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        失語的回響

        2006-12-31 00:00:00黃靈燕
        上海文學(xué) 2006年9期

        你的內(nèi)心深處必定隱藏著孤寂的角落,在成長的歲月中,你可曾嘗試走出這封閉的一隅,去傾聽你熟悉的聲音以外的其他的聲音?在這個(gè)象牙塔,長久以來,我們其實(shí)已經(jīng)習(xí)慣了在自己的心中呢喃、沉吟,孤寂在此,冷漠在此,麻木也將在此,因?yàn)槲覀儍A聽到的只有自己孤寂的回響,縈繞在耳際的只是自己熟悉的聲音,習(xí)慣于和同膚色的人講同一種聲音的話語,甚至早已安于以自言自語的方式安慰孤獨(dú)的心靈,于是誰也沒有在意過其他人的回應(yīng),或者在地球不同的角落回響的其他聲音。

        我現(xiàn)在回想起來了,你近乎絕望的怒吼,對(duì)著一群失語的學(xué)生發(fā)出了心中的怒吼。你以為自己早已習(xí)慣這樣自言自語、自問自答的教學(xué)方式,面對(duì)沒有任何回響的失語的天空,你再也無法延續(xù)這樣的獨(dú)腳戲,即使你撕心裂肺的怒吼,也希望傾聽到失語的嘴角牽動(dòng)的,哪怕僅僅是微弱的回響。你依稀記得那天推開辦公室的木門,映入眼簾的情景,滿地奇形怪狀的漢字斜躺在地上,那種無法置信的震驚,胸口宛如有一股蠕動(dòng)的熱血在沸騰著,你覺得自己沸騰的心迅速地跌落到萬丈深淵的冰谷中。你所熟悉的方塊字構(gòu)架在那一刻完全坍塌,你仿佛感覺到了從口腔噴灑出來的鮮血,淹沒了地上支離破碎的文字。腦海中浮起的是一張張失語的臉孔,緘默的嘴角像在抗拒對(duì)某種聲音的回響。橫躺在白紙上的漢字,違背了當(dāng)初倉頡造字的結(jié)構(gòu)和用心,每一個(gè)不按筆畫順序拼揍成的漢字,站不成頂天立地的平穩(wěn)構(gòu)架,漢字井然有序的筆畫,在你的眼前扭曲成了一團(tuán)怪碼。漢字的意象和氣勢,在異族的學(xué)生手里,添加了各種屬于他們文字的痕跡,漢字的撇畫成了爪夷文字的彎鉤,國字的部首大口被寫成了可以滾動(dòng)的圓型符號(hào),無法辨認(rèn)的字跡是連成一堆、近似淡米爾字形的漢字,叫人慘不忍睹的是被割裂的合體字,被安置在不同的大方格里,在縱橫交錯(cuò)的句子中喪失了它最初的本意。因此書上的字句,在不同的拼揍和割裂方式的抄寫之下,附載了千百種被扭曲的意義,把抄書的功課,看成了可以隨意拼切的文字游戲,把漢字的王國弄得天翻地覆。在這個(gè)失語的天空,方塊字被割裂的軀體,支離破碎的筆畫,無聲的刺傷了你的雙目。

