。

        他們中許多人已經(jīng)作古,留下的錄音、照片和信件,已成了絕唱、遺照、遺墨。

        古往今來,英雄也就分三類,一類是血水英雄,一類是汗水英雄,一類是墨水英雄。血是紅的,汗是白的,墨是黑的。真能讓后人發(fā)自肺腑,仰視,崇敬的還是血水英雄。

        法國作家羅曼·羅蘭是靠筆墨為生的人,他認(rèn)為,稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。顯然有自夸墨水英雄之嫌。英國首相丘吉爾感慨道:你若想嘗試一下勇者的滋味,一定要像個真正的勇者一樣?;沓鋈康牧α咳バ袆樱@樣你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。美國總統(tǒng)羅斯福用半個身體感悟出的道理是:站在壁壘上為原則而死的,固然是英雄;但挺身為原則而戰(zhàn)并獲勝的.則更是英雄。

        中國民間俗語關(guān)于英雄的說法更多。那是一代代人的血,一代代人的淚,一代代人的唾液熬出來的話,說的更露骨,更冷靜,更大氣,更具時空觀和包容度。時勢造英雄,英雄造時勢。沒有天時地利,哪有英雄。自古英雄出少年。沒有莽撞,沒有初生牛犢,哪有英雄。英雄莫問出處。不懂算計,一無所有,沒有缸缸罐罐,英雄才能直上九天,氣沖霄漢。英雄氣短,兒女情長。英雄也有上天成仙,落地成人的尷尬和困頓。

        巴頓將軍更是用一種頑童的眼光對英雄下了斷論:此人在戰(zhàn)時會成為無價之寶,但在和平時期,就是一個搗亂分子。

        總之,一萬個人,就有一萬種對英雄的評價標(biāo)準(zhǔn),但有一點是誰都承認(rèn)的:一個英雄的成功常常會激勵一代人的勤勉和勇敢。高加索的登山者們說,英雄品質(zhì)就是能堅持短短的一會兒。英雄氣概并不一定需要精神上的成熟。英雄——就是這樣一個人,他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事。英雄就是不顧死活去創(chuàng)造生命的人,是戰(zhàn)勝死亡的人。

        今天的世界是與時俱進(jìn)的世界,今天的時代是物欲橫流的時代。高科技的提速,信息的井噴,物質(zhì)的花樣翻新,英雄的精神都從天幕中急速墜落。

        人類的精神狀態(tài)可分為三種,一是圈養(yǎng),二是放養(yǎng),三是野性。人類的物質(zhì)生活也可分為四個層面,按古人的分法,就是四個字,衣食住行,也是四個不同的消費層面,一個字比一個字消費成本高。

        有一年,我到大連演講,一聽眾問我,大連和廣州差距何在,兩個城市GDP具體的數(shù)我不知道,我只知道大多數(shù)大連人在衣食住行這四個字里,在第二和第三個字之間掙扎,而廣州人則在第三和第四個字之間徘徊。不知道他們聽懂沒有,我反正是講明白了。

        而天下許多事往往是背道而馳。我們現(xiàn)在往往把技術(shù)的東西當(dāng)科學(xué),把道德的東西當(dāng)法律,把人類的缺陷進(jìn)行包裝,不斷放大,人類迷失在巨大的消費和浪費之中,這種消費和浪費的速度比地球自轉(zhuǎn)和太陽的公轉(zhuǎn)還快,許多把這當(dāng)作一種世界的潮流,當(dāng)作一種現(xiàn)代化和美國化。

        讓我們多一點野性吧,多一點血性吧。

        象征

        廣東國際大酒店曾是中國最高的五星級酒店,樓高200.18米,廣東民間俗稱其樓為“63層”?!?3層”自從矗立在環(huán)市路那一天,就被稱為“南天一柱”。是廣東改革開放的標(biāo)志性建筑,也是頗具政治含義的象征性建筑。

