四川眉山,是北宋大文豪三蘇父子誕生的地方,同時(shí)也是我國古代雕版印刷最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。南宋時(shí),眉州已與浙江杭州、福建建陽并稱全國三大刻版印刷中心之一,眉州木刻大字本聞名全國,堪稱蜀本的代表。可惜經(jīng)兵燹而后流傳較浙本和建本稀少?,F(xiàn)存于四川眉山三蘇祠博物館的清道光十二年(1832年)新鐫的《三蘇全集》,是清代眉州刻本的代表作。
一、《三蘇全集》雕版鐫刻由來和經(jīng)過
三蘇祠今存道光《三蘇全集》(含蘇洵《嘉祐集》、蘇軾《東坡集》、蘇轍《欒城集》、蘇過《斜川集》)刻本共十三套,每套二百零四卷(八十冊(cè)),由眉州知州弓翊清主持刊印。弓翊清,河南鄭州人,進(jìn)士出身,清道光六年(1826年)四月蒞任眉,道光十二年(1832年)復(fù)任眉州知州。據(jù)《眉山縣志》載,弓翊清慈惠愛民,學(xué)術(shù)湛深,著有田家詩百首,曲盡間閻疾苦;他所留題,多具卓識(shí)。我們從其《補(bǔ)刻三蘇全集跋》中可以得知,經(jīng)明末戰(zhàn)亂后,《嘉祐集》和《欒城集》幾乎沒有再鐫刻,民間坊間的印本多是蘇軾的《東坡集》,弓翊清經(jīng)過幾年的搜集也未有收獲。直至道光十一年(辛卯年),才在四川瀘州知州朱菽原處尋找到三蘇善本,于是在道光十二年(1832年)命當(dāng)時(shí)眉山書院負(fù)責(zé)組織雕版印刷。“古晉后學(xué)任長慶撰”《三蘇全集原敘》稱,陽羨陳實(shí)庵太史將其父在廣東任職時(shí)所購得的三蘇全版用做了此次刻版的參考和校定。因此,清道光新鐫的《三蘇全集》堪稱眉州刻本的佳作。據(jù)有關(guān)資料記載,《三蘇全集》的書版共有四千二百多塊,藏于三蘇祠木假山堂內(nèi)。首卷前有“道光壬辰新鐫,板藏眉州三蘇祠”。“文革”初,有關(guān)部門指令當(dāng)時(shí)的三蘇文管所將《三蘇全集》書板全部運(yùn)往四川省文物管理委員會(huì)所在地(今成都昭覺寺)保存。十年浩劫中,這四千二百塊珍貴的書板慘遭焚毀,令人痛心。
二、《三蘇全集》的版式和裝幀特點(diǎn)
四川文藝出版社出版的《三蘇祠館藏善本圖書提要》說:
《三蘇全集》眉州刻本,眉山三蘇祠博物館所藏同一種書中有不同的表現(xiàn),如書高、廣、書紙、墨色、裝幀等不盡相同,而書板版式、書框、高、廣、半頁行數(shù)、行字?jǐn)?shù)、卷數(shù)、冊(cè)數(shù)等均相同。這說明《三蘇全集》眉州刻本,在清道光壬辰年書板鐫刻完成后,有第一次的初印本和以后的再印本之分別。
現(xiàn)將三蘇祠收藏的十三套《三蘇全集》的大致面貌介紹如下:
1、封面和扉頁
《三蘇全集》的封面,以黃白色棉紙居多,紙質(zhì)有粗糙和細(xì)軟之分,有的有簾紋。其中一套為藍(lán)色,紙質(zhì)非常光滑細(xì)軟。
扉頁有紅、藍(lán)、紫、黃四種顏色,有防蟲、防腐功效。在收藏的《三蘇全集》中有兩套的扉頁上有楓葉形狀的花紋,且有油質(zhì)感。再從扉頁印的內(nèi)容看,一般第一頁正中書“三蘇全集”,第二頁書個(gè)人集的名稱,如“嘉祐集”、“東坡集”等,右上角書“道光壬辰新鐫”,左下角書“板藏眉州三蘇祠?!钡幸惶讓ⅰ皷|坡集”誤書為“東坡全集”,有一套版本的《斜川集》扉頁將“板藏眉州三蘇祠”誤書為“眉州三蘇祠藏板?!?/p>
2、書高和廣
三蘇祠博物館收藏的十三套《三蘇全集》書高24厘米至28厘米不等;書廣在16厘米至18厘米中變化。這是不同印刷時(shí)間的不同版式尺寸的變化。
3、卷冊(cè)的排列順序和跋語原敘的有無
《三蘇全集》的卷冊(cè)順序一是以蘇洵、蘇軾、蘇轍、蘇過為序,即蘇洵《嘉祐集》為全集的首卷(弓翊清的跋文與鐫刻有關(guān)的說明文字排在首卷),這是按長幼有序來排列的。二是以蘇軾《東坡集》為全集的首卷,也許因?yàn)樘K軾是四人中成就最高,影響最大,或許是弓翊清在跋文所述的“文忠公集,坊問印本極多”,故把眉山民間坊間印《東坡集》作為首卷。有些版本沒有眉州知事徐陳謨所撰的“序”。