        后來你是怎么樣牽動(dòng)那失語的嘴角,以致他們可以從自己的嘴縫中,吃力地吐出了第一句五音不全的回響?那是一種你屏住呼吸,也無法傾聽到的聲音,微弱又無助的余音在失語的空中瞬間消失。在無數(shù)個(gè)挑燈不明的夜晚,我在古書中翻查漢字演變的軌跡,從某些歷史的軌跡中找到這種語言的身世。翻至《甲骨文匯編》,我看見了羅振玉、王國維、郭沫若等人為龍骨龜甲上的古文字所進(jìn)行的嚴(yán)密考究;讀段玉裁的《說文解字注》,聽見了他和許慎在字里行間的對(duì)話,他們是如何梳理方音的差異,以求漢字的正音。這些在歷史上早已逝去的身影,在皓首窮經(jīng),博問英辯的治學(xué)中,理清了漢字演變的脈絡(luò),找出了古人注音的方法,歸納出了先民造字的四體二用。而我要以什么方式才能告訴我的異族學(xué)生,漢字不僅僅是研究字的形音義而已,它的流傳、延續(xù)和革新還涵蓋了許多偉大學(xué)者的心血,漢字的發(fā)展史如果沒有這些人,也會(huì)如古埃及的楔形文字、南美洲的瑪雅文字那樣消失得蕩然無存。陸法言辭官歸故里后,住在窮鄉(xiāng)僻壤和外界斷絕了所有的聯(lián)系,教學(xué)是他堅(jiān)持的理想,他在自己的家中開了私塾,開課授徒,傳授漢語音韻。每講到文藻,就規(guī)定學(xué)生必須說出有關(guān)詞藻的聲韻。為理想而辦學(xué)的老師,為求漢字正音得以延續(xù)的老師,即使貧居山野,窮此一生,也無怨無悔。而你的學(xué)生躲在象牙塔里,只聽見自己內(nèi)心孤寂的聲音,外面的風(fēng)聲、雨聲,還有歷史遺留下來的聲音,他們可曾靜心去聆聽?

        而你是有所企盼的,你希望他們跨出了漢語班時(shí),對(duì)于課堂上所學(xué)的漢字,能讓他們?nèi)谌脒@個(gè)有聲的世界,能像庖犧那樣有洞悉天地萬物的觀察力,仰則觀象于天,俯則觀法于地,進(jìn)而能把漢字創(chuàng)造的意象和現(xiàn)實(shí)世界中的萬物聯(lián)系起來,然后找到多種可以表述自己想法的聲音。我第一次看見他們端正了自己的坐勢,當(dāng)我抓著每一雙握筆的手勢仿寫漢字的時(shí)候,竟然隱隱約約地感覺到每一雙手握筆的力度,這力度還原了血染作業(yè)中東歪西倒的漢字架構(gòu),每一個(gè)方格站立的方塊字終于可以在同樣的終點(diǎn)畫上了句號(hào)。方塊字的句號(hào),在不同膚色的手畫上去的時(shí)候,它泛起了不同直徑的漣漪,在相同的一個(gè)方格上,微不足道的一個(gè)小圓圈,和他們當(dāng)初執(zhí)意不肯改的小點(diǎn)比較起來,我似乎感覺到某些漢字的符號(hào),已經(jīng)在他們的腦海里烙下了或深或淺的鑄印。