        關(guān)于象征的定義,中外工具書的解釋大致有以下幾種,《辭?!返亩x是:“①用具體事物表示某種抽象概念或思想感情。②文藝創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法。指通過某一特定的具體形象來暗示另一事物或某種較為普通的意義,利用象征物與被象征的內(nèi)容在特定經(jīng)驗條件下的類似和聯(lián)系,使后者得到具體直觀的表現(xiàn)。作為形象,象征可分為公共象征(傳統(tǒng)象征)和私設(shè)象征(個人象征)兩大類。前者為一個民族文化中習(xí)用的象征方式,后者為個人自創(chuàng)的象征方式?!薄稘h語大詞典》的定義是:“①用具體的事物表示某種特殊意義。②用來表示某種特別意義的具體事物。③文藝創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法。④跡象;特征”?!缎戮幋蟛涣蓄嵃倏迫珪罚骸跋笳鳎环N交流的基本方式,用來簡明地表示或代表人、物、群體和思想觀念。象征可能像代表基督教信仰的十字架那樣為視覺所感受。紅十字或新月象征基督教國家和伊斯蘭國家的生命保護機構(gòu),其表達(dá)就如瑪利安娜象征法國,約翰·布爾象征英國,以及山姆大叔象征美國,象征也可能像新拉丁文中的字母K代表化學(xué)元素‘鉀’字,或者也可能被隨意地應(yīng)用,如數(shù)學(xué)符號一代表極限或符號$代表美元?!?/p>

        “63層”占地約18400平方米。其中,1至5樓為餐廳,7至24樓為寫字樓,24層以上為酒店客房,集住宿、餐飲、娛樂、購物、辦公于一體,其中廣東國際大酒店主樓共有702間客房。在宣布破產(chǎn)前,每年酒店客房的租金收入約有7550萬元,平均入住率達(dá)57%。這里目前有6家外國領(lǐng)事機構(gòu)設(shè)在這里。前后接待過多位國家元首,外國政要,商業(yè)大亨。

        1994年,是“63層”最紅火的年份,也是國際金融家、投資家、超級富豪的“中國年”。北京、廣州、上海、天津、武漢……中國170個大中城市的傳媒,像股票交易所的行情顯示器不斷披露著他們來訪的信息。而在這諸多的城市中,中國商都——廣州格外繁忙。廣州的海陸空三大樞紐——白云國際機場、廣九直通車站、洲頭咀碼頭,更像是一架高效率的裝卸機,卸下這些來自世界各國的富豪、投資家和他們的資金、夢想和實力。他們中許許多多的人,在拜訪的日程表上,都有這個特別節(jié)目:拜訪廣東,拜訪廣州.入住“63層”。

        我們翻開“63層”的接待日志,可以找到下列采訪嘉賓的名單:美國沃特·迪士尼公司;英國內(nèi)閣大臣Mr.Charles LousadMe;美國惠普公司副總裁;美國第三大汽車公司克萊斯勒汽車公司董事長;泰國商會企業(yè)家代表團;荷蘭商業(yè)銀行董事局主席;澳大利亞新南威爾士州總理;美國前國務(wù)卿黑格將軍;泰中貿(mào)易促進(jìn)委員會、泰國國際銀行董事長;香港假日酒店集團總裁;日本興業(yè)銀行總裁;美國AES電力公司總裁;日本長期信用銀行副總裁……僅1994年上半年,前來“63層”拜訪和入住的外國金融家、企業(yè)家、政府官員等就達(dá)300多批。

        70年代,廣州建筑的高度能劃破天際線的是白云賓館,80年代中花園酒店,90年代是“63層”。“63層”成了廣州的新高度,又是一登高遠(yuǎn)眺的最佳地點??上М?dāng)年沒有在頂層安裝觀光梯,再偉大的人物也只能拾級而上,眺望羊城春夏秋冬的景色。向南是珠江,向北是白云山。右側(cè)是環(huán)市路深深的“車河”,左側(cè)是憋足了勁拔地而起的天河新城。

        1998年,廣東國際信托投資公司關(guān)閉,1999年1月6日宣布破產(chǎn)“63層”再次成為世人矚目的焦點。2001年6月20日,“63層”公開以20億元的評估價招徠買家,一度成為中國拍賣史上最昂貴的單個“標(biāo)底”;2001年12月18日,廣東國際大廈實業(yè)有限公司100%投資權(quán)益及債權(quán)首次進(jìn)行公開拍賣,以16億元起拍,但因無人應(yīng)價而流拍。2002年1月30日,廣東國際大廈實業(yè)有限公司100%投資權(quán)益及債權(quán)再次進(jìn)行公開拍賣,此次拍賣起價13億元,“削價”3億元,仍因無人應(yīng)價流拍。2002年10月18日,廣東國際大廈實業(yè)有限公司100%投資權(quán)益及債權(quán)第三次進(jìn)行拍賣,當(dāng)日上午10點43分,以11.3億元拍出。2002年10月18日上午,一位神秘的湖南籍長發(fā)美女舉88號牌,將兩度流拍的“63層”以11.3億元拍走,這消息一時為人們津津樂道。