三、《三蘇全集》的名人藏本和批點(diǎn)本
三蘇祠自元代末年改宅為祠以來,明、清至民國時(shí)期都設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu),三蘇文獻(xiàn)就這樣流傳有序地得以保存收藏。1959年,眉山三蘇紀(jì)念館成立,國家文化部,四川省文化廳等各級(jí)政府和相關(guān)部門曾從有關(guān)單位調(diào)撥過一批珍貴的三蘇文獻(xiàn)充實(shí)三蘇紀(jì)念館的館藏。1959年至1963年期間征集了一些三蘇文獻(xiàn)。因此,這十三套清道光《三蘇全集》各有特點(diǎn)。
1、朱德藏本
朱德舊藏本《三蘇全集》(圖一),書高27厘米,書廣17厘米,封面、正文紙均為黃中偏白色。1961年10月,瀘州市政協(xié)委員陰懋德老人,看到三蘇紀(jì)念館的征集啟示后,主動(dòng)寫信聯(lián)系,送此與三蘇紀(jì)念館收藏。
這套《三蘇全集》封面題簽不存,每集的名稱都是用毛筆重新書寫上的。封面的正中央有“瀘州陰懋德侖園父藏書”朱印一枚。朱德收藏時(shí)缺了《嘉祜集》第一冊(cè)和《東坡集》第七冊(cè),陰懋德將它們?nèi)砍a(bǔ)齊全了。除補(bǔ)抄兩冊(cè)外,每冊(cè)的第一頁都鈐有碩大的“德字玉階”和“儀隴朱氏藏書”印記,還鈐有“瀘州陰懋德侖園父藏書”和“私立桐陰中學(xué)圖書室”印,另有1963年三蘇紀(jì)念館改為三蘇文管所后加蓋的“眉山三蘇文管所藏”印章。
陰懋德老人在《三蘇集補(bǔ)抄記》中介紹說:
《三蘇集》二百四卷——蘇洵《嘉祜集》二十卷、蘇軾《東坡集》八十四卷、蘇轍《欒城集》四十八卷、《欒城后集》二十四卷、《欒城三集》十卷、《欒城應(yīng)詔集》十二卷、附蘇過《斜川集》六卷。一八三二年(道光壬辰),眉山刻本。頁十八行,行二十五字,框高十九公分。每冊(cè)均鈐有“德字玉階”和“儀隴朱氏藏書之印”兩顆印記,系儀隴朱德元帥舊藏,一九一六年以后四五年間,元帥駐節(jié)瀘州,藏書頗多,其后留存南溪,為舊友戴君與齡輾轉(zhuǎn)介紹所致。革命領(lǐng)袖,功在國家,元帥所使用過之扁擔(dān)和鐮刀。人民推崇,愛屋及烏之意,猶妥為保存,或制成畫片登諸報(bào)章,以表示景慕。這書版本已著錄于莫友芝、邵亭知見傳本書目,而又曾經(jīng)當(dāng)代革命領(lǐng)袖所什襲珍藏,確要算是最珍貴的革命文物。
《嘉祐集》奪一至五卷一冊(cè),《東坡集》奪七八兩卷一冊(cè)。這缺憾須得把它補(bǔ)起。但本書原刻,一時(shí)無從覓得,《嘉祜集》現(xiàn)用涵芬樓景印之無錫孫氏小綠天藏景宋巾箱本,《東坡集》用明刻陳明卿訂正之七十五卷本,把它補(bǔ)抄齊全。
一九六一年二月二十六日,瀘州陰懋德侖園父訖并記時(shí)年七十有二,鈐“陰懋德印”、“侖園七十口學(xué)”印。
2、眉山人陳柏青藏本
眉山人陳柏青藏本(圖二),書高26厘米,書廣18厘米,深藍(lán)色封面,內(nèi)頁正文為白色棉紙,紙質(zhì)細(xì)白,雕刻工整,墨色均勻,是所有藏本中品相最好的。
此套以《東坡集》為首卷,依次為《嘉祐集》、《欒城集》、《斜川集》,扉頁上鈐“桐陰深處”印。在“弓翊清補(bǔ)刻三蘇全集跋文”首行末鈐有“陳柏青印”正方形朱印,在“三蘇全集凡例”首行末鈐“柏青之印”白印。其余各冊(cè)中所鈐“陳柏青印”為長方形朱印一枚。此套有眉州知州弓翊清的跋文,但無徐陳謨序。
三蘇祠博物館還有陳柏青本人所繪制的花卉冊(cè)頁一套,上面鈐有“眉山陳柏青印”、“柏青”、“青”等印和陳柏青收藏的清代“余敬修,寧祥元”書畫冊(cè)頁一套,封面書有“壬午春日柏青藏”,壬午年即道光二年(1822年)。
3、北京大學(xué)圖書館藏本
