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        聽(tīng)弗老講那貨幣的故事

        2006-12-31 00:00:00
        博覽群書(shū) 2006年10期

        我想從著名童話小說(shuō)《綠野仙蹤》說(shuō)起。

        《綠野仙蹤》描述的是小孤女多蘿西厭倦了平凡單調(diào)的鄉(xiāng)間生活,幻想到彩虹以上的地方尋找仙境,后來(lái)果真有一陣怪風(fēng)把她吹到一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的仙境。在仙境中,她結(jié)識(shí)了三個(gè)新伙伴——沒(méi)有腦子的稻草人、沒(méi)有心臟的鐵皮人、沒(méi)有膽量的獅子。他們結(jié)伴同行,一起戰(zhàn)勝了種種困難險(xiǎn)阻。1939年,好萊塢將這本小說(shuō)改編成電影,就是著名的兒童音樂(lè)電影《綠野仙蹤》。這部片子由童星朱蒂·迦倫(Judy Gadand)主演,片中的主題歌《跨越彩虹》獲第十二屆奧斯卡最佳歌曲獎(jiǎng)。在1990年3月舉行的第62屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典上,當(dāng)著名歌星黛安娜·羅絲上臺(tái)演唱這首半個(gè)世紀(jì)以前的電影歌曲時(shí),臺(tái)下所有來(lái)賓,從白發(fā)蒼蒼的老藝術(shù)家到初出茅廬的新秀,竟同聲高唱。

        這部電影至今仍然是兒童影片的經(jīng)典。不過(guò),電影容量有限。原著中還有個(gè)第20章,叫作“脆弱的瓷器之城”。瓷器的英文是china,China的首字母大寫(xiě)就是中國(guó)?,F(xiàn)在來(lái)說(shuō)這部電影的片名,片名是舊譯,譯成“綠野仙蹤”不知是什么根據(jù)。因?yàn)閺挠⑽脑目?,意譯和直譯都談不上。電影采用的就是小說(shuō)原著名:TheWizard of Oz。Oz是指land of Oz,所以書(shū)名直譯應(yīng)該是\"Oz國(guó)的巫師”。根據(jù)考證(Rockoff,1990),《綠野仙蹤》的背景極有可能是一段美國(guó)貨幣史。書(shū)的作者弗蘭克·鮑姆(L.Frank Baum,1856-1919)因?yàn)榉磳?duì)美國(guó)1870年代放棄金銀復(fù)本位、采取黃金單一本位制的做法而寫(xiě)了這本書(shū)。從1870年開(kāi)始,英法德諸國(guó)都棄金銀復(fù)本位而采用黃金單一本位,所以在國(guó)際市場(chǎng)上,白銀因失去了作為國(guó)際儲(chǔ)備的資格而價(jià)格大跌。美國(guó)為了跟上世界潮流,也于1873年宣布放棄金銀復(fù)本位改用金本位。鮑姆和當(dāng)時(shí)眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為,這是美國(guó)貨幣政策的一大錯(cuò)誤,史稱(chēng)“1873年之罪行”(Crime of 1873,見(jiàn)《貨幣的禍害》第三章)。二十五年后,鮑姆通過(guò)童話的形式,痛斥了這二十五年間因?yàn)閺U止金銀本位而產(chǎn)生的禍害。他在書(shū)中讓多蘿西有一雙魔力強(qiáng)大的銀鞋(隱喻銀本位的重要性),讓她住在綠色翡翠城(美鈔就是綠的),城里還有個(gè)名叫盎司的巫師(Wizard of Oz),而Oz正是Ounce的簡(jiǎn)寫(xiě),是金銀的單位。在第20章,多蘿西要穿過(guò)一座瓷器城,城里所有的東西都是瓷的,瓷地、瓷屋、瓷牛馬、瓷豬羊等等;人當(dāng)然也是瓷做的,甚至還有個(gè)瓷公主(考證說(shuō)是指慈禧太后)。結(jié)果,多蘿西在這座城里,踢碎了放牛奶的瓷桶,撞倒了擠牛奶的瓷女孩,弄斷了牛的一條腿,女孩的手臂也撞出個(gè)小洞。就在他們離開(kāi)這座城市時(shí),又不慎弄倒了一座教堂。據(jù)說(shuō),鮑姆的意思是,中國(guó)是個(gè)銀本位的國(guó)家,在歐美各國(guó)放棄銀本位后,中國(guó)貨幣的對(duì)外購(gòu)買(mǎi)力大貶,而多蘿西和她的朋友(美國(guó)的白銀政策),則給這座脆弱的瓷器城帶來(lái)了驚慌和破壞,慌恐甚至使人們毀壞了教堂(社會(huì)動(dòng)亂和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的前奏)。

        諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、貨幣主義大師米爾頓·弗里德曼顯然比較喜歡這個(gè)故事,也看過(guò)了羅克夫發(fā)表在美國(guó)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志上的論證文章(順便說(shuō)一句,論證過(guò)程及其精彩)。因?yàn)楦ダ显凇敦泿诺牡満Α芬粫?shū)中,不僅提到了這個(gè)故事,還對(duì)美國(guó)白銀政策對(duì)中國(guó)的影響進(jìn)行了分析。用弗里德曼的說(shuō)法,在他幾十年的貨幣研究生涯里,他一而再再而三地注意到,貨幣制度中很多看似微不足道的小事或者變化,常常會(huì)引發(fā)出影響深遠(yuǎn)而且始料未及的后果,就像美國(guó)的白銀政策會(huì)對(duì)遙遠(yuǎn)的中國(guó)產(chǎn)生影響一樣。

        弗里德曼認(rèn)為,人們常常認(rèn)識(shí)不到貨幣體制乃至貨幣政策的細(xì)微變動(dòng)會(huì)給社會(huì)乃至國(guó)家的命運(yùn)帶來(lái)影響,其中的原因是,在人們的眼中貨幣太過(guò)神秘。不過(guò),如果你讀了弗老在第一章“石幣之島”中講述的故事,你可能會(huì)對(duì)貨幣有全新的認(rèn)識(shí)。說(shuō)是在太平洋加羅林群島中有個(gè)雅浦島,島上不出產(chǎn)金屬,所以島上使用打制成圓形的石頭作為交換媒介,島民們管這種當(dāng)貨幣使用的圓形石頭叫做費(fèi)(fei)。用石頭作貨幣并沒(méi)有什么奇特之處,畢竟在這個(gè)世界上,有很多東西比如羽毛和珠串等都一度充任過(guò)貨幣。這里值得說(shuō)道的是島民們用石頭作交易的方式。與世界其他地方不同的是,這個(gè)島上的居民在完成一筆交易后,竟然可以不用搬走石幣。最典型的例子是,有一家人的祖上曾經(jīng)在另外一個(gè)盛產(chǎn)石頭的島上,采到了一塊碩大的費(fèi)(石頭),在運(yùn)回雅浦島的途中,運(yùn)“費(fèi)”的木筏遭遇了風(fēng)暴,為了救人,只好砍斷了捆著費(fèi)的纜繩,費(fèi)也因此沉人海底。幸存者們回家后,都證明那家人得了一塊質(zhì)地優(yōu)良的費(fèi),體積也非常巨大。從那時(shí)起,島上所有的人都承認(rèn),石頭落人海底只是一個(gè)意外的事故,事故太小,幾乎不值一提。海水雖然淹沒(méi)了石頭,但影響不了石頭的購(gòu)買(mǎi)價(jià)值。因?yàn)?,石頭已經(jīng)被鑿制成型,很多人都看見(jiàn)過(guò),所以石頭雖然在海里,但就像放在家里后院一樣。因此,這塊費(fèi)雖然躺在大洋底下一動(dòng)未動(dòng),但它在岸上卻媒介了幾輩子的交易。更好玩的是,因?yàn)檠牌謲u上沒(méi)有公路,當(dāng)時(shí)的殖民統(tǒng)治者想修一條路,但命令發(fā)下去后,島民們因?yàn)槌嗄_走慣了碎珊瑚小路而懶得執(zhí)行。情急之下,統(tǒng)治者想出了一個(gè)辦法,他們派出一個(gè)人,拿著一支黑筆,把每塊有價(jià)值的費(fèi)都畫(huà)上一個(gè)黑十字,表示這塊費(fèi)已經(jīng)被政府征收。這個(gè)辦法真的很神,島上的公路馬上就修好了,而且非常齊整。然后,當(dāng)局又派出幾個(gè)人,擦掉了費(fèi)上的黑十字,擦掉了黑十字的費(fèi)又成了島民們自己的資本,島民和當(dāng)局都很高興。