        我在暗地里狂喜,看著他們沉溺于漢字背后隱藏的文化淵源,從象形字看到天地萬物最原始的雛形;在指事字中領(lǐng)悟到初民以細(xì)微的洞察力,突出漢字可以表述的抽象意象;在會(huì)意字中讀懂了不可被割裂的義符,相依地并存在同一個(gè)空間里,為一個(gè)共同的意念而互相引申注釋;從形聲字中聽到了先人最初的聲音,像穿越歷史長河的聲音,向你敘述漢字所展示的凝聚力,每一個(gè)有聲的漢字都是一個(gè)民族文化的投影。你嘗試從每一個(gè)漢字隱藏的文化意象,去解說遠(yuǎn)古的人類對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的構(gòu)思和企盼。信奉伊斯蘭教的哈山,從我的講解中了解豬這種家畜,為什么和古代的中國人在飲食起居方面有如此密切的關(guān)系,他用漢字端正地寫出了一個(gè)平穩(wěn)的“家”字,簡陋的茅舍里飼養(yǎng)了豕,就是古代中國人對(duì)家的觀念。哈山含笑地告訴大家,回族因?yàn)樽诮痰囊蛩厥墙池i肉,但他還是親手寫下了“家”這個(gè)字,漢字的文化交流是可以超越宗教的藩籬。文字的詮釋,當(dāng)它成為一種交流的符號(hào)和語碼時(shí),膚色、頭發(fā)甚至眼睛的顏色都已無關(guān)重要,更重要的是在不同語言的背景中,漢字的意象和文化的語碼,讓我們領(lǐng)會(huì)了一個(gè)共同對(duì)家的概念,這超出了倉頡初時(shí)造字的意象,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讓我們跳出了種族和宗教的禁忌和藩籬,從文化交流的角度去凝視漢字橫豎撇捺、縱橫交錯(cuò)所負(fù)載的歷史長度和文化寬度。愛美的薇嘉雅告訴大家,天生就是黝黑發(fā)亮的膚色,逼使她在陽光底下行走時(shí)不得不撐傘,她說自從學(xué)會(huì)了寫“天”的漢字以后,她才知道原來天的高度就在人的頭頂上。世界上沒有任何的一種文字可以讓人感覺天空的高度,其實(shí)就在你頭頂上那么的真實(shí)。還有經(jīng)常趁我不注意往嘴里塞糖果的賽頓,有一次我在黑板上畫了一個(gè)“甘”字提醒她,她看了我寫的甘字以后,骨碌的一聲把糖果吞進(jìn)了肚子里,調(diào)皮地伸出了小舌頭,舌頭上烙下了糖果色素的遺跡,惹笑了大家。漢字是有聲的語言,它的聲音可以隨著形體傳入你的耳際,即使它在你的眼中是靜默的一字排開。一個(gè)指事的甘字,就可以警示在班上偷吃糖果的女生,我們借著漢字的形體在失語的天空建立了一個(gè)有聲和意象的世界,那緊掩的心扉仿佛開啟了一線縫隙,你終于看見來自縫隙的亮光,朦朦朧朧,但你知道這道亮光不會(huì)就此熄滅;你也聽到來自心海的回響,那么的遙遠(yuǎn),隱隱約約,但它一聲比一聲更熟悉地傳入了你的心坎。

        漢字的聲音只能從這道縫隙進(jìn)入他們的心房,占據(jù)一個(gè)小小的角落;漢字的語碼只能在他們腦海的詞庫中,容身于一個(gè)不大的空間,但你終于還是聽見了牽動(dòng)的嘴角,傳來了一種微弱又熟悉的聲音。蘇巴馬廉習(xí)慣用淡米爾語的卷舌音來說漢語,往往把該說出來的漢字全都凝結(jié)成了一團(tuán),吐出來的僅剩半句,另一半已經(jīng)被他重新吞回肚子里去了。羅海珊朗誦李白的《靜夜思》時(shí),語調(diào)中不能分辨漢語的四聲,聽起來那更像一首語調(diào)諧和的馬來班頓。有時(shí)我接到了無聲的電話,好一陣子才聽到對(duì)方支支吾吾的聲音。依斯曼告訴我,他撥通了電話后,腦海里先映現(xiàn)要交談的漢字語碼,所以意象和聲音不能同時(shí)出現(xiàn),因此比別人慢了半拍。聽著五音不全或者荒腔走調(diào)的漢語,就在一張一合的嘴唇流傳著,當(dāng)一種語言的靈魂還沒有完全融入到一個(gè)人的生命中時(shí),他只能表述的是這種語言的外殼。直到有一次,我在課堂講完了孟浩然的《春曉》后,要求每人遞上了一張理解該詩后自畫的春曉圖。從他們呈交的畫中,我看見了馬來鄉(xiāng)村的高腳屋,從半掩的窗扉瞥見躺在床上,睡得正酣的身影,屋旁的雞蛋花樹的樹葉仍滴著清瑩透徹的雨珠,被狂風(fēng)暴雨掃落的雞蛋花灑了滿地,不見鳥飛過的痕跡,卻在畫中看見了一串串的音符在半空中飄蕩,一幅幅洋溢著熱帶南洋風(fēng)光的春色,與烙印在我腦海中的中國古典詩歌的意境是絕然迥異的,可是在熱帶的蕉風(fēng)椰雨中,他們體會(huì)到了孟浩然詩中春眠乍醒后的惆悵,聽到了從空山云深處傳來的鳥啼,還有那被驟雨摧殘的滿地落花,我從沒有想過異族的學(xué)生可以從他們生長的、熟悉的環(huán)境來理解中國古典詩歌的意境。我不知道他們到底可以領(lǐng)悟多少古詩中的意境,但是在不斷反復(fù)地吟涌以后,我終于發(fā)現(xiàn)他們朗誦的節(jié)拍、聲調(diào)、語氣的抑揚(yáng)頓挫,越來越一致,在朗誦完全詩以后,大家很有默契地讓聲音戛然而止,像有一種劃破長空的聲音突然在空中靜止后,仍回蕩裊裊的余音。你看著他們慢慢地走出了失語的世界,那微弱的回響一聲比一聲強(qiáng)烈地拍擊著你的心扉,你相信終究有一天可以聽見來自彼岸鏗鏘有力的回響,一種可以讓我們在心海中,隔著長堤彼岸,遙遙呼應(yīng)的回響。