        “63層”的歸屬現(xiàn)在已經(jīng)不重要。“63層”像個聳立的無字紀(jì)念碑,記載一個時代的故事和傳奇,記載了一個簡單而又復(fù)雜的突圍的傳說和神話,記載了一個風(fēng)風(fēng)雨雨、雷鳴電閃的洗禮和敬畏。

        在廣州環(huán)市路上,“63層”依然是最高的建筑。有一年,國家外匯管理局一位局長來訪,我說,信托公司是中國的化肥廠,氮肥是美元,磷肥是港幣,鉀肥是日元,農(nóng)家肥就是人民幣。珠江三角洲又是全中國最肥美的草場。美國牧羊人、日本牧羊人、德國牧羊人、俄羅斯牧羊人、全世界各種膚色的牧羊人趕著羊來這里走場、放牧。帶著夢想、資金、野心、集裝箱在廣東這晴朗、四季如春的大草地上亮相。這里的土地太肥沃,栽上電線桿可結(jié)出紅蘋果,栽上水泥柱可長出五星級酒店,栽上投機者的苦膽,可長出投資家大笨象一樣多的財富。喧鬧、擁擠、無序。每個牧羊人瞪著賊亮的眼睛。利潤像趕不走的炎熱沾在人們的身上。如今,一場金融風(fēng)暴過去了,又凝固在藍(lán)天上,夢凝固了,集裝箱凝固了,公司也凝固了,瘋長的草地和羊群也凝固了。

        世界真安靜。

        有佛爺?shù)牡胤?,必定有小鬼;有大佛酣睡的地方,必定有大鬼睜著眼睛。佛魔不二,一定也是人間的一條鐵律。

        輸與贏

        海明威曾寫過一篇《老人與?!返男≌f。一個老漁民和一條碩大的魚在大海的對峙、搏斗。我看到了大魚的頑強和掙扎,也看到了老漁民的執(zhí)著和韌勁。

        前不久,我在網(wǎng)上搜索到一條笑話,一螞蟻對一大象坦然地說,我有了,是你的。大象聽罷,無言以對。

        一個叫李鋼林的先生,幾年前到加拿大,在埃德頓市附近的一個叫阿爾伯特的小城,碰到了一個定居在此地的美國老人,他叫約翰,1950年曾在朝鮮戰(zhàn)場上當(dāng)過兵,約翰老人說,那年的冬天,北朝鮮風(fēng)大、雪大,世界仿佛都被凍成砣。一天晚上,槍聲、炮聲響起,我們的火力很猛,我們有坦克、大炮,我們用卡賓槍、機關(guān)槍和大炮向他們射擊,他們一個一個像原木一樣地倒下,可他們總是不斷地又有人沖向前、沖過河;然后,他們一個一個地又像原木一樣地倒下,然后他們又不斷地有人沖向前、沖過河;炮火中,他們的士兵仍然在沖鋒。我們的火力很強,但無法阻止他們,他們像僵硬的原木在移動……不斷地涌過河,沖上岸,撲向我們。小河里,河岸上,躺滿了一片一片的尸體,那些尸體像滿地的原木一樣橫七豎八著,是僵硬的……

        那天晚上,我被那個像僵硬的原木在移動的場面驚呆了,被那些不畏死亡的士兵的靈魂震撼了,這,太可怕了。我一直不明白,世界上怎么會有這樣一種不畏死亡的精神?世界上怎么會有這樣一群勇敢的靈魂?你們的軍隊究竟憑什么呢?

        很多特殊的時刻,人生會變成一種守望的人生,那是在對過去時光的眷戀,在對一份職業(yè)的韌性,有對一種事物的無奈??傊i底就要掀開,底牌就要亮出。人成了精品與廢品,其實只是一個平面,只是180。的角度,只是一個南風(fēng)和北風(fēng)的風(fēng)向問題。

        在永恒的時間面前,人是最脆弱的,公司是短暫的,百年老店那是一種奢侈,一種夢想。高與低,大與小,長與遠(yuǎn),那都是瞬間,都是一剎,都是上帝眨眨眼的功夫。

        三十三年以前

        33年前,林彪摔死在蒙古的溫都爾汗,震驚世界。

        1971年9月13日凌晨,林彪乘“三叉戟”256號飛機墜毀在蒙古人民共和國肯特省省會溫都爾汗時,他的身份是:中國共產(chǎn)黨中央委員會副主席,中華人民共和國元帥。在1969年4月28日的中共九屆一中全會上選出的中央委員會主席是毛澤東,副主席是林彪,政治局常委除毛和林外,還有陳伯達(dá)、周恩來、康生。在1956年9月28日召開的中共八屆一中全會上,中央委員會的主席是毛澤東,副主席是劉少奇、周恩來、朱德、陳云,總書記是鄧小平。在1973年8月30日召開的中共十屆一中全會上,中央委員會的主席仍然是毛澤東,副主席是周恩來、王洪文、康生、葉劍英、李德生。