        在這里,弗里德曼展示了他是如何通過(guò)一些表面現(xiàn)象來(lái)探討貨幣現(xiàn)象的。他對(duì)這個(gè)故事感興趣并不是出于獵奇,而是想讓我們認(rèn)識(shí)貨幣。所以,他又說(shuō)了一個(gè)文明社會(huì)都司空見(jiàn)慣的事情來(lái)和島民們的行為加以對(duì)比。

        這回說(shuō)的是1932年,法國(guó)銀行因?yàn)槊绹?guó)經(jīng)濟(jì)中的某件事情而害怕美國(guó)放棄金本位,害怕美國(guó)不再按照一盎司黃金兌換20.67美元的傳統(tǒng)價(jià)格兌換黃金。于是,法國(guó)銀行要求紐約聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行把法國(guó)存在美國(guó)的美元資產(chǎn),轉(zhuǎn)換成黃金。法國(guó)并不想把這筆黃金裝船運(yùn)回法國(guó),所以法國(guó)銀行要求聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行把黃金存到法國(guó)銀行的會(huì)計(jì)賬簿上。于是,聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的官員來(lái)到地下金庫(kù),將那筆黃金從一個(gè)柜子里拿了出來(lái),又放到了這個(gè)金庫(kù)的另一個(gè)柜子里,不同的是,這個(gè)柜子上有個(gè)標(biāo)簽,標(biāo)簽上表明,這個(gè)柜子里的東西是屬于法國(guó)的。

        聯(lián)儲(chǔ)官員的這一行動(dòng)當(dāng)然會(huì)見(jiàn)諸財(cái)經(jīng)報(bào)刊頭條,內(nèi)容自然是說(shuō)美國(guó)的黃金儲(chǔ)備正在減少,法國(guó)的黃金儲(chǔ)備正在增加。市場(chǎng)對(duì)此的理解則是,美元走軟,法郎走強(qiáng)。歷史上,這次因?yàn)榉▏?guó)向美國(guó)兌換黃金而造成的所謂黃金流失,最終成了導(dǎo)致1933年銀行業(yè)大恐慌的原因之一。

        現(xiàn)代人和原始島民對(duì)財(cái)富的看法實(shí)際上并沒(méi)有什么不同。原始島民將開(kāi)采出來(lái)并打制成形的石頭視為自己的財(cái)富,寶貝似地放在自家后院墻根下;現(xiàn)代人將開(kāi)采出來(lái)并經(jīng)過(guò)冶煉的黃金視為自己的財(cái)富,又埋進(jìn)精心設(shè)計(jì)的地下金庫(kù)中。某一樣?xùn)|西為什么會(huì)成為寶貝,原因只有一個(gè),那就是每個(gè)人都相信別人會(huì)接受這個(gè)東西。你看,哪怕我們只是捏著一張紙,如果每個(gè)人都認(rèn)為這張紙能代表財(cái)富,我們就會(huì)十分寶貝它。只是,為什么這個(gè)代表財(cái)富的貨幣,有時(shí)候人們會(huì)豁出命去掙它,有時(shí)候又只有在槍口指著的時(shí)候才肯接受呢?按照弗老在書(shū)中的說(shuō)法,這里其實(shí)存在一個(gè)信念價(jià)值,石頭或黃金或紙張能代表財(cái)富是基于人們的一種信念。這種信念有時(shí)候非常強(qiáng)大,堅(jiān)不可摧,有時(shí)候非常脆弱,不推也倒。