        在滂沱的雨中我們一同趕路去上課,為我撐傘的杰菲里說漢字的“傘”字真有意思,一把傘為兩個(gè)同路的人遮擋一路的風(fēng)雨??粗脒叺纳碜颖挥晁軡窳?,仍緊握大半邊的傘為老師遮擋傘外的狂風(fēng)驟雨,傘字的意象讓我的學(xué)生在雨中有了某種深刻的啟示,他說傘字可以讓人凝集了力量走向暴風(fēng)雨。那一次風(fēng)雨同行以后,我終于明白所謂的種族隔離、排擠,甚至仇恨,是可以化解的,也許當(dāng)我們找到了某些可以化解彼此心中猜疑的語碼時(shí),為失語的天空找到可以對(duì)話的橋梁時(shí),我們一定可以傾聽到彼此內(nèi)心中的聲音,因語言的隔閡產(chǎn)生的誤解,因誤解滋生的猜疑,都會(huì)因?yàn)楸舜苏业搅艘粋€(gè)可以呼應(yīng)、回響的空間,而云消霧散,如傘字凝集人心的力量,可以讓我們迎向現(xiàn)實(shí)的暴風(fēng)雨。然而在現(xiàn)實(shí)的世界中,仍然有些害群之馬樂而不疲地煽動(dòng)種族互相仇視的情緒,這些人一定沒有和不同膚色的人共撐一把傘的經(jīng)歷,如果他們可以像杰菲里那樣從漢字精深博大的字義里學(xué)習(xí)寬廣的胸懷,學(xué)習(xí)去傾聽自己膚色聲音以外的其他聲音,那么他們心中燃燒的仇恨,一定可以得到平息。我們需要一片可以發(fā)出彼此內(nèi)心聲音的天空,我們曾經(jīng)在課堂上辯論過無數(shù)有關(guān)國家的課題,毫無忌諱地各抒己見,從國家成立的歷史,民族的問題到身為一個(gè)馬來西亞人的認(rèn)同,你聽見了不同聲音的激蕩,失語的嘴角此刻不再沉默,每一張冒著烈焰的紅唇都競相發(fā)言,希望大家只聽見自己的發(fā)言,自己的聲音,而忘了別人的聲音,甚至其他人更多的聲音。在我們的耳際此起彼落的聲音,長久以來,就一直深埋在心靈黑暗的角落,直到我們找到了一片天空,可以讓彼此呼喚內(nèi)心隱藏的聲音時(shí),才驚覺仇恨的種子已經(jīng)在扭曲的聲音里抽長。對(duì)于這片國土生于斯、長于斯、死于斯的認(rèn)同,“五一三”的種族殺戮的血腥曾經(jīng)覆蓋這片國土,對(duì)于歷史悲劇沉痛的教訓(xùn),大家都沉默了。我們曾經(jīng)集合彼此的聲量去向大英帝國的殖民者,爭取這一片土地的獨(dú)立,然而曾幾何時(shí)我們忘記了歷史的教訓(xùn),嘗試以自己的聲音掩蓋對(duì)方的聲音,甚至為彼此族群的利益而大動(dòng)干戈。我們寫繁體的“國”字時(shí),“或”字就有“戈”一把,口一張,干戈相斗的話,一種聲音覆蓋所有的聲音的時(shí)候,國家的圍墻和領(lǐng)土就會(huì)四分五裂,大家聽了會(huì)心一笑,一個(gè)漢字就足以總結(jié)一場歷史的教訓(xùn),一筆一畫的結(jié)構(gòu)就可以向人類警示什么是亡國之音。我們都沒有親眼見證過血染的過去,但新生的一代是消失的歷史的延續(xù),歷史傷口上凝結(jié)的教訓(xùn),可以幫助我們集合更多的聲音,聲音凝集的力量越大得到的回響將是更壯觀的。