        毛澤東是大政治家,也是大哲學(xué)家。他在1966年7月8日給他的夫人江青寫了一封自稱是黑話的信,他寫道:“天下大亂,達(dá)到天下大治。過七八年又來一次。牛鬼蛇神自己跳出來。我的朋友的講話(指林彪《五一八講話》),中央催著要發(fā),我準(zhǔn)備同意發(fā)下去,他是專講政變問題的。這個問題,像他這樣講法過去還沒有過,他的一些提法,我總感覺不安。我歷來不相信,我那幾本小書,有那樣大的神通。我是被他逼上梁山的,看來不同意他們不行了。在重大問題上違心地同意別人,在我一生還是第一次。我是自信而又有些不自信,總覺得山中無老虎,猴子稱大王,我就變成了這樣的大王了。在我身上有些虎氣,是為主,也有些猴氣,是為次。盛名之下,其實難符,這兩句正是指我。人貴有自知之明。”

        也許是天機暗合,也許是玄機深藏,總之,從1966年8月1日在中共八屆十一中全會上就改組和調(diào)整為中共中央副主席的林彪,就一路飄紅,成了一人之下,萬人之上的人物。如果掰著指頭數(shù)一數(shù),林彪從上到下,也就5年。沒有逃出毛澤東的每過七、八年又來一次的大規(guī)律學(xué)的讖言。爬得高,摔得狠。民間俗語也順勢打了一個響指。

        33年前林彪的飛機墜毀給那一茬的中國人心理上的沖撞留下了荒誕、陌生、復(fù)雜、迷茫、強撼、沉重的感覺。

        林彪出逃,機毀人亡。歷史雖有說法,但“9·13”事件依然是一個大謎。

        人類一直在追求速度,對速度的留意觀察給我們留下了大量的文字資料,也包括詩人、詞人的感覺和記錄。

        茫茫大草原,路途多遙遠(yuǎn),這是一個馬車夫的內(nèi)心速度;山舞銀蛇,原馳臘像,欲與天公試比高,這是毛澤東第一次乘蘇式小飛機的感懷;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山,這是古代大詩人駕輕舟過長江順流而下的船與馬,船與轎子的悠然對比。

        遼闊的草原,無垠的沙海,茫茫的戈壁,淼淼的水域,這些感覺大都是乘船、騎馬、坐轎、步行獲得的印象。

        1998年,我從呼和浩特乘小飛機到了一趟烏蘭巴托。乘機前,呼和浩特的朋友說,乘坐蒙古航空公司的飛機,一是羊膻味大;二是蒙古空中小姐特漂亮;三是碰上駕駛員喝多了,一個醉鬼開著一架搖搖晃晃的飛機,就像騎在一個大白鳥上,那感覺美極了。在蒙古草原上如果恰好碰到在游牧的羊群、馬群,他們會做超低空俯沖,飛機像一只大鷹把羊群驅(qū)跑如飛。我聽后,先是鼻子收縮,再是眼睛放光,然后是心提到嗓子眼。上了飛機后,飛行一小時后,我發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古人真幽默,講的完全不是那么回事,后來我明白了一個道理,天下的許多事,他那么一說,你那么一聽,千萬別當(dāng)真。

        從高空看草原,看戈壁,看大漠,看森林,看大海,其實都是一掠而過,向東,向西,向北,向南,都是一樣,大同小異,不同的是色塊的大小和顏色的深淺。

        1971年9月13日凌晨,在那個草黃羊肥的蒙古高原最美的季節(jié),林彪9人同乘一架飛機飛離黑漆漆的大地,除了天上散散疏疏的星光,我相信他們什么也看不到。內(nèi)心的焦慮和急躁,我相信今天無人知曉,飛行的速度對林彪而言,是快還是慢,我相信今天也無從知曉。飛機是被導(dǎo)彈打的,還是燃油不夠墜毀,是由于搏斗失控,還是技術(shù)操作不當(dāng)擦地起火,我相信,也是一個謎。