        美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),美國(guó)大陸議會(huì)為了支持戰(zhàn)爭(zhēng)大量發(fā)行大陸幣。大陸幣發(fā)行過(guò)多,所以紙幣所允諾的清償力沒(méi)有相等的信用,因此大陸幣沒(méi)有人愿意要,老百姓只有在槍口指著的情況下才肯接受大陸幣。1918年俄國(guó)革命時(shí),蘇維埃政府也發(fā)行了過(guò)量的盧布,過(guò)量的盧布沒(méi)有人要。相反,革命后沙皇時(shí)期的舊盧布還在民間流通,并繼續(xù)嚴(yán)格保持著原有的價(jià)值。原因是,當(dāng)時(shí)民間還有一點(diǎn)期望,認(rèn)為沙皇會(huì)回來(lái)清償保證發(fā)行的沙皇盧布。這是一種信念,這種信念實(shí)際上是基于一種信用,這種信用是一種力量,它能夠自然生長(zhǎng),但不能人為構(gòu)建。

        中央銀行非常清楚人們對(duì)貨幣的信念價(jià)值,因此我們常常聽(tīng)到的宏觀調(diào)控或是動(dòng)用貨幣政策工具,利用的就是人們對(duì)貨幣的信念。央行最常用的就是利用人們對(duì)貨幣的信念多發(fā)貨幣,從而達(dá)到刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的。但這種做法的結(jié)果卻常常是破壞了貨幣的信念基礎(chǔ)——信用。

        弗老又用一個(gè)故事來(lái)給出解釋。他假設(shè)有一個(gè)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)家,有一天,一架飛機(jī)飛過(guò)這個(gè)國(guó)家,并且從天上撒下一筆錢(qián),這筆錢(qián)的數(shù)量等同于這個(gè)社會(huì)流通領(lǐng)域中的貨幣量。我們知道,人們當(dāng)然會(huì)把這筆錢(qián)收進(jìn)自己的腰包。

        好了,如果這個(gè)國(guó)家的每個(gè)人都把這筆多出來(lái)的貨幣放在家里,就不會(huì)出什么事情了。在經(jīng)濟(jì)中,價(jià)格還是原來(lái)的價(jià)格,收入還是原來(lái)的收入,只不過(guò)每個(gè)人手中的現(xiàn)金余額增加了??墒牵瑥娜说谋拘灾v,他們不會(huì)這樣行為。再?zèng)]有什么事情比現(xiàn)在手中有了更多的錢(qián)更讓人高興的事情了。人們會(huì)去花錢(qián)。但是,這筆多出來(lái)的貨幣在流通過(guò)程中會(huì)從一個(gè)人手中轉(zhuǎn)到另一個(gè)人手中,當(dāng)每個(gè)人都感覺(jué)手中的貨幣多了,都以為自己富裕了的時(shí)候,商品的價(jià)格也在上漲,上漲的程度剛好在抵消這筆多出來(lái)的貨幣。因此,在天降一筆貨幣之后(類(lèi)似央行擴(kuò)大貨幣供給),社會(huì)會(huì)在一開(kāi)始需求擴(kuò)大的時(shí)候,高興一陣,但不久就會(huì)清醒過(guò)來(lái),商品價(jià)格就會(huì)急劇上升。在這里,弗里德曼非常冷靜,他只是在講解通貨膨脹的過(guò)程和原因,他未作任何價(jià)值評(píng)價(jià)。實(shí)際上,如果接下來(lái)讓我們?cè)u(píng)價(jià)通貨膨脹的實(shí)質(zhì),如果我們也仿效弗里德曼用一個(gè)故事來(lái)描述通貨膨脹的實(shí)質(zhì),那只能是用五鬼搬運(yùn)的故事。