        在這個(gè)擠滿異族學(xué)生的漢語班里,雖然他們以五音不全的漢語溝通,但是我從未聽見他們互相嘲笑彼此發(fā)出的聲音。上漢語課累了的時(shí)候,他們會(huì)依靠在友族的肩膀上歇息。學(xué)生穿來上課的衣服融合了各民族服裝的色彩,以旗袍領(lǐng)結(jié)合馬來少女的古籠裝、以西褲配上馬來男孩的襯衫、以現(xiàn)代改良的班佳比裝配搭合迪圍巾,他們都沒有刻意地在外觀上標(biāo)榜自己的種族特色。當(dāng)我們一同在食堂里用餐時(shí),餐桌上擺放的是叫人饞嘴的各色小吃,吞進(jìn)肚子去的不僅僅是包涵各民族食物的風(fēng)味,還拌著一種飲食文化交融的飽腹之感。我們就在這樣的飲食文化下,讓咖喱汁濃郁的芳香,灌溉了饑腸轆轆的空腹,香脆的印度煎餅咬在口里時(shí),淡化了學(xué)子思鄉(xiāng)的愁緒,一杯冒著熱氣的海南咖啡烏,溫暖了備考的緊張心情,原來除了聲音以外,在這個(gè)熙來攘往的走廊上,每一個(gè)擦肩而過的身影,都曾被各種香氣和熱氣填滿內(nèi)心的空隙,漸漸熟稔的每一張臉孔,迎面相見時(shí)綻放的那一種融和的氣質(zhì),你開始相信食物的風(fēng)味可以讓人的心變得更融合,仿佛有某種無聲的凝集力讓曾經(jīng)漠然擦肩而過的我們,找到了一個(gè)可以交流彼此聲音的角落。那角落也許是已經(jīng)敞開的心田,也許是長廊的任何一個(gè)空間,縈繞了來自不同角落的聲音,曾經(jīng)在內(nèi)心深處響起的孤鳴,不知何時(shí)已經(jīng)銷聲匿跡,那待填補(bǔ)的空間仿佛注入了各種交疊聲音的余響。然而從各種不同語言的互譯中,我看見了他們鎖緊的眉毛,神思陷入極度困頓,像在掏盡了腦海中的詞庫,仍找不到最貼切的表述,但是那曾經(jīng)失語的嘴角,不再緊抿,卻綻放了一抹燦然的微笑,緊鎖的雙眉舒放了一種豁然的頓悟。