        我搜集到了幾個材料,照錄如下。也算是一種對不解之謎的結(jié)尾。

        1、2004年5月10日,深圳新聞網(wǎng)報道:1980年11月15日,鄧小平在接見美國《基督教科學(xué)箴言報》總編輯厄爾·費爾時,曾正面回答了費爾關(guān)于那架“三叉戟”飛機失事的原因。鄧小平說:“據(jù)我個人判斷,飛行員是個好人。因為有同樣一架飛機帶了大量黨和國家機密材料準(zhǔn)備飛到蘇聯(lián)去,飛行員發(fā)現(xiàn)問題后,經(jīng)過搏斗,飛機被迫降,但這個飛行員被打死了?!庇嘘P(guān)鄧小平這段重要講話的報道,刊登在1980年11月23日的《人民日報》上。

        也就是從那個時候起,潘景寅的愛人踏上了為夫正名的艱難上訪之路。她的上訪引起有關(guān)部門的重視,經(jīng)國務(wù)院信訪辦與潘景寅生前所在的專機師協(xié)商,由專機師支取500元錢給潘景寅家屬,為孩子看??;同時,專機師就機組4名死者的問題,向上級部門請示處理辦法。

        潘景寅的愛人經(jīng)過一年多的奔波,終于在1982年初得到了由總政治部簽發(fā)的“革命軍人病故證明書”。其內(nèi)容如下:“潘景寅同志于1971年9月13日在蒙古溫都爾汗隨飛機墜毀死亡,特向各位親屬表示親切的慰問。望化悲痛為力量,為建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國而努力奮斗。”

        2、《毛澤東傳(1949-1976)》一書中寫到:九月十四日下午,已經(jīng)連續(xù)工作兩晝夜的周恩來從中國駐蒙古人民共和國大使館發(fā)來的特急報告中,確知正是林彪等人乘坐的“三叉戟”飛機已在蒙古溫都爾汗墜毀。他立刻要汪東興向轉(zhuǎn)移到人民大會堂的毛澤東報告這一情況。據(jù)汪東興回憶:“當(dāng)時,我們都在人民大會堂東大廳開會,是中央辦公廳副主任王良恩接的報告。周總理看到報告后,在會場上對我說:‘得到了一個很重要的消息,你是不是馬上去報告毛主席?!艺f:‘我馬上就去報告毛主席。’當(dāng)時,毛主席就住在人民大會堂北京廳。我跑了一段路到北京廳,把這個消息報告了毛主席。

        毛主席想了一下,問我:‘這個消息可靠不可靠?為什么(飛機)一定要在空地上墜下來?是不是沒有油了?還是把飛機場看錯了?’我對毛主席說:‘飛機到底是什么情況,現(xiàn)在還不清楚,(駐蒙古)大使準(zhǔn)備去實地勘察。目前還不知道飛機是什么原因墜落下來的?!?/p>

        毛主席又問我:‘飛機上有沒有活的人?’

        我對毛主席說:‘這些情況都不清楚,還要待報。’”幾天后,根據(jù)中國駐蒙古使館人員前往墜機現(xiàn)場查看的報告和有關(guān)專家的分析論證,終于揭開了林彪飛機墜毀之“謎”:當(dāng)“三又戟”飛機飛臨溫都爾汗上空時,因油料不足,機上又沒有領(lǐng)航員和報務(wù)員,不得不就地迫降。迫降時因機身擦地起火爆炸,機上人員全部死亡。

        3、《我的戰(zhàn)斗生涯》一書作者王海披露:9月13日凌晨256號“三叉戟”飛機實際上發(fā)生了什么情況呢?我們根據(jù)大量證據(jù)認(rèn)定:飛機是有操縱地進(jìn)行野外降落(也就是迫降)沒有成功,造成破碎燒毀的。作出這種判斷的主要依據(jù)有這樣幾點:其一,失事發(fā)生的場地是經(jīng)過有意選擇的。在溫都爾汗附近這片戈壁灘上,這塊地點地勢是比較平坦的,飛機著陸的方向也刻意進(jìn)行了選擇,這些情況不可能完全是偶然的。其二,飛行員實施了野外迫降動作。他在飛機接地前主動打開了前開縫翼,這是著陸前必須進(jìn)行的動作,前開縫翼只有人工操縱才有可能打開。其三,起落架輪轂完整,沒有撞擊和磨損的破壞痕跡,主輪胎良好,仍有氣壓,這說明在迫降時飛行員沒有放下起落架。其四,飛機是在有操縱的情況下尾部先接地的。這一切都表明,256號飛機當(dāng)時是在飛行員有效控制之下,而且是主動作出了使飛機迫降的選擇。