        五鬼搬運(yùn)見(jiàn)于中國(guó)舊小說(shuō),說(shuō)五個(gè)小鬼可以不啟人門(mén)戶(hù),不破人箱籠而取人之財(cái)物。說(shuō)白了就是空手套白狼。如果銀行指著發(fā)鈔票來(lái)刺激經(jīng)濟(jì),比如現(xiàn)在的增加貸款,實(shí)際也就是在施展五鬼搬運(yùn)法,老百姓雖然也增加了鈔票,但面對(duì)的商品價(jià)格也在上漲。得利之人當(dāng)然也有,就看搬運(yùn)來(lái)的他人財(cái)物歸誰(shuí)使用了。

        我們?cè)倩氐皆瓉?lái)的議題——貨幣信念價(jià)值的基礎(chǔ),即信用。從上面的故事我們可以看出,貨幣信用遭到破壞是因?yàn)樨泿艛?shù)量過(guò)多。弗里德曼認(rèn)為,除非貨幣數(shù)量受到控制,否則任何信念價(jià)值都會(huì)遭到破壞。然而,數(shù)千年來(lái),對(duì)貨幣數(shù)量唯一有效的控制,是通過(guò)貨幣與商品之間的聯(lián)系達(dá)成的,這種聯(lián)系是價(jià)格水平的錨。用歐文·費(fèi)雪的話說(shuō):對(duì)于相關(guān)國(guó)家,拔錨起航是一個(gè)禍害。實(shí)際上,同樣的問(wèn)題很早就被英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖注意到了。在英國(guó)1819年就選用白銀還是黃金作為本位幣的國(guó)會(huì)辯論中,李嘉圖就是出于對(duì)貨幣數(shù)量的考慮,使國(guó)會(huì)同意選用黃金而非白銀作為英國(guó)的本位幣。事實(shí)上,李嘉圖起初本是支持銀本位的,但后來(lái)幾名技術(shù)人員的話影響了李嘉圖,使他認(rèn)識(shí)到,“機(jī)械特別適合于銀礦使用,因此非常容易導(dǎo)致這種金屬量的增加,并因此而使其價(jià)值發(fā)生變動(dòng)”。有意思的是,這種考慮雖然不錯(cuò),但因黃金數(shù)量有限,不能很好地媒介商品交易,所以白銀一直也在流通。1850年,加利福尼亞和澳大利亞發(fā)現(xiàn)黃金,黃金潮使世界黃金存量突然增加,緊接著,歐洲國(guó)家一個(gè)接著一個(gè)從銀本位制轉(zhuǎn)向了金本位制。這種轉(zhuǎn)向,當(dāng)然也有仿效當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國(guó)英國(guó)的意思。1873年,美國(guó)眾議院以110票對(duì)13票,參議院以36票對(duì)14票,通過(guò)了《1873年鑄幣法案》,廢棄了白銀,采用了黃金本位制。

        貨幣數(shù)量的忽多忽少對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響簡(jiǎn)直讓人匪夷所思。李嘉圖聽(tīng)信幾名技術(shù)人員的話,以自己在英國(guó)的影響力使國(guó)會(huì)同意選用黃金而非白銀為本位貨幣。不知道是巧合還是必然,反正英國(guó)從此進(jìn)入資本主義黃金時(shí)期,強(qiáng)盛的國(guó)力使世界各國(guó)緊跟其后相繼采用金本位,而放棄銀本位和復(fù)本位,就連當(dāng)時(shí)的美國(guó)也不能反其道而行。但是,世界選用黃金的結(jié)果是世界黃金供不應(yīng)求,黃金數(shù)量不敷使用。其結(jié)果與貨幣數(shù)量增多一樣,不過(guò)不是通貨膨脹,而是世界性通貨緊縮。

