于漪校長說過：“學(xué)校不管采用怎樣的思路辦，有一點(diǎn)切不可小視，那就是學(xué)校的文化建設(shè)。對(duì)學(xué)校文化建設(shè)重視不重視，建設(shè)到怎樣的程度，影響乃至決定學(xué)校的形象、質(zhì)量和生命力?！钡钱?dāng)前，很多學(xué)校對(duì)于學(xué)校文化建設(shè)卻是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。有些學(xué)校的問題表面上看是精細(xì)化管理不夠、制度不完善、人員不團(tuán)結(jié)，其實(shí)質(zhì)還是學(xué)校文化的問題，正是由于學(xué)校沒有一個(gè)好的文化，沒有能夠激勵(lì)人、約束人和發(fā)展人，才導(dǎo)致這樣那樣的問題。

有些校長抓學(xué)校文化建設(shè)，靠權(quán)威，靠利益，靠機(jī)遇，但管理混亂，于是就加強(qiáng)管理和控制，建立各種制度和流程。管理規(guī)范了，但是學(xué)校卻沒有了活力，教師工作沒有了動(dòng)力，人情開始冷漠。于是，不得已再放松一下管理和控制，給教師松綁，但不久學(xué)校就又回到原來亂糟糟的樣子……為了維持學(xué)校管理秩序，于是再繼續(xù)加強(qiáng)管理和控制……

這不由得使我們想到了最近讀的一則“面與水的博弈”的哲理小故事。我們都知道饅頭是由面和水做成的。很多人認(rèn)為做饅頭無非是“水多了加面，面多了加水”，沒有什么技術(shù)含量?？涩F(xiàn)實(shí)生活中，有的人做出的饅頭細(xì)膩柔軟，非?？煽冢坏瑯拥拿媪?，有的人做出的饅頭卻讓人難以下咽。

學(xué)校管理者只有靜下心來，才能認(rèn)真品味“面與水的博弈”的真正含義。“水多了加面，面多了加水”，這是對(duì)不懂學(xué)校管理的人的寫照，它只會(huì)使學(xué)校陷入一種無序管理的怪圈之中。

過多關(guān)注“面”(物質(zhì)文化)的學(xué)校會(huì)是什么樣子呢?有規(guī)劃，但執(zhí)行不力，貫徹不了；有組織，但本位主義嚴(yán)重，以個(gè)人利益為中心；有制度，但鉆空子，不執(zhí)行；有流程，但推諉責(zé)任，效率低下；有人員，但人心渙散，貌合神離。學(xué)校看起來資源很多，人才濟(jì)濟(jì)，但是組織整體卻如同一遲暮老者，步履蹣跚。面太多而水太少，無法做成饅頭。

過多關(guān)注“水”(精神文化)的學(xué)校會(huì)是什么樣子呢?學(xué)校就會(huì)太“務(wù)虛”，有先進(jìn)的辦學(xué)理念，但得不到落實(shí)；有優(yōu)良的傳統(tǒng)，卻得不到好的挖掘；有好的發(fā)展機(jī)遇，但滿足現(xiàn)狀，坐失良機(jī)；有優(yōu)秀人才，但鉤心斗角，內(nèi)耗嚴(yán)重。水太多而面太少，同樣也無法做成饅頭。

雖然學(xué)校文化由物質(zhì)文化和精神文化組成，但“水多了加面，面多了加水”，是一種顧此失彼的現(xiàn)象。學(xué)校建章立制的目的不是為了約束人、管制人，而是要通過制度來解放全體師生的思想，引導(dǎo)全體師生的行為，并開發(fā)全體師生的潛能。只有這樣，制度才能顯示出它應(yīng)有的作用，才能真正尊重教師、學(xué)生的選擇權(quán)、發(fā)展權(quán)，最終激發(fā)他們創(chuàng)造的欲望和發(fā)展的動(dòng)力。

在學(xué)校文化建設(shè)中，規(guī)劃、組織、制度、流程是在“確定路線、平整地基和放入石礫”，但由于它們是“硬性”的，所以彼此之間的銜接有空隙。這就要求學(xué)校管理者適時(shí)地注入“共同愿景、文化力、學(xué)習(xí)力和競(jìng)爭(zhēng)力”等軟性的“瀝青”，待這些“瀝青”由“軟”變“硬”，那“石礫”與“瀝青”也就渾然一體了，學(xué)校自然就成了一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的整體。這里——共同愿景、文化力、學(xué)習(xí)力和競(jìng)爭(zhēng)力等精神文化就成為學(xué)校制勝的利器。

因此，明智的學(xué)校管理者應(yīng)與教師一起確立一個(gè)共同愿景，并努力培植一種文化力、學(xué)習(xí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，讓這種積極向上的力量去調(diào)適和凝聚學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化，努力尋求學(xué)校文化生態(tài)的平衡，促進(jìn)學(xué)校文化生態(tài)有機(jī)形成與有序發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。

責(zé) 編 劉 波