        根據(jù)各種情況判斷,256號飛機當(dāng)時之所以沒有成功地實施迫降,主要原因有以下幾點:其一,飛行員著陸動作不確切,沒有做全,著陸速度過大,而減速板卻未打開;其二,“三叉戟”是下單翼飛機,它的機翼、機腹部有油箱,在高速接地時,極易造成油箱破裂、機翼折斷,引起燃燒爆炸;其三,當(dāng)時飛機倉促起飛,機上沒有副駕駛和領(lǐng)航員,飛機迫降時正是夜間,又處在完全陌生的區(qū)域,一個飛行員難以應(yīng)付種種特殊情況。

        世界上真正的大英雄都是無名英雄,世界上真正的千古謎都是越猜越多,越猜越復(fù)雜的謎。

        世界真精彩,時光最無情。

        2002年,我獨自去了一趟延安,在黃土高坡上,我第一次看到延安的寶塔山,讓我十分震驚的不是熟悉的具有革命象征意義的寶塔山,而是刻在寶塔的塔檐上的四個字:鳥瞰紅塵。這是一種超脫,一種大度,一種局外的感覺。

        歷史就是歷史,不因你喜歡,它就像印鈔機大量地印刷,也不因你厭惡,它就像夜幕中的流星轉(zhuǎn)瞬即逝。

        我想,事情過去33年了,許多事情的真相也大白于天下,從搜集歷史的碎片的角度,作一真實的記錄,總比寫那些歌星的緋聞、政客的無恥、商人的逐利的故事更具新聞和史料價值。

        秩序

        春天是放肆的季節(jié),各種顏色的花,紅一團,粉一團,紫一簇,藍(lán)一簇,漫天遍野,無拘無束。

        未綻放的花骨朵,像一個個啜夠母乳的嬰兒,紅撲撲,粉撲撲的小臉一片安詳。

        春天,說來就來,沒有音訊,像烈火干柴,一燒就燒個紅霞滿天,雨過天晴。

        每個人都有每個人的季節(jié)。冬季,你盼著春季,春季你又想著綠油油的夏季,夏季你又想象著一個老農(nóng)民煙袋鍋上吊著煙袋子般沉甸甸的秋節(jié)。一季連著一季,季季又差不多,而銜接這季與季裂痕的則是人內(nèi)心的欲望、想象,還有單相思和那只有自己才清楚的雜亂無章,一束陽光,一縷月光的惆悵。

        油菜花是黃黃的,在湖南;杏花是白的,在山西;柳葉是綠的,在甘肅。春風(fēng)是手,萬物是顏料,一綻放就是赤橙黃綠青藍(lán)紫。畫家能調(diào)出多少顏色,詩人能有多少想象。人窮盡一生,能記錄,能傳達(dá),能描繪的能有幾葉幾枝?有限,有時,有會。

        有一則笑話講:兩艘戰(zhàn)艦在陰沉的天氣中航行,□望員忽然報告:“右舷有燈光。”船長詢問光線是逼近或是遠(yuǎn)離?!跬麊T答:“逼近?!边@表示雙方會相撞。船長下令:“告訴他,我們正迎面駛來,建議他轉(zhuǎn)向二十度?!睂Ψ酱穑骸敖ㄗh貴船轉(zhuǎn)向二十度?!贝L下令:“告訴他,我是船長,這里是戰(zhàn)艦,轉(zhuǎn)向二十度?!睂Ψ降男盘杺鱽恚骸斑@里是燈塔?!贝L的船改了道。

        文化傳統(tǒng)就是燈塔,你可以橫沖直撞,你也可以肆無忌憚,也可以目空一切。但明白的人,還是懂得,該改道就改道。人還是要尊重規(guī)律,尊重傳統(tǒng),不能為所欲為。

        秩序是一種先后,是一種約束,是一條河床,又是一塊植物圈。有人曾鮮明地用囚犯和士兵做過一個對比。囚犯是一種正常社會秩序中最反秩序的人,一切社會法律、公眾道德都會被他們放蕩不羈的行為顛覆、扯裂,一旦他們被繩之以法,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,就會成為最有秩序的人,但僅限于高墻電網(wǎng)之中。而軍人在和平年代則是最有秩序的一個群體,幾點起床,幾點練操,幾點吃飯,軍容、軍紀(jì)、軍貌無不整齊劃一,古今中外,那都是一種等級、紀(jì)律、有序的完美象征。可是軍人一旦投入戰(zhàn)爭,就會變成一個最無序的原子核,把有序的場景、社會完全變成一種無序的狀態(tài)。常言道,養(yǎng)兵千日,用兵一時。我想從有序到無序,再把無序變成有序,恰是一個地道的輪回。