北京大學(xué)圖書館藏本(圖三),書高26厘米,書廣17.5厘米。封面黃黑色的紙已非常脆,大部分已脫落,有大片的黃斑和霉點(diǎn),腐蝕較重,但字跡鐫刻工整,裝裱無散亂,墨色均勻,印刷質(zhì)量較高,其首卷是《嘉祐集》。這套書的《斜川集》扉頁的“斜川集”三個(gè)字的右上角書“眉州三蘇祠藏板”,左下角書“道光七年三月鐫”,字體較大,排滿整行,不合當(dāng)時(shí)鐫刻款識(shí)的要求和習(xí)慣??赡苁菚碳由系?。每冊(cè)正文的第一頁右下角鈐有“北京大學(xué)圖書館藏印”。
4、民國時(shí)期批點(diǎn)藏本
書高25.5厘米,書廣18.5厘米,封面土黃色,內(nèi)頁正文紙為黃色,由三蘇祠博物館在1963年8月25日清理入庫,鈐有“三蘇文管所藏”81章。 此套書首集為《東坡集》,封面背面有記載:“民國十九年季庚午閏月,任眉山第六旅參謀,承汝明旅長印贈(zèng)此集一部。壯生記”。每冊(cè)正文第一頁鈐“朱磷”印,可知原收藏者姓朱,名磷,字汝明,任眉山第六旅旅長。該套是他于1930年轉(zhuǎn)贈(zèng)壯生的。書中有閱讀時(shí)的圈點(diǎn)斷句和批語,用朱墨二色批點(diǎn),有些批語還較有見識(shí)。在《東坡集》中還出現(xiàn)鋼筆寫的落款:“民國三十一年子湘”,可能是收藏過或是閱讀過這套書的第三個(gè)民國時(shí)期名子湘的人。
四、《三蘇全集》初印本考
《三蘇祠館藏善本圖書提要》稱:
初印本,書高24厘米,廣16厘米,框高19.5厘米,廣14.5厘米。書紙為棉麻紙,無簾紋,紙白黃色。字體仿宋,字跡清晰、整齊,字濃墨色,封面紙黃,較脆……
本人通過對(duì)這十三套書的認(rèn)真翻閱對(duì)比,有些疑慮。符合《提要》上所說的書高、廣尺寸者確有一套,是1963年8月25日清理入庫的,但值得商榷的有三點(diǎn):
1、《嘉祐集》為本套書的首卷,扉頁上印有“眉山懷遠(yuǎn)齋精工印訂”,《東坡集》扉頁印成《東坡全集》,這是其他書中所沒有的?!度K全集》沒有由懷遠(yuǎn)齋精工印訂的史籍記載。
2、弓翊清《三蘇全集》中兩篇跋文,一篇是關(guān)于補(bǔ)刻三蘇全集跋,一般刻于首卷,另一篇是關(guān)于斜川集的跋文,刻于《斜川集》第一卷前,而這套卻把有關(guān)《斜川集》的跋文刻在首卷前,補(bǔ)刻三蘇全集的跋文刻在后;且將“古晉后學(xué)任長慶”撰文的順序顛倒,最末一頁卻排在撰文的第一頁。這種次序顛倒,裝幀有誤的版本,怎么會(huì)是初印本呢?
3、封面紙和內(nèi)頁紙都是黃白色。這與《提要》記載不符。
本人認(rèn)為眉山人陳柏青藏本極有可能是初印本,理由也有三點(diǎn):
1、陳柏青是生活在道光年間的眉山人,愛好書畫和收藏。三蘇祠博物館有陳柏青收藏的清代“余敬修、寧祥元書畫折頁一套”,封面題簽書有“壬午春日柏青藏”,壬午年即1822年,與弓翊清任眉時(shí)間丙戌年(1826年)相差4年,與成書時(shí)間道光壬辰年(1832年)相差十年,因此,陳柏青收藏初印本的可能性很大。
2、在各個(gè)不同時(shí)期印制的《三蘇全集》中,徐陳謨的序或有或無,陳柏青藏本就沒有這篇序文。徐陳謨是道光四年(1824年)任眉州州官,翌年就寫了這篇序,而眉州知州弓翊清是道光六年(1826年)任眉州知州才開始搜集三蘇文獻(xiàn),到1832年才成書,徐陳漠的序似乎有“未卜先知”之嫌;而且徐陳謨的序文是印刷書體,也不太符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際,亦沒有鈐印。如果序有假,在初印本上就不會(huì)出現(xiàn)。
3、陳柏青的收藏本是惟一的藍(lán)色封面,字跡清晰,墨色均勻、無霉變、蟲蛀、品相好,陳柏青只用印鈐在書上,而沒有圈點(diǎn)批注,這是否是因?yàn)樵摃浅跤”荆b幀精良,值得珍藏,因而舍不得用于平時(shí)閱讀、批點(diǎn)的原故吧!
作者單位:三蘇祠博物館(眉山)