說起宋春舫，首先想到的是民國年間的上海商業(yè)儲蓄銀行（簡稱上海銀行）。幾年前，我在研究這家銀行的史料中第一次接觸到這個名字，留下頗為深刻的印象。

宋春舫曾在他的游記集《蒙德卡羅》序中寫道：“民國廿一年十月，余入上海銀行。十二月，編輯《海光》月刊，輒寫游記，以實(shí)篇幅。”當(dāng)時，應(yīng)上海銀行總經(jīng)理陳光甫之邀，宋春舫從青島來滬，入上海銀行研究部任監(jiān)督，相當(dāng)于研究員一職。他主要做了三方面工作，一是研究金融經(jīng)濟(jì)理論，撰寫論文，后結(jié)集為《海光經(jīng)濟(jì)論文集》。二是為陳光甫主持海光圖書館。宋春舫曾任青島大學(xué)圖書館館長一職，圖書管理經(jīng)驗(yàn)十分豐富。任職期間，他為該館先后購藏了萬余冊優(yōu)質(zhì)圖書，除在國內(nèi)搜集善本佳槧外，還不惜花費(fèi)大量外匯直接從海外訂購哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)名著，如德文版馬克思《資本論》，馮友蘭《新事論》，楊端六《貨幣與銀行》，余長河《新經(jīng)濟(jì)》，以及巴金、老舍、錢鐘書等的文學(xué)作品集，還有不少外文原版書，翻譯書籍以及幾十種外文期刊，從中可以看出他選購圖書的眼光與圖書編目的內(nèi)行。三是編輯行刊《海光》月刊。陳光甫于1929年創(chuàng)辦《海光》，通過行刊向員工灌輸讀書明理、文明誠信的理念。在刊物上，宋春舫?？觥氨拘袌D書館新到書籍目錄”，向員工推薦好書。

最近，我先后在舊書店淘得若干冊宋春舫編輯的《海光》月刊及《宋春舫戲曲集》第一集，于是想起董橋說過的一句話：“我們只知道什么人在中文大學(xué)當(dāng)什么要角，我們或許知道什么人在編什么雜志，但是，我們更應(yīng)該知道有位宋春舫先生一生做了什么工作?！蹦敲?，宋春舫除在上海銀行做的工作外，還做過什么呢？

宋春舫生于1892年，浙江吳興人，別號春潤廬主人，于上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)后游學(xué)瑞士、法國，獲日內(nèi)瓦大學(xué)經(jīng)濟(jì)專業(yè)碩士學(xué)位，掌握法、德、英、意等多國文字，期間對戲劇產(chǎn)生了極大興趣。1916年，當(dāng)現(xiàn)代話劇先驅(qū)田漢、洪深還在去日、美的留學(xué)途中，宋春舫已從歐洲學(xué)成歸國，帶來了西方現(xiàn)代戲劇理念。李健吾在紀(jì)念宋春舫的文章中說：“他原來應(yīng)當(dāng)是最受眾望的劇運(yùn)領(lǐng)袖，不幸命運(yùn)有所偏嫉，掩去他應(yīng)刻發(fā)出的萬道明光，讓一群后生小子留在紅塵摸索?！?/p>

宋春舫歸國后，在北京大學(xué)任法國文學(xué)教授，后任教清華、東吳等大學(xué)。觀其一生，至少可以稱他為劇作家、戲劇理論家、戲劇書籍收藏家。宋春舫的第一部戲劇作品為獨(dú)幕話劇《一幅喜神》，1932年1月由上海新月書店出版。此劇人物僅一對夫婦與一個大盜，說的是收藏宏富的夫婦家中闖入大盜張三，夫婦兩人從警惕大盜殺人竊物，到經(jīng)不住大盜口舌如簧，最后將一幅祖?zhèn)鞯漠嬜杂X自愿拱手讓給大盜的故事。大盜自稱是書畫鑒賞家，他不帶走一件書畫，說夫婦家的藏品均是贗品。此劇成稿雖僅用了一星期，但宋春舫說：“在我的腦筋里，足足的盤旋了有七八年之久。八年中共寫了46頁，每年只寫8頁，如果論量而不論質(zhì)，那寫劇真太不值得了。”此話道出了宋春舫寫劇的艱辛。此劇出版后，劇作家劍嘯在《中國的話劇》一文中評說：“《一幅喜神》在將來的中國戲劇史上，或有相當(dāng)?shù)奈恢??！?/p>

1936年3月，宋春舫出版了作于前一年的三幕話劇《五里霧中》，列上海文學(xué)出版社“小型文庫”之二。宋春舫說此劇“只用了不到三天的時間居然脫稿，無意之中，一本長兩萬言的三幕劇居然能恪守‘三一律’，這是我當(dāng)初下筆的時候做夢也想不到的”。同年5月，以“褐木廬”的名義，他自費(fèi)出版了獨(dú)幕喜劇《原來是夢》。1937年1月，宋春舫將上述三部劇本合為《宋春舫戲曲集》第一集，由上海商務(wù)印書館出版。宋春舫在序中說：“余讀劇垂二十年，讀雖勤，未嘗敢操觚寫劇，尤不敢率意造作悲劇。余之集此三種短劇為一卷，匪曰能之，嘗試而已，自不敢擬于作者之林也?！?/p>