        我曾看過一幅工整絕妙的對聯(lián):一石秈稻,磨、舂、篩、簸,只剩下四斗七八升凈米;百合芝麻,炒、蒸、碾、榨,才得到三斤五六兩清油。講的是“秈稻做米”和“芝麻打油”的生產(chǎn)過程,其實,人生又何嘗不是如此,幾十年,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,人能釀出幾壺好酒,能種下多大一片杏林,能留下多少故事。

        一個人是一個時代的記錄,一個人是一段歷史的濃縮。

        美麗的女人淺薄,丑陋的女人深刻。上帝真公平。給漂亮的臉蛋,就不給你深刻的大腦。才女大多是丑女。這也是一種生態(tài)平衡。

        一代人代表一種符號,每一代人有每一代人的符號,每一代人都能干出荒唐的事。認(rèn)識有局限,管理有局限。

        不承認(rèn)美的社會有問題,把美放大到一種病態(tài)、夸張、走形的社會也一定有問題。就像有毛病的人,不承認(rèn)自己有毛病,有問題的社會也絕不會承認(rèn)自己有問題。一代否定一代,恐怕就是下一代拋棄了上一代遺留下來的毛病,正視了上一代遺傳下的缺陷,社會才有了一點點進(jìn)步。

        有些名著,不拍成電影,不拍成電視,還可留下想象的空間,一旦拍成電影、電視劇,人物就有了可觀可視的樣板,想象的空間就大大萎縮,這也是現(xiàn)代人在享受現(xiàn)代成果后的一大悲哀。

        中國有高人,陳嘉庚是一個,他閱人無數(shù),經(jīng)事無數(shù),幾個朝代都經(jīng)歷過,他知道哪是同,哪是異。翻江倒海的社會,練就了他一雙慧眼,劍膽??上О。惱系奶嶙h,當(dāng)時有人聽上一耳朵,從國家的角度算帳,我們又少虧多少。高位的人不一定是最智慧的人、最聰明的人,人都有盲區(qū)。前蘇聯(lián)占據(jù)了中國有70年歷史的黑瞎子島,現(xiàn)在總算還給中國了,這是一件大新聞,可是很多媒體沒報,不知什么原因。光盯著那些殺人放火,美女脫衣的新聞,是新聞界的悲哀。

        有膽量,有骨氣,置財富于身外,置生死于度外,圣人,真人,偉人。

        秋后算帳,事后諸葛亮,都是農(nóng)耕社會的思維方式,節(jié)奏慢,看天吃飯,看人臉吃飯,是經(jīng)驗,更是教訓(xùn)。兼聽則明,古人的話還是有道理的。

        時光的海水退潮后,礁石還是礁石,貝殼還是貝殼,海沙還是海沙。

        不聽老人言,吃虧在眼前,不聽大智慧的老人言,吃大虧就在身邊。一個去掉私心雜念的人,才是一個看得透,看得遠(yuǎn),看得清的人。中國這樣的人太少了,俗人高位的人多,高人高位的人少。

        說真話吃虧,這在中國歷史上有血的教訓(xùn),所以,才有了鄧小平提出的實事求是。

        誰都愿意看到真相,但大多數(shù)真相都是許多人謝世后,才披露真相,這已經(jīng)是一種不成文的規(guī)矩。

        趁著活口還在,應(yīng)該有一批人進(jìn)行搶救工作,這是對歷史負(fù)責(zé),也是對后人負(fù)責(zé)。我們只有知道我們做錯了什么,才知道今后不該做錯什么。

        文革中,我們制造了多少假典型,每造一次假,就有一批人高升。造假能產(chǎn)生利潤,能產(chǎn)生效益,成本低,效益高,哪有人不干。我們還是要牢記毛澤東那句話,假的就是假的,偽裝應(yīng)當(dāng)剝?nèi)ァ?/p>

        中國人什么都好,不承認(rèn)歷史不好。任何一件事特別是大事,都是一代代人干成的,不是哪一個人在哪一天干成的,就像病是積累的結(jié)果,事也是積累的成果,怎么中國就出了這么多沒羞沒臊沒臉皮的人。