        就是這種粲然頓悟的微笑,讓曾經(jīng)形同陌路的我們,釋放了彼此猜疑的心,越過層層阻隔的圍墻,在彼此剎那凝視的眼眸中,善意取代了仇視。就是這種粲然頓悟的微笑,讓各居一隅的我們,可以在同一個(gè)屋檐下,共度彼此的傳統(tǒng)節(jié)慶,那種像和家人團(tuán)圓過節(jié)的感覺,猶如一股暖流在每個(gè)人的心扉激蕩。你教異族的學(xué)生搓五顏六色的湯圓,他們品嘗了柔軟清甜的湯圓后,欣喜地說放假回鄉(xiāng)時(shí),也要搓給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人分享,分享的兩個(gè)字在你的耳際響起時(shí),你知道這種聲音會(huì)傳得更遠(yuǎn),至少超出了失語的天空以外的世界,你深信那樣粲然明白的微笑會(huì)掛在更多人的嘴角上。我們也曾在皓月當(dāng)空的中秋節(jié),一同把一盞盞的燈籠掛在茉莉花樹上,在燭光下你看得更清楚,每一張輪廓清晰的臉孔,閃著善意的目光,驅(qū)散了長夜的寒冷。一盞盞象征文化傳遞的薪火,同樣熟悉的燈光燭影,在風(fēng)中搖曳,你曾經(jīng)在無數(shù)的地方看過類似這樣的薪火。在開齋節(jié)的夜晚,你開車經(jīng)過馬來人的甘榜,就曾經(jīng)目睹過籬笆上掛了五彩繽紛的小燈泡;在屠妖節(jié)的夜晚,你也曾經(jīng)見過外婆的印度鄰居在院子里,燃起了一盞盞的小油燈,就像現(xiàn)在滿樹懸掛著的燭光,原來我們彼此都在不同的節(jié)慶里,點(diǎn)燃了彼此心中的光明。有人的心房躲在黑暗的角落里,有人的心房是伸手不及的深淵,有人的心房是緊掩的窗扉,他們只能在燭光、薪火不及的黑暗邊緣摸索自己觸礁的生命。他們不會(huì)看見黑夜中燃起的各種亮度,也不會(huì)聽見來自四方的聲音,更不會(huì)用雙手在風(fēng)中小心翼翼地護(hù)著燭光,當(dāng)然那種粲然頓悟的微笑是如何與月色爭輝的情景,他們也不會(huì)親眼目睹。

        你曾經(jīng)以為體內(nèi)流著和你同樣血液的人必定會(huì)熱愛自己的母語,后來你發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然,對(duì)語言的熱愛不是與生俱來的,它肯定有可以超越一切外在的條件,讓某些人孜孜不倦地鉆研其中,而找到了一種可以貼切表述生命的聲音。當(dāng)語言的學(xué)習(xí)超越了種族、膚色的藩籬,它更能散發(fā)一種令人沉醉其中,而不能自拔的魅力。你相信這種魅力來自語言,來自文字的本身,它可以超越只是作為一個(gè)民族語言的標(biāo)志,或者作為一個(gè)記載歷史、文化的符號(hào)語碼。當(dāng)你已找到了這個(gè)語言的最動(dòng)人的表述,找到了除了自己熟悉的語言以外,令自己靈魂感動(dòng)的另一種更貼切的表述,你就會(huì)傾聽到來自內(nèi)心呼喚的另一種聲音。你曾經(jīng)遇見一個(gè)熱愛漢語的阿爾巴尼亞女孩,在歐洲一個(gè)被遺忘的國度里,在自己貧瘠的國土上,她偶然撿起了一本被丟棄在垃圾桶中的唐詩,翻開的竟是一種陌生語言被遺棄的精華,呼喚她的竟是沉睡千年詩人的聲音,那種似遠(yuǎn)又近的聲音就這樣走進(jìn)了女孩的心靈。你簡直不相信自己耳朵傾聽到的,竟是一個(gè)藍(lán)眼黃發(fā)女孩口中朗誦的唐詩,清脆而有力地敲擊你的心靈,在漢語橋的比賽上,你看到了一個(gè)異族的女孩如何融進(jìn)了語言的生命中,讓語言的符號(hào)從她的嘴里傾吐出來,仿佛每一個(gè)字都找到最動(dòng)人的表述。阿爾巴尼亞的女孩上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的一刻,被問起了學(xué)習(xí)漢語的心歷路程,她說:“我在自己貧瘠的國土上撿起了一本被人們遺棄的詩集,是詩集上跳躍的方塊字,引領(lǐng)我走進(jìn)了一個(gè)我不曾想過的歷史朝代,而我竟然慢慢地聽懂了這來自遠(yuǎn)方的聲音,它像幾千年前就已經(jīng)在我的內(nèi)心敲擊著,一聲比一聲更令我震撼,那種震撼甚至讓我懷疑是否是自己被遺棄在那片國土上,撿起那本詩集,猶如找回了自己內(nèi)心的聲音?!?/p>