        世界性通貨緊縮使世界上要求恢復(fù)白銀本位的呼聲非常之高。1896年,美國(guó)民主黨的威廉·詹寧斯·布萊恩就以此為政綱競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)。然而,早在1887年,正是黃金的緊縮促使蘇格蘭三位化學(xué)家發(fā)明了氰化法,這種方法可以從低級(jí)別的礦石中提煉出黃金。1896年,非洲的金礦使用這種方法使世界黃金量突然大增,黃金數(shù)量的增加又導(dǎo)致了黃金通貨膨脹,從而斷送了布萊恩的政治前程。而全世界棄白銀不用而造成白銀世界市場(chǎng)價(jià)格下跌,使當(dāng)時(shí)仍然采用銀本位的中國(guó)的貨幣價(jià)值下降。從那時(shí)起,中國(guó)的國(guó)庫(kù)儲(chǔ)銀總是不夠用,買(mǎi)槍買(mǎi)炮買(mǎi)軍艦總是沒(méi)有足夠的銀錢(qián),瓷器城因此而發(fā)生的恐慌是否與此有關(guān)呢?

        弗里德曼不僅認(rèn)為貨幣數(shù)量的變動(dòng)會(huì)影響到經(jīng)濟(jì),小到影響一個(gè)人的政治生涯,大到影響到一國(guó)的政治命運(yùn)。這里還有一個(gè)故事。1933年,美國(guó)羅斯福總統(tǒng)為了爭(zhēng)取白銀集團(tuán)的支持,頒布了白銀購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃。白銀購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃的本意是想通過(guò)提升白銀價(jià)格,為白銀生產(chǎn)商提供補(bǔ)償。但白銀價(jià)格的上升使當(dāng)時(shí)中國(guó)的貨幣(白銀),相對(duì)于世界各國(guó)貨幣升值,中國(guó)貨幣的升值使中國(guó)出口商品的價(jià)格上升,從而出口大幅度下降。本來(lái),在1930年代的世界大蕭條中,中國(guó)因?yàn)閷?shí)行的是銀本位,所以沒(méi)有受到世界經(jīng)濟(jì)蕭條的影響,但白銀購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃卻使中國(guó)在大多數(shù)國(guó)家都開(kāi)始從大蕭條走向復(fù)蘇時(shí),走向了國(guó)內(nèi)蕭條。最后甚至迫使中國(guó)退出了銀本位,采用金本位。弗里德曼則進(jìn)一步認(rèn)為,正是因?yàn)橹袊?guó)放棄了銀本位,所以,1937年日本侵略中國(guó)時(shí),蔣介石沒(méi)有了可以為政府的擴(kuò)張性支出融資的白銀儲(chǔ)備,因此只能靠印刷鈔票來(lái)購(gòu)買(mǎi)軍火。戰(zhàn)爭(zhēng)中,由于美國(guó)政府給了國(guó)民黨政府大量物質(zhì)援助,所以惡性通貨膨脹沒(méi)有爆發(fā),但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,積蓄下來(lái)的通貨膨脹和斂錢(qián)的貨幣改革,“使蔣介石失去了社會(huì)人士對(duì)其保留的最后一絲尊敬”,并將蔣介石送往了臺(tái)灣。

        講述貨幣的種種史實(shí)或故事并不是弗里德曼的目的,目的是透過(guò)史實(shí)或故事,讓人們對(duì)某些貨幣現(xiàn)象有一定的認(rèn)識(shí)。畢竟,貨幣與我們每個(gè)人都大有干系。我們從故事中知道,一國(guó)貨幣的數(shù)量,必須與一國(guó)的商品數(shù)量相聯(lián)系,這種聯(lián)系一旦發(fā)生變動(dòng),不管是數(shù)量增加還是數(shù)量減少,對(duì)相關(guān)國(guó)家都是禍害,而一國(guó)的貨幣體制哪怕略有變動(dòng),對(duì)社會(huì)或國(guó)家會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響都無(wú)從預(yù)料?!敦泿诺牡満Α氛媪x或在于此。

        (《貨幣的禍害——貨幣史片斷》,米爾頓·弗里德曼著,安佳譯,商務(wù)印書(shū)館2006年8月版,18.00元)

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