        人心不古,喜新厭舊是人性的本色,在道德上需要約束;尊老愛幼是人性的負(fù)擔(dān),在法律上需要約束;拜祖敬宗是人性的尺度,在文化上需要約束。多一點約束吧,不然,官場、商場、學(xué)場上許多人不但找不著北,也找不著東,更找不著南。

        云開霧散,林靜鳥鳴,是一種天籟狀態(tài);地動山搖,泉水叮當(dāng),是一種地籟狀態(tài);真人露相,假事脫形,是一種人籟狀態(tài)。

        說真話,好;說實話,好;說了真話,沒人收拾你,更好;說了實話,沒人把你抓起來,是好上加好。你如果從那個年代走過,你就知道說真話跟把腦袋放在鍘刀上的感覺是一樣的。

        真的假不了,假的真不了。時間拉長了,歷史淡化后,這話是真的;真的變成假的,假的變成真的,在特定的時間環(huán)境下,特定的歷史氛圍中,這句話也是真的。中國人有智慧,中華民族有大智慧,在真真假假的洗涮中,總是越洗越白,越洗越亮。

        有了解,才有理解;有理解,才有諒解。那一代人的執(zhí)著、激情、頑強,是我們這一代人感到極為陌生的一代。他們是大氣和小氣溶為一體的人,他們是血與火,汗水和墨水分離的一代人。有激情的窩,才能下出激情的蛋,有理想的房,才能擺下理想的床。

        那一代人的命運傳奇、荒唐,都噴涂了理想的色彩??删?,可嘆,可歌,可哭。

        七、八十年代人的命運是馬車道,車小,車少,人多,掉下去的最多摔個鼻青臉腫。五、六十年代人的命運是山道,彎多,坡陡,甩下去就一命嗚呼。九十年代是高速路、快速干線,跑得快的就快了,走得慢的就更慢了,連云山在那個年代能從一命嗚呼的絕地逢生,真也是不幸中的萬幸。

        老子說:濁而靜之徐清,安以動之徐生。人世間的事一旦由時間過濾后,一切都會真相大白。

        現(xiàn)在看五十年前的事,荒唐,看四十年前的事,可笑,看三十年前的事,陌生,看二十年前的事,熟悉,看十年前的事,復(fù)雜,看現(xiàn)在的事,太累。

        三十年河?xùn)|,三十年河西,有先機,就有商機。任何事情都不是一成不變。政策是一碗飯,來料加工也是一碗飯,資源同樣是更大更滿的一碗飯。

        理論是一回事,實際又是一回事,計劃不如變化快,中國沒有預(yù)言家。

        世界上可重復(fù)的東西太多,但一個地區(qū),一個城市可重復(fù)的不多,就像打牌下棋一樣,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗、教訓(xùn)的多是輸者,而贏者只有微笑和寬容。

        大和小,強和弱總是相對的。20年前,一提萬元戶能嚇人一跳,10年前,百萬富翁可以“牛B”半個世界?,F(xiàn)在,億萬富翁,兜里的錢有一半是銀行的。先到先得,先干先有;后到后得,后干后有。先下手為強,這是小強、中強,后發(fā)制人,這是大強、超強。時間一濃縮就剩下一句話,出頭的椽子先爛。時間一稀釋,就剩下半句話,吹牛不上稅。

        一窩蜂,一哄而上,把任何事情推向極端、死角,似乎成了中國人的一種思維定勢。缺乏獨立思考,更缺乏特立獨行。中國字里關(guān)于獨是有特定指向的。獨,就是一個,惟獨,惟有。寫?yīng)氷P(guān)聯(lián)的詞有:獨立,獨唱,獨到,獨自,獨見,獨特,獨行,獨創(chuàng)。學(xué)者的浮躁、急功近利,和沉穩(wěn)、甘做冷板凳相差太遠(yuǎn)。

        中國哪有那么多“家”,這個家,那個家,家都用濫了,用垮了,用廢了。沒羞沒臊沒臉皮,人現(xiàn)在臉皮比城墻還厚。好名詞用濫,用到惡心是中國一大特色,同志是指同性戀,小姐變成“雞”的代名詞,老板是暴發(fā)戶的另類解釋,你說這世界多好玩。

        買賣就是兩畫之差。讓經(jīng)濟學(xué)家一講,復(fù)雜透頂。學(xué)了加減成了老板,學(xué)了乘除變成高級打工仔。

        ——把復(fù)雜問題簡單化,是政客玩的活;把簡單問題復(fù)雜化是學(xué)者玩的活。我看行業(yè)的分工也就兩類,一類復(fù)雜,一類簡單。

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