        原來每個(gè)人的內(nèi)心深處,在不同的角落,極有可能潛藏某些不同的聲音,就像神秘又陌生的符號(hào)埋藏在心靈的角落,有的文字符號(hào)是你呱呱墜地睜開眼睛,就融入了你呼吸的空間,有的文字符號(hào)是在你以后的成長歲月,是你用心靈的耳朵去挖掘出來的,從更大的呼吸空間,從不同人呼吸的嘴里,甚至從你自己心靈深藏的角落里,你還可能發(fā)掘到更多其他的聲音。你一直相信孤寂的回響終有一天會(huì)在這片多元種族的國土上銷聲匿跡,你也曾經(jīng)幻想在人群中,一個(gè)握手、一句寒暄、大家都能心領(lǐng)神會(huì)彼此內(nèi)心發(fā)出的聲音,每—種聲音的力量都是不可以被漠視的。阿爾巴尼亞的女孩撿起的是一種被遺棄在異國的聲音,這種聲音后來在她的身上散發(fā)了最動(dòng)人的表述,當(dāng)她站在臺(tái)上接受眾人報(bào)以熱烈的掌聲時(shí),她的眼神閃爍著動(dòng)人自信的光彩。而我的學(xué)生也撿到了這種聲音,在一個(gè)多元種族的國度上,他們甚至可以撿到更多的聲音,讓自己原始的聲音增添更多語言色彩,這種耀人的色彩將讓他們從人群中獲得了更大的回響。