在寫劇的同時，宋春舫還先后撰寫了《小戲院的意義由來及現(xiàn)狀》、《改良中國戲劇》等論文，結(jié)集出版了戲劇論文集《宋春舫論劇》，成為李健吾、趙景深、顧仲彝等戲劇家學(xué)習(xí)戲劇理論的教科書。可以說，宋春舫是中國第一位將戲劇作為一種獨(dú)立的綜合性藝術(shù)門類來分析研究和賞析的?！靶觥币辉~的意義，如今已經(jīng)普及；要知道，那時是宋春舫第一次將巴黎的“自由戲院”、倫敦的“獨(dú)立戲院”介紹給國內(nèi)讀者的。由于他既熟悉歐洲各國現(xiàn)代派戲劇，又對中國的傳統(tǒng)戲劇理論有精深研究，因此他的劇論總能融匯中西、博古通今，并能切中中國戲劇弊端的要害。有鑒于國人對西方戲劇的無知或一知半解，宋春舫通過刊發(fā)一系列的論文，全面評解西方各種現(xiàn)代戲劇流派，為國內(nèi)讀者打開了閱讀視野。他對于固步自封的保守論者給予準(zhǔn)確而中肯的批駁：“此種囿于成見之說，對于世界戲劇之沿革之進(jìn)化之效果，均屬茫然，亦為有識者所不取也?！痹谕七M(jìn)中國戲劇現(xiàn)代化進(jìn)程中，宋春舫身體力行，探微知著，大膽提出自己的觀點(diǎn)，甚至對胡適、傅斯年、錢玄同等人的戲劇觀，都不茍同。然而，在上世紀(jì)20年代的“國劇運(yùn)動”中，他的戲劇改革之聲在力量強(qiáng)大的保守派面前，卻顯得孤立無援，常被淹沒。

對于宋春舫，后人談及最多的是他的藏書樓與藏書票。早在旅歐期間，他就將暇時余錢用在逛書店上，購置了大量西方戲劇書籍如莎士比亞、莫里哀、易卜生等劇著，并攜歸故里。1931年，宋春舫“斥金四千，始建褐木廬于青島之濱”，將平生所收藏的戲劇書籍約4800余冊盡藏其間?！昂帜緩]”三字頗有中國傳統(tǒng)書齋的詩意?！昂帧痹诠糯复致橹瞥傻亩桃?，是貧寒人的代稱。那么，“褐木廬”當(dāng)含有貧寒人的木制小屋之意。其實(shí)，這是宋春舫心儀的三個外國戲劇家名字縮寫Cormora。Cor即高乃依（Cormeille），Mo即莫里哀（Moliere），Ra即拉辛（Racime）?！昂帜緩]”藏書樓是當(dāng)年青島的一張文化名片，時在青島大學(xué)任教的楊振聲、聞一多、梁實(shí)秋，以及洪深、章鐵民、張友松、孫大雨等，都是“褐木廬”的?？?。梁實(shí)秋曾對“褐木廬”有生動描述：“我看見過的考究的書房當(dāng)推宋春舫先生的褐木廬為第一，在青島的一個小小的山頭上，這書房是單獨(dú)的一棟，環(huán)境清幽，只有鳥語花香，沒有塵囂市擾。在這里，所有圖書都是放在玻璃柜里。我記得藏書是以法文戲劇為主。所有的書都是精裝，不全是膠硬粗布，有些是真的小牛皮裝訂，燙金的字在書脊上排著隊(duì)閃閃發(fā)亮”。

宋春舫編有《褐木廬藏劇目》，于1934年出版。在序中，他敘述了搜集戲劇類書刊及籌建褐木廬藏書樓與整理編目的經(jīng)過。宋春舫購書始于1915年，積二十年之功終成規(guī)模。其藏書分29類，有各國劇本、戲劇理論、新戲劇運(yùn)動、劇作家、劇場史、劇場建筑及戲劇期刊等。在各國劇本中，包括中、英、美、法、日、印、土、俄等十多個國家，以外文原版為主，法國居多，計(jì)862種，英美362種，土耳其最少，僅1種。不少在國外都難得一見的戲劇珍籍，多入藏“褐木廬”，曾有國外學(xué)者寫信給宋春舫借閱該國戲劇圖書，可見“褐木廬”藏書已聲譽(yù)遠(yuǎn)播。我國劇作家的著作有190多種，占藏書總數(shù)約二十分之一。宋春舫在附錄中說，這些書“要皆習(xí)見，一無珍本，聊供研究而已，志固不在藏書也”。這是宋春舫的自謙之詞。其實(shí)，他作為一個藏書家當(dāng)之無愧，且已被公認(rèn)為亞洲第一、世界三大戲劇藏書家之一了。

一九三八年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，年僅四十六歲的宋春舫病逝青島。他去世后，其藏書大部分捐贈給了北京圖書館和上海圖書館，但仍有不少散失。在上世紀(jì)八十年代末，宋春舫的部分藏書流入北京琉璃廠舊書店，不少貼有“褐木廬”藏書票，還標(biāo)有藏書編號。此藏書票為宋春舫1920年所作，以為藏書自用。這說明宋春舫也是我國早期使用藏書票的學(xué)者之一。