        “老師,當(dāng)我找到另一種聲音可以貼切地表達(dá)自己的感受時(shí),和自己與生俱來的聲音,巧妙地配合一起表述內(nèi)心的感受時(shí),我仿佛找到了一種生命中未曾體會(huì)過的平和?!蹦懵牭搅瞬槿R娃蒂平和的聲音,清晰地傾吐每一句話語,你的心踏實(shí)了,那種聲音終于找到了生命中動(dòng)聽的樂章,在人性的至深處此起彼落,你覺得自己當(dāng)初的無力感逐漸地變得充滿力量,如鵬鳥舞動(dòng)巨大翅膀的力度,因?yàn)槁曇舻牧Χ?,你可以從高處俯瞰人群的流?dòng),在廣闊的天地之間,你看到的再也不是流動(dòng)人潮的漠然,而是川流其間的聲音,讓每個(gè)陌生的靈魂借著聲音找到了生命的平和。這樣平和的聲音甚至能平息心中燃燒的仇恨,你曾經(jīng)在報(bào)章上看過一則新聞,一個(gè)在死亡邊緣掙扎的人質(zhì)在被恐怖分子殺戮之前,腦海里突然閃現(xiàn)了一種求救的聲音,他毫不猶豫地傾吐出來,從腦海中潛藏的語庫里,把它完全地釋放出來,那一連串的符號(hào)竟然是恐怖分子聽懂的聲音,結(jié)果殺戮的屠刀沒有沾染他的血跡,他被蒙蔽的雙眼終于可以重見天日。后來被釋放的人質(zhì)思索了良久,自己怎么會(huì)在生死之間吐出另一種陌生的聲音,他想起來了自己國土上回教堂傳來的祈禱聲,在每天清晨,在他酣睡之際,那些熟悉又遙遠(yuǎn)的聲音就這樣溜進(jìn)了他的語庫。當(dāng)生命危在旦夕時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)他腦海的語庫中儲(chǔ)存了這一種語碼,而這種聲音讓他在劊子手的刀口下,完好地保存了他的頭顱。他下定決心,在活著的歲月中,他一定要找到那所遠(yuǎn)處的教堂,然后駐足在它的面前,靜心地、真確地去聆聽那可以撫平殺戮者心中仇恨的祈禱聲。如果我們都能誠懇地傾聽別人的聲音,在弱勢的族群中聽見他們無助的吶喊;在殺戮者的內(nèi)心,聽見那種沸騰在血液中的咆哮;在強(qiáng)權(quán)的執(zhí)政者的聲音中,看見了那種嘗試淹沒他人聲音的野心,也許當(dāng)我們都聽懂了這些聲音以后,再去看待世界上種族的偏離政策,宗教狂熱分子心中燃起的仇恨,甚至滅絕人性和平的戰(zhàn)爭,種種殘酷的行徑背后,一定隱藏著某些我們不曾聽到的真相。也許我們需要重新審視自己,是不是我們內(nèi)心只聽見自己的聲音,自己族群的聲音、自己國土的聲音,而忽視了遠(yuǎn)處傳來的另一種聲音,或者更多的聲音?如果我們也能像那被釋放的人質(zhì),用生命的真誠,去找尋遠(yuǎn)處傳來的聲音,站在它的面前,去聆聽那種聲音,甚至更多我們能聽到的聲音,那么在強(qiáng)權(quán)弱勢的世界里,也許我們可以在失衡的空間找到一個(gè)平衡的立足點(diǎn),在人性逐漸滅絕的悲劇中找到了比較平和的生命。

        有聲和失語之間,喧囂和沉默之間,有人在靜心地聆聽別人發(fā)出的聲音,而找到了另一種回應(yīng)別人的聲音。語言擴(kuò)散的力量,早在19世紀(jì)以前,西方語言學(xué)家施密特就已經(jīng)提出著名的波浪說,語言就像湖面泛起的波浪一圈又一圈地向四周擴(kuò)散,從最小的波浪慢慢地?cái)U(kuò)展出最大的波浪圈,最終湖面歸于平靜,它包容了所有波浪泛起的力量后,而可以風(fēng)平浪靜地呈現(xiàn)在我們的眼前。在這個(gè)失語的天空,我們曾經(jīng)以各自的聲音敲擊彼此的心靈,在爭辯的過程中,我們的內(nèi)心曾經(jīng)泛起了一圈又一圈的漣漪,但這一圈又一圈的漣漪最終泛起了一片更廣闊的汪洋大海,在心海的波濤洶涌中,個(gè)人是顯得那么的微小,因此種族、膚色、宗教的差異更顯得毫不起眼,共同的聲浪已經(jīng)淹沒了種族的猜疑、嫉妒、憤懣、仇視,你相信這由人與人之間泛起的心海,最終可以包容圈圈漣漪激起的力度,以更清澈的水面來反映它可以包容的深度。

        你一直相信聲音傳播的擴(kuò)張力,它可以與日漸進(jìn)地累積凝集的力量、累積豐富的詞匯、累積共同的認(rèn)同感,總有一天,昔日失語的嘴角,昔日不屑的目光,昔日封閉的心靈,都會(huì)變成今日善意的微笑,今日謙卑的眼神,今日寬廣的胸懷,那是一種生命意想以外的豐收。

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